エホバの証人に自殺者が多い理由③:暗闇を歩いたその先には・・・

暗闇の先の海へ

エホバの証人に自殺者が多い理由

なぜエホバの証人に自殺者が多いのか(当社比)?その理由を考えるために、1回目は、私がエホバの証人2世だった頃に起こした自殺未遂について触れた。

1回目の話は、エホバの証人に自殺者が多い理由①:2つの自殺未遂体験談

前回、2回目は下記2点について考察。

  • 私はなぜ自殺しようと思ったのか?
  • 当時の私にとって、なぜそんなに命の価値が低かったのか?

今回は、私の父の自殺未遂から、エホバの証人に自殺者が多い理由を考察する。

エホバの証人家族の崩壊

私は、ほぼ生まれながらにエホバの証人2世として育てられた。両親は狂信的ともいえるエホバの証人で、私はその一人息子だった。当然のように、私はエホバの証人の教理を強要される。

私は14才のときにエホバの証人をやめると両親に宣言し、完全にこのカルト教団から脱出しようとした。

両親は当然のように引き留めるのだが、私はそれに対し徹底抗戦。成人と同時に家を出る。その後、父→母の順でエホバの証人をやめる。21世紀になった直後のこと。

両親がエホバの証人をやめられたのは、恐らくものみの塔の冗談のような1995年の予言解釈の変更が原因。当たらない予言に、さすがに愛想が尽きたというか、目が覚めたというか、マインドコントロールが解けたのだろう。

1914年の嘘と1995年の冗談

エホバの証人をやめる時間差が問題になり、両親は離婚、私の家族は崩壊。父がエホバの証人やめたあとで聞いた話。

元エホバの証人の父、その自殺未遂とは・・・

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エホバの証人、お前の「家族の明日を考えろ」まだ間に合う

エホバの証人が考えるべきは、自分の家族の明日

エホバの証人の家族の明日を考える

週末や夕方の駅前、大きなボードの横にエホバの証人が立っている。ものみの塔』や『目ざめよ!』の宗教誌を持っているを見るとゾッとする。思わず恥ずかしくなって目を逸らしてしまう。

過去の自分を見ているかのような気がするから。

彼らのように街頭に立ったり、家々の呼び鈴を不毛に押して歩いていたのがもう20年も前。しかし、いまだにこの傷は癒えない。

自分から街頭に立っているエホバの証人に話しかけて、「オレ背教者なんだけど、このブログちょっと見て下さい」とやれるくらい、私も図々しいと良いのだが。そうもいかない。

いまだにエホバの証人の子どもだった、という過去を清算しきれていない。自分の心の中で。

先日、駅前で見たのが『家族の明日を考える』というエホバの証人の立て看板。そして、その横に立っている年老いたエホバの証人たち。

「お前の家族の明日を考えろ」と言ってやりたいところだが、目を合わせないようにして立ち去る。息子娘たちはエホバの証人を止めて疎遠、絶縁状態になっているのだろう。孫の顔も見れない。

もしくは、嫌がる子ども夫婦のことなど考えもせず、孫に宗教本を見せたりという暴挙に及んでいるか。絶望的な空気の読めなさ。親族の良好関係を自ら致命的に損なう。

既に成人している子どもも、いまだにエホバの証人だったら?子どもたちとの関係も良好?いやいや、一族総出でカルトですか?害悪をばら撒き、社会に荒廃をもたらす最悪な一族。

ものみの塔協会がエホバの証人家族に仕掛ける時限爆弾

年老いたエホバの証人の家族

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元エホバの証人2世が、つなぎ止めることのできない家族の絆

エホバの証人家族の崩壊

簡単には抜けないものみの塔的思考方法

私は物心ついた頃からエホバの証人2世として育てられた。両親は狂信的なエホバの証人で、私はものみの塔の教理を押し付けられて成長。そして、14才になる年に自分の意志でエホバの証人をやめ、20才で就職し家を出た。

この頃の私は、自身の我が世の春を謳歌するのに必死だった。幼い頃から、ものみの塔の堅苦しい教理によって多くのことを禁止され、自由を制限されたことへの反動。

いかにエホバらしくないか、いかに反ものみの塔的であるか、そういう生き方、行動、選択をしなければならないという強迫観念に縛られていた。エホバの証人をやめたのなら、非エホバの証人的行動をとらなければならない、という思い込み。

これこそ、白黒決めつけ型のエホバの証人的思考。エホバの証人は、良いことが起これば「エホバのおかげ」、不運なことを起きれば「悪魔サタンの仕業」と決めつける。

20代の私は、エホバの証人をやめたものの、エホバの証人的思考から全く自由になってはいなかった。

元エホバの証人のハルマゲドンに対する恐怖

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エホバの証人2世被害者、親を許すことができるのか

エホバの証人2世の愛憎

エホバの証人親子の関係修復のチャンス

私は生まれて以来、エホバの証人2世として育てられた。

エホバの証人というのは、キリスト教を自称する新興宗教。日本ではものみの塔という名称でも知られている。2世と言うのは、宗教2世信者のことで、親の宗教を強要される子供のこと。

私は、両親ともにエホバの証人という、エホバの証人の言うところの神権家族で14才までを過ごす。14才になる年に、私は自分の意志でエホバの証人をやめた。その後、20才で就職して家を出る。この頃になっても、両親はいまだにエホバの証人だった。

一人暮らしをしていた頃、ちょっとした用事で実家へ帰ったことがある。私が20代前半の頃。

実家では驚くことに、父がタバコを吸い始めていた。父はエホバの証人の長老だったはずなのに!エホバの証人にとって喫煙は厳禁。組織から追い出される排斥事案。

どうやら、父はエホバの証人のマインドコントロールが解けたのか、エホバの証人をやめたのか、はたまたその両方であるのか、いずれかは確実だった。父子関係を修復するまたとない機会だったのだが、父に対し、私は歩み寄ることができなかった。

後で分かったことだが、父はこの頃には既にエホバの証人をやめていた。しかし、母はまだエホバの証人で、両親は家庭内別居の状態にあった。この夫婦の間を取り持つのが一人息子である私の役目だったのだが・・・。

エホバの証人2世の屈辱と痛み、恐怖の節分・豆まきの記憶

ものみの塔のあやつり人形、母親によるジャッジメント

エホバの証人2世被害者が、親を許すということ

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エホバの証人一家の根底は嘘、エホバの証人家族が機能不全に陥る理由

エホバの証人2世の妄想

エホバの証人一家の根底にある嘘

私はほぼ生まれながらにしてエホバの証人2世として育てられた。14才のときに、親と決別しエホバの証人をやめた。14才までの間に、真面目にエホバの証人になろうと試みたことが何度かあった。

エホバの証人というのは、自称キリスト教系の新興宗教。ハルマゲドンという終末思想を掲げ、世界中で信者を増やした。日本ではものみの塔聖書冊子協会が指導・運営的立場にある。

私は、そのエホバの証人の2世信者。親に宗教を強制された子どものこと。

「僕は大人になったらベテルで奉仕したいです」

子どもの頃の私は、両親の顔色を伺って、彼らが望むことを言い続けていた。ベテルに入って働けば両親は喜ぶし、両親の愛を得られる。実際に本当にそうしても言いのかなと、思った時期が何度かあった。

ベテルというのは各国のエホバの証人の支部のことで、国内の信者の管理・統括、宗教本の刊行などを行っている。そこで無償で働く出家信者となると、エホバの証人的にはエリート扱い。しかし、現実の社会では人生の墓場行き。

エホバの証人の教理では、ハルマゲドンという終末を生き残れるのは、正しい信者だけという設定になっている。ハルマゲドン後の地球は楽園となり、エホバの証人たちはそこで永遠に生きる。エホバの証人は、この突拍子もない話を本気で信じている。

私も、真面目にエホバの証人になろうとしたのは、このトンデモ話を信じていたから。真面目なエホバの証人になれば、親子3人でハルマゲドンを通過し、楽園に入ることができると、心の底から思っていた。

これが幼い頃からの洗脳の成果。

エホバの証人は、ものみの塔の活動に全身全霊を費やすことに喜びを感じている。家族そろって丸々マインドコントロール状態は、本人たちにとって幸福な状態、だから放って置けばいい、という意見もある。本人たちの自由だと。

しかし、これは誤っている。なぜなら、

エホバの証人一家の根底にあるモノが虚構だから。ハルマゲドンを通過し楽園で永遠の命を享受というストーリーが、完全なる嘘だから。結局、現状をどれだけ幻想で飾っても、エホバの証人一家の未来に幸福が待つことはない。

さらに、周囲の無垢の人々を勧誘し、犠牲者を増殖させることは、本人の自由という言葉で許されることではない。むしろ、無垢の人々を騙し欺くという罪を重ね続けることは、本人たちも望まないことであろう。

エホバの証人家族が機能不全に陥る理由

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エホバの証人、崩壊が約束された盲信ありき偽りの家族関係

崩壊が約束されたエホバの証人家族

14才、エホバの証人をやめたあと

私はエホバの証人の神権家族で育った。

エホバの証人というのは自称キリスト教系の新興宗教。日本では、ものみの塔聖書冊子協会という名称でも知られている。

神権家族というのは、エホバの証人用語で、両親ともにエホバの証人という家庭のこと。当然のように子どももエホバの証人であることを強制される。いわゆる2世信者。

私は14才のときにエホバの証人をやめた。自分の意思で、両親と決別する道を選択。この時点で、私はバプテスマというエホバの証人版の洗礼を受けていなかった。バプテスマは献身とも呼ばれる。「身も心も、何もかもをものみの塔に捧げます」と誓うこと。

もしも、エホバの証人をやめる前にものみの塔に献身していたら、私は教団の戒律に従い排斥処分になっていた。排斥というのは、ものみの塔的重罪者を破門し、信者の間で村八分にすること。たとえ家族でも、排斥者とは最低限の接触しか許されない。

私が17才から18才頃の話。私は、未成年にして喫煙や飲酒も始めていたし、当時、交際していた彼女とも体の関係があった。これらは、ものみの塔的には重罪。献身済の信者は徹底的に裁かれるのだが、私のような非献身者は排斥にはならない。

私は排斥上等だったのだが、私の望む望まないに関わらず、排斥処分を受けることはなかった。この頃の私は、二度とエホバの証人に戻るつもりはなかった。当然、今でも同じ。だから排斥になろうと何だろうと、私にとっては大きな問題ではなかった。

エホバの証人の家族への限定的愛情

両親を裏切ることに心を痛めるエホバの証人2世

エホバの証人、偽りの家族関係

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エホバの証人の親が優先すべきなのは、神でも永遠の命でもなく・・・

JWの親のすべきこととは

子を捨てても、自分の命を優先するエホバの証人

エホバの証人の世界では、教団から破門された人に対して街で会っても挨拶することすら許されない。エホバの証人の破門は排斥と呼ばれ、エホバの証人的村八分状態。重大戒律を破ったり、背教じみたことを口にすると排斥処分になる。

たとえ排斥されたとしても、排斥対象者が未成年だったり自立能力がない場合は、保護者が最低限の生活を保障をしなければならないことにはなっている。

さすがのエホバの証人とはいえ、この程度の常識はある。最低限の義務教育を受けさせること、衣食住など生命を維持するための保護は、子どもが排斥された後であっても、エホバの証人の親が行わなければならない。

しかし、それ以上の深い関わりを持つことは禁じられている。家族間の暖かなコミュニケーションは、排斥者がいるエホバの証人の家庭には存在しない。

しかし、私の両親は一人息子であった私に対して、私が排斥されていたとしても1人の親として独立するまで見届けてくれたような気がする。

私がエホバの証人をやめた後で、両親もエホバの証人をやめた。それを考えても、家族と宗教のどちらを上位に置くべきなのか、最後の最後でその正常な判断ができる人たちだったのかも知れない。

エホバの証人の幻想である永遠の命と、子どもとの絆、それを天秤にかけてみれば良い愛する子どものいない環境での永遠の命、そんなものに意味はない。子を捨ててまでも、自分の永遠の命を求める、というエゴイストな考え方は改めるべきだ

聖人と自分を等しいと、誤解しているエホバの証人

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元エホバの証人(JW)2世、不吉な薄暗い部屋での最初の記憶

エホバの証人脱会後の未来

元エホバの証人2世の親との確執 

私は生まれながらのエホバの証人(通称JW)2世として、両親から厳格に教団の戒律を押し付けられて成長した。しかし、そのことで両親を全く恨んでいない。両親は、エホバの証人組織に騙されただけだったから。

両親からは、「懲らしめ」と称してエホバの証人風の体罰を繰り返し受けた。エホバの証人のわけの解らない教理を押し付けられ、全く自由のないまま14才まで育てられた。

エホバの証人の戒律には禁止事項が多い。エホバの証人2世は、常に周囲の子供との違いを意識せざるを得ない。一般の子供の自由さと自身の不遇を比較し、辛い子供時代を送る。

それでも、私は両親に対して感謝こそすれ、恨みに思ったことはない。とはいえ、両親のエホバの証人になるという間違った選択をした事実が消えることはない。

エホバの証人をやめると決意し、実際にやめようとしていた14才のときに、私は両親と激しくぶつかった。両親が信じるエホバの証人の教理に対し徹底的に暴言を吐き、論破した。

人生の意義はその短さにあり、その短期間を自身の意思で駆け抜ける必要がある。両親が疑いもしない神エホバすら、私にとっては自身のエゴで世界を滅ぼそうとする悪の化身だった

14才の私に続き、父→母の順でエホバの証人をやめたのだが、組織から脱退の家庭は崩壊した。

エホバの証人の子供とは

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エホバという疫病神がもたらす人生の破滅、傷つきからの再生

傷付きからの再生

エホバの証人解約による人間関係の消失

私はほぼ生まれながらにしてエホバの証人、通称JWという新興宗教の2世信者だった。両親が狂信的な信者だったため、子供の私も当然のように信者として育てられた。カルト2世信者。

私は14才のときに自分の意思でエホバの証人をやめる。その後、時をずらして両親もエホバの証人をやめた。父がエホバの証人をやめてから、母の脱会までにはだいぶ時間があいた。

その間に両親は離婚。父親が急に家を出て行って、しばらくして離婚に至った。両親が離婚したのは、父親の浮気が原因であるというようなことを母親から聞いたのだが、事実はよく解らない。

離婚した時点で、未だ母がエホバの証人のマインドコントロール下にあったのかどうかも定かではない。この頃の私は両親に対して無関心すぎた。

エホバの証人の戒律では配偶者の不貞は離婚の成立事由となる。この戒律を逆手にとって「相手が浮気や不倫をしたのなら即離婚せよ」という具合に信者には捉えられている。

少なくとも母にとって、本人がエホバの証人のマインドコントロール下にあった場合、父の浮気は絶対的に許すことの出来ない罪だったのではないだろうか。夫婦の個別の事情にまで、エホバの証人の教理は容喙している。

父はエホバの証人をやめたあと喫煙を再開していた。これは母の教団への密告があれば、エホバの証人組織からの排斥事案になる。排斥とは、エホバの証人的村八分。排斥者に対しては、残存信者は偶然会っても挨拶すら禁止。家族であっても同じように忌避対象となる。

おそらく私の父は、教団内に友人を残すことを望んではいなかったと思う。しかし、父の意思に関わらず、排斥の戒律がある限り、一方的に忌避されることとなる。

仕事をやめ出奔した父は、40代の半ばにして、ほとんど全ての人間関係を失ってしまった

エホバの証人はエホバの証人でない家族を愛することができない

排斥を避けるために息子をバプテスマから守った私の両親

エホバの証人の撒き散らす災厄

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家族を崩壊させるものみの塔協会、バプテスマとは?排斥とは?

家族を引き裂くエホバの証人

エホバの証人2世の高校デビュー

私はほぼ生まれながらにしてエホバの証人というカルト宗教の2世信者だった。2世信者とは、親の1世信者によって信仰を強制される子供のこと。エホバの証人は、日本ではものみの塔聖書冊子協会という名称でも知られている。

私は中学2年生のときにエホバの証人をやめた。狂信的なエホバの証人だった両親に、「もう集会にも行かず、伝道もしない」と告げた。その決断をするのに悩み抜いた。脱会宣言をした夜は、心が引き裂かれるような思いだった。

エホバの証人は週に2回から3回、王国会館と呼ばれる集会所などに集まる。これが集会。伝道というのは布教活動のことで、文字通りに家から家のブザーの鳴らして周る。これらの活動を熱心に行うことで、日常生活に多大な支障がでる。

私のエホバの証人脱会は、小学校の高学年頃から願い続け、ようやく14才にして叶った。ものみの塔の教義から自由になり、一般女性と付き合いまくるという明るい将来を思い描き続けて、私はエホバの証人の子供という暗黒時代を乗り切った。

私はエホバの証人2世として、信仰を証言することを強要された。小学校・中学校の先生・同級生に「私はエホバの証人で、信仰上の理由でクリスマス会に参加できません」「給食の前に合掌しません」と。これは尋常でない屈辱であり苦痛。

エホバへの信仰を捨てた私は高校に進学する。私の高校生活は、初めからエホバの証人であることを誰にも証言しなくて良かった。地元から離れた高校を選んだので、完全な高校デビューを果たした。

高校デビューした私に対して、未だエホバの証人信者だった両親は、それまでと同様に接してくれた。私が成人して家を出るまで、経済的にも養ってくれた。エホバの証人には必要のないとされている短大卒となる高等教育まで受けさせて貰う。ほぼ私の希望通りの進路を選ばせてくれた。

これは、私が一人っ子で両親から深く愛されていたことが一因なのかも知れない。今となっては一家離散してしまったので確かめようがない。しかし、最も大きな理由は、私がバプテスマを受けてものみの塔に献身した正式なエホバの証人になっていなかったこと。

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エホバの証人のバプテスマとは?排斥とは?

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