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エホバの証人親子の関係修復のチャンス

私は生まれて以来、エホバの証人2世として育てられた。

エホバの証人というのは、キリスト教を自称する新興宗教。日本ではものみの塔という名称でも知られている。2世と言うのは、宗教2世信者のことで、親の宗教を強要される子供のこと。

私は、両親ともにエホバの証人という、エホバの証人の言うところの神権家族で14才までを過ごす。14才になる年に、私は自分の意志でエホバの証人をやめた。その後、20才で就職して家を出る。この頃になっても、両親はいまだにエホバの証人だった。

一人暮らしをしていた頃、ちょっとした用事で実家へ帰ったことがある。私が20代前半の頃。

実家では驚くことに、父がタバコを吸い始めていた。父はエホバの証人の長老だったはずなのに！エホバの証人にとって喫煙は厳禁。組織から追い出される排斥事案。

どうやら、父はエホバの証人のマインドコントロールが解けたのか、エホバの証人をやめたのか、はたまたその両方であるのか、いずれかは確実だった。父子関係を修復するまたとない機会だったのだが、父に対し、私は歩み寄ることができなかった。

後で分かったことだが、父はこの頃には既にエホバの証人をやめていた。しかし、母はまだエホバの証人で、両親は家庭内別居の状態にあった。この夫婦の間を取り持つのが一人息子である私の役目だったのだが・・・。

エホバの証人2世の屈辱と痛み、恐怖の節分・豆まきの記憶

ものみの塔のあやつり人形、母親によるジャッジメント

エホバの証人2世被害者が、親を許すということ

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エホバの証人一家の根底にある嘘

私はほぼ生まれながらにしてエホバの証人2世として育てられた。14才のときに、親と決別しエホバの証人をやめた。14才までの間に、真面目にエホバの証人になろうと試みたことが何度かあった。

エホバの証人というのは、自称キリスト教系の新興宗教。ハルマゲドンという終末思想を掲げ、世界中で信者を増やした。日本ではものみの塔聖書冊子協会が指導・運営的立場にある。

私は、そのエホバの証人の2世信者。親に宗教を強制された子どものこと。

「僕は大人になったらベテルで奉仕したいです」

子どもの頃の私は、両親の顔色を伺って、彼らが望むことを言い続けていた。ベテルに入って働けば両親は喜ぶし、両親の愛を得られる。実際に本当にそうしても言いのかなと、思った時期が何度かあった。

ベテルというのは各国のエホバの証人の支部のことで、国内の信者の管理・統括、宗教本の刊行などを行っている。そこで無償で働く出家信者となると、エホバの証人的にはエリート扱い。しかし、現実の社会では人生の墓場行き。

エホバの証人の教理では、ハルマゲドンという終末を生き残れるのは、正しい信者だけという設定になっている。ハルマゲドン後の地球は楽園となり、エホバの証人たちはそこで永遠に生きる。エホバの証人は、この突拍子もない話を本気で信じている。

私も、真面目にエホバの証人になろうとしたのは、このトンデモ話を信じていたから。真面目なエホバの証人になれば、親子3人でハルマゲドンを通過し、楽園に入ることができると、心の底から思っていた。

これが幼い頃からの洗脳の成果。

エホバの証人は、ものみの塔の活動に全身全霊を費やすことに喜びを感じている。家族そろって丸々マインドコントロール状態は、本人たちにとって幸福な状態、だから放って置けばいい、という意見もある。本人たちの自由だと。

しかし、これは誤っている。なぜなら、

エホバの証人一家の根底にあるモノが虚構だから。ハルマゲドンを通過し楽園で永遠の命を享受というストーリーが、完全なる嘘だから。結局、現状をどれだけ幻想で飾っても、エホバの証人一家の未来に幸福が待つことはない。

さらに、周囲の無垢の人々を勧誘し、犠牲者を増殖させることは、本人の自由という言葉で許されることではない。むしろ、無垢の人々を騙し欺くという罪を重ね続けることは、本人たちも望まないことであろう。

エホバの証人家族が機能不全に陥る理由

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14才、エホバの証人をやめたあと

私はエホバの証人の神権家族で育った。

エホバの証人というのは自称キリスト教系の新興宗教。日本では、ものみの塔聖書冊子協会という名称でも知られている。

神権家族というのは、エホバの証人用語で、両親ともにエホバの証人という家庭のこと。当然のように子どももエホバの証人であることを強制される。いわゆる2世信者。

私は14才のときにエホバの証人をやめた。自分の意思で、両親と決別する道を選択。この時点で、私はバプテスマというエホバの証人版の洗礼を受けていなかった。バプテスマは献身とも呼ばれる。「身も心も、何もかもをものみの塔に捧げます」と誓うこと。

もしも、エホバの証人をやめる前にものみの塔に献身していたら、私は教団の戒律に従い排斥処分になっていた。排斥というのは、ものみの塔的重罪者を破門し、信者の間で村八分にすること。たとえ家族でも、排斥者とは最低限の接触しか許されない。

私が17才から18才頃の話。私は、未成年にして喫煙や飲酒も始めていたし、当時、交際していた彼女とも体の関係があった。これらは、ものみの塔的には重罪。献身済の信者は徹底的に裁かれるのだが、私のような非献身者は排斥にはならない。

私は排斥上等だったのだが、私の望む望まないに関わらず、排斥処分を受けることはなかった。この頃の私は、二度とエホバの証人に戻るつもりはなかった。当然、今でも同じ。だから排斥になろうと何だろうと、私にとっては大きな問題ではなかった。

エホバの証人の家族への限定的愛情

両親を裏切ることに心を痛めるエホバの証人2世

エホバの証人、偽りの家族関係

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子を捨てても、自分の命を優先するエホバの証人

エホバの証人の世界では、教団から破門された人に対して街で会っても挨拶することすら許されない。エホバの証人の破門は排斥と呼ばれ、エホバの証人的村八分状態。重大戒律を破ったり、背教じみたことを口にすると排斥処分になる。

たとえ排斥されたとしても、排斥対象者が未成年だったり自立能力がない場合は、保護者が最低限の生活を保障をしなければならないことにはなっている。

さすがのエホバの証人とはいえ、この程度の常識はある。最低限の義務教育を受けさせること、衣食住など生命を維持するための保護は、子どもが排斥された後であっても、エホバの証人の親が行わなければならない。

しかし、それ以上の深い関わりを持つことは禁じられている。家族間の暖かなコミュニケーションは、排斥者がいるエホバの証人の家庭には存在しない。

しかし、私の両親は一人息子であった私に対して、私が排斥されていたとしても1人の親として独立するまで見届けてくれたような気がする。

私がエホバの証人をやめた後で、両親もエホバの証人をやめた。それを考えても、家族と宗教のどちらを上位に置くべきなのか、最後の最後でその正常な判断ができる人たちだったのかも知れない。

エホバの証人の幻想である永遠の命と、子どもとの絆、それを天秤にかけてみれば良い。愛する子どものいない環境での永遠の命、そんなものに意味はない。子を捨ててまでも、自分の永遠の命を求める、というエゴイストな考え方は改めるべきだ。

聖人と自分を等しいと、誤解しているエホバの証人

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元エホバの証人2世の親との確執 

私は生まれながらのエホバの証人（通称JW）2世として、両親から厳格に教団の戒律を押し付けられて成長した。しかし、そのことで両親を全く恨んでいない。両親は、エホバの証人組織に騙されただけだったから。

両親からは、「懲らしめ」と称してエホバの証人風の体罰を繰り返し受けた。エホバの証人のわけの解らない教理を押し付けられ、全く自由のないまま14才まで育てられた。

エホバの証人の戒律には禁止事項が多い。エホバの証人2世は、常に周囲の子供との違いを意識せざるを得ない。一般の子供の自由さと自身の不遇を比較し、辛い子供時代を送る。

それでも、私は両親に対して感謝こそすれ、恨みに思ったことはない。とはいえ、両親のエホバの証人になるという間違った選択をした事実が消えることはない。

エホバの証人をやめると決意し、実際にやめようとしていた14才のときに、私は両親と激しくぶつかった。両親が信じるエホバの証人の教理に対し徹底的に暴言を吐き、論破した。

人生の意義はその短さにあり、その短期間を自身の意思で駆け抜ける必要がある。両親が疑いもしない神エホバすら、私にとっては自身のエゴで世界を滅ぼそうとする悪の化身だった。

14才の私に続き、父→母の順でエホバの証人をやめたのだが、組織から脱退の家庭は崩壊した。

エホバの証人の子供とは

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エホバの証人解約による人間関係の消失

私はほぼ生まれながらにしてエホバの証人、通称ＪＷという新興宗教の2世信者だった。両親が狂信的な信者だったため、子供の私も当然のように信者として育てられた。カルト2世信者。

私は14才のときに自分の意思でエホバの証人をやめる。その後、時をずらして両親もエホバの証人をやめた。父がエホバの証人をやめてから、母の脱会までにはだいぶ時間があいた。

その間に両親は離婚。父親が急に家を出て行って、しばらくして離婚に至った。両親が離婚したのは、父親の浮気が原因であるというようなことを母親から聞いたのだが、事実はよく解らない。

離婚した時点で、未だ母がエホバの証人のマインドコントロール下にあったのかどうかも定かではない。この頃の私は両親に対して無関心すぎた。

エホバの証人の戒律では配偶者の不貞は離婚の成立事由となる。この戒律を逆手にとって「相手が浮気や不倫をしたのなら即離婚せよ」という具合に信者には捉えられている。

少なくとも母にとって、本人がエホバの証人のマインドコントロール下にあった場合、父の浮気は絶対的に許すことの出来ない罪だったのではないだろうか。夫婦の個別の事情にまで、エホバの証人の教理は容喙している。

父はエホバの証人をやめたあと喫煙を再開していた。これは母の教団への密告があれば、エホバの証人組織からの排斥事案になる。排斥とは、エホバの証人的村八分。排斥者に対しては、残存信者は偶然会っても挨拶すら禁止。家族であっても同じように忌避対象となる。

おそらく私の父は、教団内に友人を残すことを望んではいなかったと思う。しかし、父の意思に関わらず、排斥の戒律がある限り、一方的に忌避されることとなる。

仕事をやめ出奔した父は、40代の半ばにして、ほとんど全ての人間関係を失ってしまった。

エホバの証人はエホバの証人でない家族を愛することができない

排斥を避けるために息子をバプテスマから守った私の両親

エホバの証人の撒き散らす災厄

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エホバの証人2世の高校デビュー

私はほぼ生まれながらにしてエホバの証人というカルト宗教の2世信者だった。2世信者とは、親の1世信者によって信仰を強制される子供のこと。エホバの証人は、日本ではものみの塔聖書冊子協会という名称でも知られている。

私は中学2年生のときにエホバの証人をやめた。狂信的なエホバの証人だった両親に、「もう集会にも行かず、伝道もしない」と告げた。その決断をするのに悩み抜いた。脱会宣言をした夜は、心が引き裂かれるような思いだった。

エホバの証人は週に2回から3回、王国会館と呼ばれる集会所などに集まる。これが集会。伝道というのは布教活動のことで、文字通りに家から家のブザーの鳴らして周る。これらの活動を熱心に行うことで、日常生活に多大な支障がでる。

私のエホバの証人脱会は、小学校の高学年頃から願い続け、ようやく14才にして叶った。ものみの塔の教義から自由になり、一般女性と付き合いまくるという明るい将来を思い描き続けて、私はエホバの証人の子供という暗黒時代を乗り切った。

私はエホバの証人2世として、信仰を証言することを強要された。小学校・中学校の先生・同級生に「私はエホバの証人で、信仰上の理由でクリスマス会に参加できません」「給食の前に合掌しません」と。これは尋常でない屈辱であり苦痛。

エホバへの信仰を捨てた私は高校に進学する。私の高校生活は、初めからエホバの証人であることを誰にも証言しなくて良かった。地元から離れた高校を選んだので、完全な高校デビューを果たした。

高校デビューした私に対して、未だエホバの証人信者だった両親は、それまでと同様に接してくれた。私が成人して家を出るまで、経済的にも養ってくれた。エホバの証人には必要のないとされている短大卒となる高等教育まで受けさせて貰う。ほぼ私の希望通りの進路を選ばせてくれた。

これは、私が一人っ子で両親から深く愛されていたことが一因なのかも知れない。今となっては一家離散してしまったので確かめようがない。しかし、最も大きな理由は、私がバプテスマを受けてものみの塔に献身した正式なエホバの証人になっていなかったこと。

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人格に欠陥のあるエホバの証人が、親になると

エホバの証人2世、親の1世信者に宗教を押し付けられた子どものこと。エホバの証人2世が、正常な感覚を損なわないまま一定の年齢になると、エホバの証人の親やものみの塔の束縛から逃れようとする。

エホバの証人的には「道を誤った」とみなされるのだが、その道が正解。エホバの証人を続けるのは地獄への一本道。

しかし、エホバの証人をやめた元2世信者が、信者の親と良好な関係を保ち続けるのは難しい。

エホバの証人の親にしてみれば、子の脱会は、自らが完璧に育てた、まるでロボットのような「作品」が決定的に損なわれることを示す。教団内の仲間に対して、非常に不甲斐ない気持ちを味わう。

エホバの証人1世の親は、自らカルトに足を踏み入れざるを得なかった人物。人格に何らかの欠陥がある。子どもっぽく理想主義・完璧主義であったり、依存性が高く精神的に不安定であったり。

そんな未熟な親でも子育てをしながら成長していけば良いのだが、エホバの証人というカルトに逃げ込むとそれは不可能。自ら道を模索したり、もがいたりすることを止てしまうから。ものみの塔の言いなりになる、楽な道を行くことになるから。

その結果、

子どもを一人の独立した人間として見ることなく、モノや自分の所有物のようにみなす。ものみの塔という枠にハメてしまう。エホバの証人の親は子どもに対して、過保護で過剰な抑圧・支配を行う。親子共に依存しあい、親離れ、子離れができなくなる。

独立しても止まないエホバの証人2世への親の束縛

エホバの証人2世の2つのタイプ

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エホバの証人である間に得られる幸福感は全て偽物

私はほぼ生まれながらにエホバの証人の2世信者で、両親ともにエホバの証人という家庭で育った。そして14年の歳月を経て、自らエホバの証人をやめるという決断をした。

その後、両親もそれぞれエホバの証人をやめる。その過程で私の家族は崩壊し、家族3人で仲良く王国会館に出かけていた時の幸福は消え去った。しかし、これで良かったと私は思っている。なぜなら、

王国会館に通うことで得られる幸福感は偽物だから。

感情としては本物なのかも知れない。しかし、エホバの証人の王国会館の中にあるもの全ては偽物。つまり偽物がもたらす幸福感もまた偽物。いつかはぶっ壊れる。

王国会館の中で話されること、与えられる情報、信者との繋がり、エホバの証人であることを理由に発生する条件付きの家族の絆、そういったものみの塔に関係することは全て偽り。

完全な欺瞞だったり、エホバの証人であるならという条件付きのもの。

エホバの証人の王国会館から脱出し、絶望的な真実を探せ

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苦行の連続を強いられるエホバの証人2世とは

エホバの証人の信者を親に持つ子供のことを、エホバの証人組織内ではエホバの証人2世と呼んでいる。どっぷりとこの宗教にはまっていたり、または表面だけだったりと、様々なエホバの証人2世が存在する。

今では世代交代も進み、2世信者の子供のエホバの証人3世も誕生。悲劇の連鎖。

エホバの証人の子供は、小さな頃から極端に自由を制限される。幼稚園や保育園といった幼児教育は受けさせて貰えない。小学生になるまで雪の降り積もる真冬でも、熱中症になるような真夏でも、ボランティア活動と称して布教活動に連行される。

クリスマスや節分、地域のお祭りなども異教の行事であるという理由で参加することが許されない。これは小学生になると強烈なストレス。自身という存在の違和感。

毎日の給食の前に手を合わせて「いただきます」と合掌することも許されない。目を閉じて手を握り合わせるキリスト教スタイルで、食事の前の感謝の祈りを捧げなければならない。変な奴という視線を浴びるのは子どもにとって相当な苦痛。

エホバの証人の体罰である懲らしめ

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