元エホバの証人2世と目指すよりよい未来、避難場所、共感、解放、答え合わせ、過去の清算
AmazonのKindleで読める『てい少年と悪魔サタン』
元エホバの証人2世の自伝的小説。作中ではエホバの証人と明かされていないが、間違いなくエホバの証人の話。
話も終盤になり、少年は嫌々やっていたエホバの証人活動に根を詰めることにする。それはつまり、ものみの塔の求める生き方をするということ。
教団は実質、自分で考える事を否定し教団が与える情報を真理として受け入れる人間のみを認めた
自身の提供する情報だけを信じろという独善性。人の意見を取り入れない、こんな組織や人間に発展はない。近寄らないに限る。泥船に便乗して、人生のすべてを損なうことになる。
私もマジメにエホバの証人になろうかと思ったことが何度かあった。少年の頃。10才とか12才とかその頃。それは果たして自分で決めて考えたことだったのだろうか？
“今から先の未来もエホバの証人に加担するのは現実逃避であり重罪” の続きを読む
昨日の記事で、宗教親が子どもに対して無償の愛を抱いていないケースがあると書いた。この場合、子どもはどうなるのか？
出元はこの本『てい少年と悪魔サタン』より。
親が条件付きの愛情で育てると、その子は
いつも不安を抱えて、自信のない子になる
そして当然そのまま不安を抱えた自信のない大人になる
誰もがある程度の不安を抱えて生きているが、それでも家に帰れば家族や親がいて、心休まる環境で逃避というか休憩ができる。そこで心のエネルギーをチャージすれば、不安に押しつぶされてしまうことはない。
一人暮らしだったら、暖かい部屋でキンキンに冷えたビールを飲んで、テレビ見て爆睡して回復。
不安なんて、そもそも現実ではない。現実を見て自分の意識が変換・投影したのが不安という感情。そんなたかだか感情に押しつぶされてしまうなんてことが異常なのだが、親の愛情が欠如して育った子どもはこうなりかねない。
不安が自信に勝ってしまう。すると
性格が歪み、裏表の激しいひねくれた人格に育つ事もあれば、親の期待に応えない気持ちと自分の本心がせめぎあい疲れ果てて、うつ病などの心の病に苦しむ事も珍しくはなかった。
最悪のケースでは、やがて自死にいたるという痛ましい結末もあった。
というエンディングに。
親が生まれてきてくれた子を、そのままに愛するという無条件の愛。この無償の愛情がどれほど重要か。これが無かった場合は不安に押し潰されて死ぬしかないのか？この本にはキッチリこの先も書いてある。
“カルトな毒親を持った子どもは、存在しているだけで立派” の続きを読む
昨日紹介した『てい少年と悪魔サタン』という本より。著者は2世信者なので、エホバの証人である毒親との関係が幼少期の根幹となる。作中で出てきた話が、親が子どもに示すべき愛情について。
子どもは無条件の愛情で育てて下さい。
いつも賢くしてるからかわいいとか、親のいう事をきっちり聞くから大好きとか、そういうのはダメ
・・・それは条件付きの愛情
産まれてきてくれたそのまんまのあなたが好き！あなただから好きなんだ！と・・・これが正しい親としての考え方
親が子どもに注ぐべき『無償の愛』というのは、他の脱会本でも出てくる重要なキーワード。『解毒』～エホバの証人が持たない無償の愛
エホバの証人の親が子どもを愛するのは、子どもがエホバの証人であればという限定愛。エホバの証人がエホバの証人に対して抱く友情・隣人愛も、対象者がエホバの証人であればという条件付き。
つまり、エホバの証人組織から排斥された者であれば、親子の愛情も友情も隣人愛もすべて吹っ飛ぶ。
※2024年追記、排斥関連は若干緩和されたのだが、背教反対者に対しては同様。エホバいない。エホバの証人ニセモノという人が、エホバの証人から愛を抱かれることはない。騙されている哀れなヒツジに真実を教えてやっているだけなのにね。
“親の無条件の愛を感じるには、エホバの証人をやめるしかない” の続きを読む
昨日紹介した『私はこれでカルトをやめました。～人生搾取されたけどまぁいっか～』というAmazonのKindle本の続作。
こちらの『てい少年と悪魔サタン』も、作中では「エホバの証人」とは言及されていないが、明らかにエホバの証人2世信者の話。前作の続きではなく、前作を踏まえて、小説チックに仕立てられている。
タイトルの通り、少年期だけでスパッと終ってしまうのだが、伏線も幾つか回収されていないので、次作に是非期待したい。
作中に『バックトゥザフューチャー』の話がほんの一瞬出てきて（これだけでストーリー内一番の伏線を回収できているのだか・・・）、年代的に同年代40代の著者に大きく共感する。トランプのモデルになったあの人が懐かしい。
あとがきに、面白い面白くないのどちらにしても感想を教えてくれと書いてあったので、感想。
「面白い」
『夢を叶えるゾウ』のような雰囲気があるのだが、それとエホバの証人独特のサタン思想が相まっているという初期設定の段階で秀逸。この設定に乗っかって、子ども時代の辛酸が見事に吐き出されている。
我々カルト2世信者が失いがちな希望と、未来はいつも『今』の先にあり、未来はいつでも自分が握っているという、永遠不滅だが忘れがちな事実が軽いタッチで表現されている。
“『てい少年と悪魔サタン』～姑息なものみの塔協会のやり口” の続きを読む
AmazonのKindleで読めるエホバの証人脱会本。
『私はこれでカルトをやめました。～人生搾取されたけどまぁいっか～』
作中ではエホバの証人とは書かれていないが、明らかに脱会者の元エホバの証人2世の体験本。
物心ついた頃からのエホバの証人2世で、成人後に解約した体験が綴られている。著者は、恐らく私と同じ現在40代の男性。相通じるところが多い。
著者は、幼稚園に行かずエホバの証人漬けの幼少期を送る。
まだ世間を知らない子供にとっては今見ている世界が常識
幼稚園や保育園に行っていないのは私と同じ。小学校に入るまで、エホバの証人以外の人間に接する機会がほとんどないので、エホバの証人の世界が常識だと思い込んでしまう。エホバの証人による洗脳手法。
単なる常識なら殻を破れば良いのだが、
常識を通り越して事実と誤認してしまうことが、子どものカルト被害者にとっての恐怖。私も、エホバやキリストの存在、ハルマゲドンというこの世の終わりの到来を事実として誤認していた。
周囲の大人たち全員が全員、真剣に
「サタンが～、エホバが～、ハルマゲドンが～、楽園が～」
と言っている。これを疑ってかかるというのは、他の世界を見もしない、知りもしない幼児には不可能。
今すぐエホバの証人をやめるべき理由～永遠の命というものみの塔の嘘
“『私はこれでカルトをやめました。～人生搾取されたけどまぁいっか～』” の続きを読む
北海道のエホバの証人広島会衆で起きた集団排斥事件の資料より。最後まで読み終えた。資料が進むにつれ、著者のマインドコントロールが解けていく。
資料はここで。エホバの証人 – STOPOVER（途中下車）
この事件が始まったころ、教義に関する疑問は誰も持っていなかった。悪いのはものみの塔協会の体質であって教義ではない、教えは正しいのだから、やがてものみの塔協会はエホバによって正されるはずであると考えていたからである。ところが去年の秋ごろから、次第に教義もおかしいのではないかと思うようになった
思考の順番として、
この思考の順番。この順をたどれば、目下絶賛マインドコントロール中のエホバの証人でも解除に至る。とはいえ、１の酷い目に遭うのは避けたいところ。信じていた仲間の信者や組織に裏切られるのは辛いし、大きな傷を負うことになる。
では、逆からいくのはどうだろうか？
そもそもの真理＝「エホバの証人の教理」をまず疑ってかかる。発想の飛躍。メタの視点、視点の次元を上げる。神の目を持つということ。
答えはいずれもnothing。
統治体が聖霊を浴びているというのは、全くの自称。自己申告。言った者勝ち。
オレなんか、パチンコ屋に毎日通っていた頃、朝に宣託が降りてきて出る台が分かったよ。夕方にはそれがハズれることが多かったけれど。スパンの差。統治体の予言解釈がハズれたのが分かる頃には、信者は老いたり死んだりして手遅れになっちゃう。
エホバの証人が正しい宗教である証拠など一切ない。予言解釈はすべハズれ、訂正の繰り返し、信者は心身を病み、児童虐待の温床になっている。それでも真理を語る組織と自称するのは、嘘つき。
ということは、エホバの証人は間違った宗教。
“偽神「エホバ」と偽りの組織「ものみの塔聖書冊子協会」” の続きを読む
北海道のエホバの証人広島会衆の集団排斥事件の資料より。
資料は下記で閲覧可能。
エホバの証人 – STOPOVER（途中下車）
ものみの塔協会は、
統治体に逆らうのは神への反逆、ものみの塔協会の代表者に従わない者はみな背教者とみなす
たとえ神やキリストを信仰していたとしても、大きな矛盾が生じている。キリストよりも統治体が上にきているので、エホバの証人はもはやキリスト教ではない。エホバという神よりも統治体が上にきているので、エホバの証人というのもおかしい。
エホバの証人は統治体教とか、統治体の証人に命名を変更すべき。そして、その統治体様の権威の根拠は、自称「油注がれた」という自称「霊能力」のみ。
この大きな矛盾に気づけば、エホバの証人なんてすぐにやめられると思うのだが。
あ、そう言えば、「オレ、昨日夢の中でキリストのお告げを受けました」と私が言い出せば、統治体と同様の権威の根拠を持つことになる。この偽予言者って、あらゆるイカサマ新興宗教の教祖と同じ。エホバの証人の統治体もイカサマ教祖に連なる者。
ものみの塔協会の統治体の予言は時代ごとに現れる偽予言者の世迷言
“エホバの証人は『統治体の証人』か『統治体教』に改名しよう” の続きを読む
北海道のエホバの証人広島会衆の大量排斥事件の資料『事件簿』。
資料へのリンクは、エホバの証人 – STOPOVER（途中下車）
読み終えたので、後半部分で考えさせられたことを何点か。
特権に通じる数字論理、もてなし、感謝、励ましという接待論理がそれを支え、育んでいます
それというのは実体Baal、つまり『ものみの塔』という偶像のこと。
「組織」という名のConcept Baalはそこから力を得、同時にそうした状況を強化してゆき、すべてはエホバの業、エホバの祝福であると思い込ませてしまいます。何とも巧妙なからくりです。そして内部が醜くなればなるほど“あの白き壁”“象牙の塔”のごとく、べテルを豪華に飾り立て、誉め言葉、賛辞で組織を飾ることになるでしょう。また「救い」「滅び」という呪文で人々を脅してゆく
これだけで、ものみの塔のすべてを表している。『あの白き壁、象牙の塔』というのが何を指すのか、ちょっと不明なのだが、ベテルという実在の建物とその内実の空虚・虚偽を示唆しているのかと思われる。
ものみの塔は、特権でエホバの証人を釣り、活動させ、力を増す。力は信者数。「信者の増幅が神の祝福だ」という妄想が、さらに特権欲を煽り、信者はすべてを投げ出し、象牙の塔が力を増す。この巧妙に仕組まれた悪循環によって、ものみの塔が世界にはびこった。そして、
特権という”エサ”だけでなく、「救い」と対になる「滅び」という”罰”でエホバの証人を調教する。「エホバ」「ハルマゲドン」というワードはまさに呪いの言葉、呪文というに”ふさわしい”。
“エホバの証人特権チキンレースからの脱出、今が一番最小被害” の続きを読む
エホバの証人は特権大好きでものみの塔の犬だと昨日の記事で書いた。
これはエホバの証人の1世信者に大きくあてはまる話なのだが、実は親ゆえにエホバの証人をやっているエホバの証人2世信者も根は同じ。犬。
特権が親の是認に置き換わり、そこにこらしめという罰が付け加えられる。こらしめという主に体罰は、子どもが大きくなれば親の是認を失うという罰に置き換わる。
こう考えると1世信者も同じ。特権というエサと組織の是認を失うという罰で動かされている犬。自分の意識を持たないエサと罰で操られているだけの家畜。
極論になるが、人は誰に認められなくても生きていける。親がいなくても生きていけるし、友だちがいなくても生きていける。一人で一人で生まれてきて一人で死んでいくだけ。色どりのない人生ではあるが、悪の組織の犬になるよりは百倍マシ。
“エホバの証人が、エホバの証人以外の人に認めてもらう方法” の続きを読む
北海道広島会衆のエホバの証人集団排斥事件の資料を読んでいる。
資料へのリンクは、エホバの証人 – STOPOVER（途中下車）
資料内で、宣教者で巡回監督、地域監督という立場の信者の、公的な場での発言として下記が挙げられている。
「イヌは餌で訓練するのが一番です。そうすると進歩するでしょう。同じように兄弟たちも特権で訓練するのが最善の方法です。だから兄弟たちも特権を目指しなさい。」
キリストがこのような仕方で弟子たちを励ます姿はちょっと想像しにくく思いますが、この意識でゆくと、兄弟たちはイヌ、特権はエサ、そして組織はそのエサを与える主人ということになり、組織の犬になればなるほど特権への道は近い
エホバの証人は組織の犬ということ。欲しくて欲しくてたまらない特権はエサに過ぎない。しかも腹は一切満たされず、欠落した自尊心を埋めるだけ。
ものみの塔は、こうした負の感情を抱く人々をエサで釣り、利用している。このエサには中毒性があって、いったん喰らうと病みつきになる。こうなると、真理とか楽園とか神の愛とかは二の次になる。
特権第一。教団内で認められること第一。そうして、人生の意義を見失う。
エホバの証人にしか認められない人生って寒い。激サム。無意味。
“ものみの塔の飼い犬エホバの証人、人間の尊厳を損なわせる特権” の続きを読む