聖書に注釈を加え冒涜し、背教しているエホバの証人

エホバの証人の注釈付き聖書

注釈で自己の正当性をこじつけるエホバの証人の聖書

昨日の記事の続き。エホバの証人の初学者マインドコントロール用教材『いつまでも幸せに暮らせます』レッスン13「多くの宗教は神のことを正しく伝えていない」に関連して。

エホバの証人が、新約聖書のローマ10章13節の「主」を「エホバ」と書き換えている問題。

神の仮称「エホバ」を使用することを根拠に、エホバの証人は自分たちを正しい宗教だとしたい。逆に、神の名を使わない他のキリスト教を間違っているとしている。

エホバの証人の新世界訳聖書の「注釈」によると、

ここで引用されているヨエ 2:32では,元のヘブライ語本文に,ヘブライ語の4つの子音字(YHWHと翻字される)で表される神の名前が出ている

新世界訳ヨエル2:32

エホバの名を呼ぶ人は皆救われる

旧約聖書のヨエルのほうも、まともなというか正しい聖書だと

共同訳ヨエル3章5節

主の名を呼び求める者は皆、救われる

「YHWH」は「エホバ」ではなく「主」。エホバの証人の間違った聖書は、勝手に「エホバ」としている。

昨日の記事でも書いたが、エホバの証人の新世界訳は神の名を呼んでおけばいいという書き方。逆に正しいほうの聖書は、呼び求めるのが救いにつながるという書き方。固有名詞として呼ぶかどうかは救いには直結しない。

ChatGPTにきいてみる。

ローマ10:13は旧約聖書からの引用ですか?

いいえ、ローマ書10:13の箇所は直接的に旧約聖書の特定の箇所を引用しているわけではありません。ただし、使徒パウロは旧約聖書のテキストや概念を引用し、それを新約聖書の文脈で解釈することがよくあります。

この特定の箇所では、パウロが「主の名を呼ぶ者は救われる」と述べており、これはキリスト教の信仰においてイエス・キリストへの信仰と救いを強調しています。これは、旧約聖書の中で救いと関連する箇所や神の名を呼ぶことに関する概念に基づいているかもしれませんが、特定の一節を直接的に引用しているわけではありません。

ローマ10:13がヨエル書からの引用だろうというのは憶測。勝手なこじつけ。自分に都合の良いように、ここから引用しているだろうという希望的「憶測」。

エホバの証人的には旧約聖書とくっつけておけば、神の名を固有名詞で連呼することが、正しい宗教の根拠だとしやすい。新約には神の名は一切出てこないが、旧約には「YHWH」が出てくるので。

旧約と新約のこじつけに乗じて、エホバの証人は自己正当化を進める。エホバの証人は、ローマ13章の注釈で神の名前を呼ぶことが重要だとする解釈を、グダグダと書き綴っている。

新世界訳聖書は、カルトの魔窟に堕ちるべくして堕ちる手引き書

聖書を冒涜し、背教しているエホバの証人

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聖書のダニエル書、アレクサンドロス大王に関する予言はハズレている

ダニエル書の予言はハズレている

聖書のダニエル書の予言の真贋

エホバの証人の初学者マインドコントロール用教材『いつまでも幸せに暮らせます』レッスン03『聖書は信用できる本?』、昨日の記事の続き。

見てみようの部分のリンク動画『預言の言葉により強化される』。

ダニエル8:21-22、11:4の予言が200年後にキッチリ成就したと言っている。今日もChatGPTに聞いてみる。

聖書のダニエル書にあるアレクサンドロス大王に関する予言は成就しましたか?

ダニエル書には、アレクサンダー大王(アレクサンダロス大王)に関する予言が見られます。ダニエル書11章において、ペルシャ帝国の後継者として登場する「ギリシャの王」としてアレクサンダー大王が言及されています。

予言では、彼が強大な軍事力を持ち、地中海地域を制覇し、ペルシャ帝国を打ち破り、さらに東方の勢力と戦うことが述べられています。

歴史的には、アレクサンダー大王は紀元前4世紀にこれらの出来事を成し遂げ、その遠征によって大帝国を築きました。このため、多くの研究者はダニエル書の該当する予言がアレクサンダー大王の活動に関連していると考えています。

ただし、宗教的な見方や解釈は異なる可能性があります。一部の人々は、ダニエル書の予言が歴史的な出来事だけでなく、将来の出来事や宗教的な意味を含んでいると信じるかもしれません。

聖書は「真実」でも「正確」でもなく、「隠蔽」まで行っている

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キリストとサマリア人女性の井戸のトリック、聖書は信用できない

キリストとサマリア人の女性のトリック

信じるか信じないかはあなた次第です

エホバの証人の初学者マインドコントロール用の教材『いつまでも幸せに暮らせます』レッスン03『聖書は信用できる本?』。

見てみようの部分のリンク動画『預言の言葉により強化される』

井戸に来たサマリア人の女性がイエスを預言者だと認めたのは、イエスが将来について予告したからではなく、彼女の過去を言い当てたからです

なんだよ。その占い師みたいなの。インチキ臭いな。ChatGPTに聞いてみる。

聖書のヨハネ4章18節でキリストはサマリア人の女性の過去を言い当てていますが、このできごとが事実だという証拠はありますか?

聖書の記述に関する事実性については、信仰の観点からも議論の余地があります。ヨハネ4章18節では、イエス・キリストがサマリアの女性に対して「あなたは五人の夫があり、今の夫もあなたの夫ではない」と述べています。

これに関する具体的な歴史的な証拠が直接的に残っているわけではなく、聖書は信仰に基づく文書であるため、その事実性については信仰に依存します。

キリスト教徒は聖書を神聖な文書として信じ、その教えやメッセージに従います。しかし、歴史的な出来事としての立証は難しいことがあります。信仰においては、聖書は神の啓示として捉えられ、その中に含まれる教えやメッセージが重要視されます。

したがって、ヨハネ4章18節についての事実性に関しては、キリスト教徒の信仰によって受け入れられるものとなりますが、歴史的な証拠として確認することは難しいです。

はい、信じるかどうかはあなた次第というやつ。証拠も何もない。よって、この逸話を根拠に、聖書が信用できるなんて言えやしない。

エホバの証人の教材暴露:レッスン03明らかな虚偽

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エホバの証人の元凶は聖書、怪しさ満点「ヘブライ人への手紙」

エホバの証人の元凶

冒頭からぶっ飛び、エホバの証人の集会テキスト

エホバの証人の週末の集会(2024/1/1-1/7)テキスト。『エホバの神殿で崇拝できるのは素晴らしいこと』。

冒頭からいきなりのおバカ発言。

もし天使から話し掛けられたら,どうしますか

寝ボケた質問も大概にしてくれ、と思ったらどうやら聖書の話らしく

「また私は,別の天使が空高く飛んでいるのを見た」啓示14:6

あぁ、見ちゃったのね。やはり寝ボケて見た話らしく。幻覚とか妄想の類。

聖書の創世記の記述に矛盾あり、出だしから転んでいる。

エホバの証人の元凶は、聖書

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ノアの方舟大洪水で日本は沈没していない。エホバの証人はお引き取りを

ノアの方舟大洪水のウソ

少なくとも日本には不要、エホバの証人

昨日の記事の続き。ノアの方舟が神話にすぎないと書いている。

「日本人の祖先の見地から、ノアの方舟の際に地球全体が水没していないことを論じて下さい。」

日本人の祖先の観点から、ノアの方舟の物語が地球全体が一度に水没したことを示していない理由について考えてみましょう

  1. 文化的な違い: 日本の伝統や神話には、ノアの方舟のような洪水神話がありません。代わりに、日本独自の神話や物語が存在し、これらの伝承は地域の自然環境や歴史的な出来事に基づいて形成されました。異なる文化の神話が異なる地域で根付くことは、地球全体が一度に水没したとするノアの方舟の物語の普遍性を疑問視する材料となります。
  2. 地域の動植物の違い: 日本の自然環境や生態系は、他の地域とは異なります。特有の植物や動物が存在し、これらの生物が独自の進化を遂げています。ノアの方舟が実際に地球全体が水没した際に、これらの異なる地域の生物がどのようにして同じ船で生き残り、そしてどのようにして異なる地域に分散したかを説明するのは難しいです。
  3. 地球規模の水没に対する地質学的な否定的証拠: 地球規模の水没があった場合、それに関する地質学的な証拠が世界中の地層に残っているはずです。しかし、地質学的な記録や研究からは、一度に地球全体が水没したという証拠は見つかっていません。

これらの観点から見ても、日本人の祖先の視点では、ノアの方舟の物語が地球全体が一度に水没した出来事を支持する科学的な根拠は乏しいと言えます。代わりに、異なる地域や文化が独自の伝承を有しており、地球規模の水没が起きたとするノアの方舟の物語は異なる文化背景に照らして検討する必要があります。

ノアの箱舟は神話であるとコアラが証明する

「ノアの方舟の時代以前に日本人の祖先は存在しましたか?」

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世界中の固有種の存在が、ノアの方舟のデタラメを証明する

ノアの方舟大洪水の無理筋設定

オーストラリアとノアの方舟

昨日の記事の続き。ノアの方舟が単なる神話にすぎないことについて書いている。こんな議論をすることすら大人げないのだが、エホバの証人はノアの方舟の話が事実であると思い込んでいるので。

ひとつでも聖書の逸話が神話であると認識できれば、聖書全体が事実などという愚かな妄想から自由になれる。

その先に、エホバの証人自身の人生の奪還が待っている。

「オーストラリアの生物多様性からノアの方舟が地球全体が水没していないことを論じて下さい。」

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完全に神話、聖書のノアの方舟の話:地表全体を覆う大量の水はどこから来る?

神話にすぎないノアの方舟の話

地球全体を水没させるだけの水はどこから来る?

ノアの方舟の逸話が単なる神話にすぎないことを書いている。昨日の記事の続きでChatGPTに聞いてみる。

「地球全体が水没する可能性はありますか?」

地球全体が水没する可能性は非常に低いです。現実的には、地球上の水は地球の表面のごく一部を覆っており、大部分は海洋に存在しています。地球全体が水没するには、非常に巨大な量の水が追加される必要があります。

一般的な水の供給源として考えられるのは、氷や氷床の融解、または隕石の衝突など極めて異常な事象です。しかし、これらの出来事が地球全体の水準を急激に上昇させるほどのものである可能性は極めて低いです。

地球の自然な変化や自然災害はあるものの、地球全体が水没するような事態は、科学的にはほぼありえないと考えられています。ただし、地球温暖化による氷床の融解など、一部の地域で海面が上昇する可能性はあるため、これに対する対策や調査が進められています。

ですよね。地球全体が水没するなど、まじめに議論にすることすらバカバカしい。ノアの方舟の話は神話にすぎない。

ノアの箱舟は神話であるとコアラが証明する

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神話にすぎない、ノアの方舟。やはり聖書は科学的ではない

四角い船はあり得ない

小学生以下のエホバの証人

小学生の息子が科学のビデオを見て、

「船底は丸くないとダメなんだよ!」と、教えてくれた。

ここで気になったのがノアの方舟。日本のエホバの証人的には「箱舟」。

エホバの証人的には、

  • ノアの方舟は直方体
  • 全世界が沈没
  • 方舟に全種別の動物をつがい以上で保存

という設定で、それらがすべて事実だと老若男女問わず信じ込んでいる。エホバの証人は、状況を判断する能力が小学生に比べて劣っている。

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エホバの証人の教材暴露:レッスン05、バカバカしい定番例え話

幻見てる時点で聖書著者ヤバいだろ

バカバカしい、エホバの証人の定番例え話

エホバの証人の初学者をマインドコントロールするための教材『いつまでも幸せに暮らせます』のレッスン05『聖書は神からのメッセージ』

エホバの証人の定番なのか、よく出てくる例え。

手紙を書いたのは秘書でも,手紙の内容は秘書に手紙を書かせた人からのもの。同じように,聖書を書いたのは人間だが,聖書の内容は神からのもの

秘書が書いた手紙でも、社長の手紙であるように、聖書は人間が書いたけれど、神からのものだと。

エホバの証人は、こんなしょうもない例えを何十年と使い続けているのだけれど、この例えムリがありますから。

社長が実在する人で、見たことがある、もしくは存在を確認できるなら、社長からの手紙だと信用するけれど、神は実在が怪しい。よって聖書は神のメッセージだとか信用に足らない。

神のメッセージを騙って好き放題言う奴が現れてもおかしくない。

もしも現代で、韓国人教祖や日本人教祖が、神の声が聞こえますって言い出しても信者以外は誰も信用しない。聖書もそれと同じ。

あと、秘書が信用できるかどうかというのもある。勝手に秘書を名乗っているだけかも知れない。神の言葉を代弁している証拠だせよ。

秘書のメッセージを曲解して利用する輩が出現してもおかしくない。ものみの塔のように。

テキスト中の動画の中では

夢、幻、天使

によって神から伝えられたと。・・・それも信用できないって。神の自称秘書、幻覚見えてるヤバい奴じゃん。

テキストの動画内では、神は人間よりはるかにすごいことができるから、夢や幻での伝達を可能と言っている。

いやいや、人間よりすごいことができるなら、文字とか言葉という人間の仕組み使わないだろ。

夢、幻、天使をそのまま使えば良いじゃん。

神と人間の間に人間の仕組みが介在している時点で、人間の意思も介在している。そこに悪意があると騙されることになる。エホバの証人みたいに。

エホバの証人の主張にツッコミ!エレミヤ書の予言が成就していない理由

エホバの証人の教材暴露:レッスン05、聖書は矛盾している

因果関係の成り立たない話で騙されるな

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聖書の神の存在、それ自身が大きな矛盾を抱えている

聖書の神の存在そのモノが大きな矛盾

聖書の神のイスラエルに対する矛盾

昨日の記事の続き。聖書が矛盾している件について。ChatGPTによると、聖書には以下の矛盾があるらしく。

  • 創世記の創造物語の順序
  • イエス・キリストの系図
  • 神の性質
  • 神の怒りと愛
  • 選ばれた民の役割

今日で最後。選ばれた民の役割。ChatGPTに聞いてみる。「選ばれた民の役割について、聖書内の矛盾について教えてください」

選ばれた民の役割に関する聖書の記述には、異なる文脈やアプローチからくる矛盾が見られます。主に、旧約聖書におけるイスラエル民族の役割に関する異なる記述が挙げられます。

神の選びし民としての役割:
旧約聖書では、イスラエルは神によって特別に選ばれた民とされています。神はアブラハムとの契約を通じて、イスラエルを神の特別な所有物とし、律法(十戒など)を通じて民に対する義務や規律を示しました。この選ばれた民としての役割は、神の約束を実現し、神の道を守ることが期待されていました。

神の国の役割:
一方で、イスラエルは神の国を象徴する存在ともされています。これは神の支配の下での理想的な社会を意味し、他の国々に対しても光となるべく存在として期待されていました。イザヤ書42:6などで、イスラエルが異教徒に対して神の救いをもたらる存在とされています。

罪と神への不忠:
一方で、イスラエルはしばしば神への不忠や罪に陥り、神の戒めを守らなかったとする記述も存在します。これにより、神の懲罰や追放がある一方で、神がイスラエルに対して再び憐れみを示す瞬間も描かれています。

このような異なる視点からくる矛盾は、イスラエルが神の選ばれた民でありながらもその責務を果たせなかったという歴史的な側面や、神の計画の中でイスラエルが果たすべき役割に関する複雑な理解から生じています。これについての解釈は、宗派や学者によって異なり、論争の対象となっています。

地球は空間に浮いてない、エホバの証人と聖書の科学的解釈

何だか、要領を得ない。「具体的にどこが矛盾しているのですか?」

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