元エホバの証人2世と目指すよりよい未来、避難場所、共感、解放、答え合わせ、過去の清算
ものみの塔協会の予言解釈は周到に仕組まれている。
『ドアの向こうのカルト』より
終わりの日のしるしには戦争が多くなる
人々が「平和だ、安全だ」と言いはじめて油断している時に、ハルマゲドンが来る
戦争、平和、どっちに転んでも預言が外れようがない仕組みになっている。こうして証人たちは全てに当たる預言に対して信仰を深めていく
絶対に当たらないハルマゲドンが来るという予言。しかも、ものみの塔にとって都合の良いことに、ハルマゲドンが来ないことの証明はできない。
そうしている間にもエホバの証人たちは、ハルマゲドンが来ないままに寿命を迎えて死ぬ。楽園で復活することを信じ切って。人類は復活などしないのだが、これも死んだ本人にしか分からないことで、生きている側からは証明しようがない。
このように、ものみの塔の予言解釈はうまく仕組まれている。
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エホバの証人の教理では、1914年にこの世の「終わりの時」が始まったとされている。1914年にキリストが天で即位し、悪魔サタン一派が地上に追放された。そして、間もなくハルマゲドンというこの世の事物の体制の終わりが到来する、とされている。
ものみの塔の教理では、元々1914年にハルマゲドンが起こることになっていたのだが、当然そんなことは起こらなかった。そこで、ものみの塔は予言解釈を変更。1914年「ハルマゲドン」から「キリスト即位＋終わりの時の始まり」へとこじつけ変更。
1914年という年は、エホバの証人にとって重要な年代。1914年に終わりの時が始まり、1919年にエホバの証人が正しいクリスチャンだと神により選別された設定にされているから。
1914年の教理の大筋は以下。
エルサレム崩壊(西暦前六〇七年)⇒
異邦人の時(七つの時)(二五二〇年)⇒
終わりの時(西暦一九一四年)
『ドアの向こうのカルト』より
この本の著者も指摘しているのだが、2520年の計算そのものがアクロバティック。聖書のそこら中から引っ張ってきた飛躍とこじつけ。それでも、聖書を次から次へと開いて説明されると納得してしまう向きもある、と著者は書いている。
しかし、そもそものエルサレム崩壊が西暦前607年ではない。エルサレム崩壊のバビロン捕囚が始まったのが607年だと主張しているのは、エホバの証人だけ。考古学的には西暦前597年とか587年が正。
wikipediaでバビロン捕囚について調べてみると、面白いことを発見した。以下の記事。
私がここを見た時、バビロン捕囚の始まりは607年と書かれていた。変更の履歴には、
587年の表記をあえて607年に書きなおした履歴があった。エホバの証人の誰かが書きなおしている。
ものみの塔の新世界訳聖書と同じ。都合の悪いことは捏造して書き換えてしまう。
このwikipediaのバビロン捕囚の記事は、私がきっちり607年から587年に戻しておいた。
ものみの塔の起死回生の打開策はエルサレム陥落BC607年をBC587年だと認めること
元エホバの証人の被害者が書いた本。絶版なので手に入れるなら中古で。
この本の著者の子どもの頃のエピソードで、両親の夫婦喧嘩のシーンがある。空手（からて）に熱中している父親に対して、母親がハサミを持ち出す。
「私と空手のどっちが大事なの！」と言って空手着を切り裂こうとする。著者は、母親が宗教にハマる素養が垣間見えたと書いている。著者の高い観察眼がうかがえるエピソード。
「私と仕事どっちが大事なの？」と似た質問なのだが、実はどっちも大事。この場合の回答としては、火に油を注ぐだけなので不適切なのだろうが、これが事実。
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エホバの証人を脱会した女性が書いた『解毒』。カルトの洗脳の解けやすい人、解けにくい人の記述が興味深い。AmazonのKindleUnlimitedに登録すれば無料で読める。(2023年11月現在)
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この本では、カルトの洗脳が解けやすい人として『生まれつきのタイプ』があると書かれている。
世の中の人は、事の本質に『気づきやすい人』と『疑わずに信じてしまう人』の二つのタイプ
『気づきやすい人』は『要求水準』が高い人で、少数派。こちらが解けやすい人ということだろう。
『疑わずに信じてしまう人』は『要求水準』が低い人で、多数派。
『要求水準』が高い人は、自分で納得するまで調べて考える人で、作者もこちら側に属すると診断されている。
私は、洗脳が解ける前にエホバの証人をやめた。エホバという神は存在すると信じてしまっていたが、その神を見限った。「ハルマゲドンで憤死上等、今、オレはサッカーを優先するんだ」と14才の時に決断。両親と決別、脱会に至る。
洗脳は解けず、自分の決心と心中。ということは、私も自分の考えやものみの塔の教理を『疑わずに信じてしまう』多数派なんだろうと考えた。
一方、この本の作者は洗脳が解けるのに33年かかっている。しかも洗脳が解けるのに、親友の死という重い代償を支払っている。
作者に比べると、私は洗脳が解けるまで20数年、洗脳が解けたのはインターネットで見た「ラッセルの墓はピラミッド」という記事。私は、この信憑性が定かでない記事をも『疑わずに信じてしまう』のだが、このおかげで私の洗脳は解けた。
私の洗脳の解け方なのだが、この本の作者に比べると、時間も要因も軽い。とはいえ、20数年と失った家族を返して欲しいものだが。
脱会当時14才の私は、「人間の生は限りあるゆえに価値がある」と考えた。よって、永遠の命を配りまくるエホバの証人とは決別。
また、私は子どもの頃から、ものみの塔の推奨する生き方に疑問を感じ、教理や組織の体質（というか、ダサさ）に矛盾を感じていた。
例えば、長老とか古いエホバの証人ってなんであんなにバカなんだろう？とか。
輸血はともかく鯨の肉を喰っちゃダメって言うが、他の動物肉は完全に完璧に血抜きができているのか？大型魚の刺身とか結構血みどろの時ないか？ということは、輸血拒否も、そこまで命がけでやるべきことなのか？といったこと。
元々、ものみの塔を疑っていたので、『ラッセルの墓はピラミッド』の記事で勘づいた。「ものみの塔は嘘つきで、真実を隠蔽するために信者に対し外部情報を制限している」と。これで洗脳はパッと解けた。すべてのつじつまが合った。
エホバの証人の経験が長い人ほど愚かなのは、完全に騙されているから。そして、騙し続けるために教団側はフレッシュな情報を遮断している。ものみの塔がペテン師なら、疑念は全て解決、すべてがただのでっち上げだったということ。
これらが一瞬で繋がった。どうやら私も『気づきやすい』側の人間だったのかも知れない。ずっと疑っていた。「真理の組織ってこんなダサいのか？」と。
『気づきやすい』側の私でも、20数年という時間と一家離散という代償を支払っている。『解毒』著者も同様、多大な被害を受けている。
この落とし前をつけるべく、私はものみの塔を崩壊させるための活動を行っている。
『気づきやすい人』に生まれ、生まれながらにエホバの証人としてすごしたことは、私の運命。すべては、エホバの証人をこの世から一掃し、ものみの塔を崩壊させるという私の宿命のためだと、『疑わずに信じている』。
エホバの証人脱会者の女性が書いた『解毒』
エホバの証人を脱会した女性が書いた『解毒』。カルトについて、最終章で説明されている。信者たちを、エホバの証人というカルトから脱会させ、ものみの塔を崩壊させよう。
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エホバの証人では『人生で成功すると神様のおかげ』、『失敗すると悪魔の仕業』だと教えている
著者が受けたカウンセリングで、これがカルト宗教の特徴と説明されている。それならば、現役信者に対して、エホバの証人をやめて楽しく生きている様を示せばいい。
エホバという神を捨てても、人生で成功することを知らしめる。それ以前に、エホバの証人をやめないと、人生の成功などあり得ない。
楽しく生きる方法、それは今を生きること。エホバの証人の言う楽園や永遠の命の教理は全部ウソ。人生は一度っきり、一瞬の儚い夢。今日やるべきことをやり、明日に備える。単純にその繰り返し。
人類は復活などしないので、今この生にすべてをかける。すると、人生は輝き始める。そのように、
楽しく生きている様を、カルトのせいで多くの人・モノを失った被害者であるエホバの証人たちに見せつける。
また、作中ではエホバの証人の心理が次のように説明されている。
“『解毒』～エホバの証人というカルトから脱会させる方法” の続きを読む
元エホバの証人2世の女性が書いた『解毒』。エホバの証人2世の境遇が克明に描かれている。現役エホバの証人が隠れて読むなら電子書籍がおすすめ。
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「子どもが生きがい」となっている親の場合、子どもにとっては、その期待やプレッシャーが大きな負担となることが多い。子どもは、「親の理想を叶えるための道具」ではない。たとえ親子であっても、それぞれに「自分の価値観」や「自分の世界」を持つことが必要
これはエホバの証人の親子でなくとも、通常の親子でもあてはまる。子どもには子どもの人格、個性、長所がある。親はそれを認めなければならない。自分と違って当然。自分だって、自分の親とは違う一個の人間でしょ。だったら、子どもも親と違って当然。
こういう考え方ができないのがエホバの証人の親。自分がエホバの証人ならば、子どももエホバの証人になって当然と考えている。私も両親によく言われた。「お前が大人になってベテルに入ってくれたら嬉しい」と。
ベテルというのは、エホバの証人の本部に隣接する出版工場＋社員寮のような所。ものみの塔の宗教本を製作・印刷しつつ、そこで生活する。世俗の仕事をせず、ものみの塔に全てを捧げるという、若くして人生終えちゃった人が入る所。
エホバの証人だった両親は、こんな所に一人息子を入れたいと、自身の価値観を押し付けてきた。
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エホバの証人の洗脳が解けた女性の書いた、『解毒』
元エホバの証人2世の女性が書いた『解毒』。洗脳が解ける瞬間が鮮やかに描かれている。現役エホバの証人の人が読むなら、電子書籍がおすすめ。
ポチップ
私は初めて「エホバ」という存在の異様さを痛感した。それは、三十三年間、一度も感じたことの無い、新しい感覚と意識だった。まるで麻酔から覚めた時のように、私には「痛いこと」を「痛い」と感じる機能が存在していた。
この本の著者は、友人信者の死がきっかけで洗脳が解除された。作者は排斥処分というエホバの証人的村八分になっており、死の床にある友人に会えなかった。そのまま友人は亡くなる。
排斥状態にあったため、エホバの証人の友人と今生の別れが出来なかった。不条理な別れを嘆いているときに、この状態を生む神が果たして「愛の神」なのか？と考える。そして、エホバとは「愛のない神」であり、つまり「存在しない」と気付いた。
組織の掟によって、親友の死に際にも会わせて貰えないという壮絶な経験。作者は「底つき体験」と書いているが、これが著者の洗脳解除のカギになった。
そして、同じ苦しみを味わい、先に旅立っていった数多のエホバの証人2世の「戦友」のために、生存者としての自分の責任を果たそうと決意。だが、これで終わりではなかった。
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元エホバの証人女性の書いた『解毒』
エホバの証人を脱会した女性が書いた『解毒』。著者は1977年生まれのエホバの証人2世信者で、私と同年代。境遇が似ていたので共感するところ多。同年代のエホバの証人2世や、その親世代にもおススメの一冊。
ポチップ
大人になった著者が自分の子ども時代を振り返る。そして、まだ若い両親が、もがきながら自分たちを育てていたことに気付く。
歳を重ね、知恵がついた自分の視点で親の子育てを批評するのは間違っている
著者は、自分の親は与えうる限りの愛情を注ぎ、全力で子育てをしたと評価を下す。
私の両親も若くして、私を育てた。そして、この著者同様に十分に愛情を注がれた。両親には非常に感謝している。ただ、この麗しい事実は、物事の一面に過ぎない。私の両親は、著者の母親同様にものみの塔協会に強烈にマインドコントロールされたエホバの証人だった。
“『解毒』：すべてのエホバの証人の親は、子育てに失敗する” の続きを読む
エホバの証人を脱会した女性が書いた『解毒』。現役信者の人は、とりあえず読んでみよう。いつまでも、ものみの塔の言いなりになっていると、何もできないまま寿命が来て死んじゃう。
現役エホバの証人の人には電子書籍がおすすめ。実物で読むより気楽。すぐに削除も出来るし、再ダウンロードも可能。
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外部の情報を取り入れて、自分の今まで信じていたことと比較してよく考える。そうしないと、本当に人生の無駄遣い。
今回は作者が体験したDV（ドメスティック・バイオレンス）事件から得られる教訓を3つにまとめた。
“『解毒』～エホバの証人のDV事件から得られる教訓3つ” の続きを読む
エホバの証人をやめた元2世信者が書いた『解毒』。筆者は基本的にものみの塔聖書冊子協会を否定しているので、いわゆる背教者の本。現役エホバの証人の方にもおススメだが、家族に隠れて読まないといけない場合には電子書籍が良いかと。
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作者は、青春時代の自分が月から来た『かぐや姫』のようだったと書いている。エホバの証人という不条理な世界の住民で、地球という一般社会を体験するのもつかの間、夜にはお城に帰らなければならないシンデレラ。
そもそも、エホバの証人の教理そのものがファンタジーなのだから、これは当然。
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