元エホバの証人2世のいる場所

聖書の限界とは

ネットでダウンロードできる真理真氏作成のエホバの証人解約資料。第6弾「原理主義者の限界」より。「聖書の限界」の項目。

JW解約-エホバの証人の真理を検証する

エホバの証人が知り得ない聖書の常識がここで説明されている。

聖書は66巻の書から成り立っている。66の不完全数なのはなぜかと、この資料では指摘。たまたまなのかも知れないが、聖書の編纂自体が何らかの悪の影響を受けていることも十分考えられる。

ものみの塔がオカルトシンボルを出版物に隠しているのはギャグという記事でも書いたが、聖書も同様。何らかの皮肉を込めた人物がブラックユーモア的に聖書を編纂した。

つまり、聖書＝ギャグ。

本来の目的は、重要肝心な部分を除去してミスリードするための聖書の編纂。ついでに巻数を不完全数の66にして、誰か気付くかな？とアイロニーなヒントを残した。

となると、現代人が崇め奉っている聖書そのものが悪書。重要な内容は編纂外となった偽典・外典に載っている可能性もある。現在の聖書の内容にない「輪廻転生」、これは聖書「候補」であった外典の記述。

楽園や復活・キリストの数々の奇跡・天地創造、それらを言葉のままに真実と捉えるのなら、「輪廻転生」も十分にあり得ること。それらを切り分けたのが4世紀の人間の手による仕事。

ユーモアセンス溢れる66というヒントを残した人物が、何らかの霊の影響下にあったことも考えられる。何らかの霊はキリスト教徒の立場から見れば悪霊ということになる。ギャグセンスのある悪霊さんは聖書の正典の数を66とさせることで、聖書に永遠の呪いをかけた。

つまり、聖書＝汚書。

あくまで可能性。聖書そのものが4世紀に人間の手によって編纂された者である以上、何らかの人為的、あるいは霊的な作為が入り込む余地は十分にある。

解釈困難な聖書の真実が明らかになる方法とは・・・

聖書はとくに聖なる書ではない

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エホバの証人のやめ方で自然消滅より断絶をおススメする理由

真理真氏作成のエホバの証人解約資料「JW解約-エホバの証人の真理を検証する」ネットでダウンロード可能。

現役信者にとって、この資料はマインドコントロールの固い扉を瓦解させる鍵になる。

この資料を元に、一番解約したい人から上位数人を一気に攻める。同時多発にやらないと現役信者内で噂が広がりブロックされる。「議論の作法」の項目より。

本資料内では、家族・親族に現役信者がいる場合は自然消滅を勧めている。概要は「決別の時」の項。

自然消滅が適切な人も多いのだろうが、私が勧めるのは自己断絶。断絶届を提出し、エホバの証人との縁を一切切る。断絶届に、積年の恨みと解約の理由として教理の矛盾と組織の欺瞞をつづれば、背教者扱いされエホバの証人は寄って来ない。

緩やかに去るよりは、一気に自分の環境を変える方が良い。エホバの証人をやめても、この世で行きあたる問題はさほど変わらず、人間関係がメイン。すると一瞬の気の迷いで組織に戻りたくなることがある。

ごく一部の細かい人間関係だけを見ると、一般社会よりエホバの証人の方が優れていることもあるかも知れない。人間誰しも辛いことがあると、そういう個別なレアケースを引っ張り出して、現在を否定し、過去をうらやむようになる。

これで、エホバの証人の友人に連絡しちゃったりするとアウト。泥沼。

人間誰しもが持つ弱さを鑑みた上で、私がおススメする脱会方法は、自然消滅でなく、自らものみの塔を断絶すること。退路を断ち、新しい人生を始める。

自然消滅に比べ、傷は多く追う。エホバの証人の友人は全員失う。一緒に脱会できれば良いのだろうが、そんなエネルギーのある人は、とっくに自ら行動している。

エホバの証人2世が脱会宣言する際の3つの注意点（親に対しての告げ方）

脱会（エホバの証人やめます）宣言翌日の爽快な青空

新年の目標として「脱ものみの塔」を掲げる

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エホバの証人を解約するための想定問答集

真理真氏作成のエホバの証人解約資料。ネットでダウンロードできる。

JW解約-エホバの証人の真理を検証する

第五弾の「1914年と終わりの日」より「JW言い訳集」。解約対象のエホバの証人に対する想定問答になっている。これはおみごと！

エホバの証人はものみの塔に倣い、論理テクニックを駆使してくる。論点のすり替え、こじつけ、恣意的引用。しかも本人たちは聖書から正しい言葉をひいて、論理的・科学的に正しく語っていると思い込んでいる。

エホバの証人の統治体の聖書的無根拠～すりかえ

ものみの塔論理テクニック「ひけらかし」

実態は、ものみの塔仕様の偽聖書「新世界訳聖書」と、ものみの塔の宗教本という悪書を参照しているだけ。ものみの塔の宗教本は科学的な根拠に基づいている体になっているが、事実は恣意的引用とこじつけだらけの悪書。

ものみの塔協会が存在し続けていることを除けば「世界は良くなっている」

ところが、生半可な準備で望むと、エホバの証人のこじつけ、すり替えといった論理テクに跳ね返される。そして、最後にはこちらの質問には答えないだんまり状態になってしまう。

これでは相手のエホバの証人のマインドコントロールをより進める結果になってしまう。相手がだんまりの貝になる前に、

ものみの塔の論理の矛盾をサクッと指摘、相手のエホバの証人のマインドコントロールの扉の鍵を刺激しなければならない。エホバの証人解約のための想定問答集として、この資料はおみごと。

統治体の真偽を見極めるのは簡単

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偽予言者は、人々の無意識にアクセスし利用する

ネットで読めるエホバの証人解約資料「JW解約-エホバの証人の真理を検証する」第五弾「1914年と終わりの日」より。「終末思想の歴史」の項。

資料内に西暦44年以降、聖書の年代を使って終末を予言した27の例が上がっている。27件の中で最新がものみの塔。当然、すべての予言は実現していない。そんなに簡単に世界は終わらないって。

聖書をもとにした予言なので、聖書に関係ない予言も含めると数はもっと膨大になる。有名どころでノストラダムスはこの27件に入っていない。こんなにも偽予言者が出現するのは、どの時代にも一定の需要があるからだろう。

人々の中に潜在的な破滅への希求があり、それを煽ることで儲けようとする終末ビジネスが成り立つ。またはイカれた予言者まがいの教祖の自己顕示欲の充足に、信者の人生や財産が使い捨てられてきた。

人間は古来より恐怖心を感じるようにプログラムされている。危険を恐怖と感じないと命の危険があるから。暗闇を恐れたり、毒を持っていそうなヘビや虫を気持ち悪いと感じる生理的な嫌悪感がそれ。

生命の安全のために持ち合わせた恐怖心が、外部から煽られることで昇華。終末ビジネスの餌食になる。

終末ビジネスが繁盛するのは、偽予言者が人々の無意識を操作しているから。これが原因の一つ。もちろん、ものみの塔はこれに乗っかって成功した部類に入る。

万能の神エホバのせこい限界、14万4000人の創作教理

偽予言者の末裔であるものみの塔

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1914年を放棄して、墓穴を掘ろうものみの塔

ネットでダウンロードできるエホバの証人解約資料第5弾「1914年と終わりの日」

JW解約-エホバの証人の真理を検証する

この資料によると、ものみの塔の1914年の教理には信憑性がなく、ものみの塔が神の是認を受けていないことは明らか。これについては、ものみの塔の起死回生の打開策はエルサレム陥落BC607年をBC587年だと認めることだと書いた。

この考古学論争は、ものみの塔上層部でもすったもんだがあり、エホバの証人の統治体は、多数決によってエルサレム陥落をBC607年と決めつけることに決着。多数決で決めた重要教理。そもそも考古学・歴史の事実に対する態度を多数決で決める時点でイカサマ。

今日のところはイカサマは置いておいて、

ものみの塔は、エルサレム崩壊を本来のBC587年だと認めれば、あーら不思議、あと20年は組織の寿命が延ばせる。目先の20年に喰いつき、根幹の1914年を放棄して、おバカっぷりを表出させてくれると面白いのだが。

ものみの塔の希望的妄想、終わらない「終わりの日」

世界が悪化しているのはエホバの証人の周りだけ

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ものみの塔の数打ちゃ当たるハルマゲドン

インターネットで閲覧可能な真理真氏作成のエホバの証人解約資料「JW解約-エホバの証人の真理を検証する」。第5弾「1914年と終わりの日」。

かつて、ものみの塔が予言してきた年が羅列されている。ものみの塔が予言してきた、大患難つまりこの世の終わりハルマゲドンの年の変遷は以下。

1914年、1915年、1918年、1920年、1925年、1914年から一世代、1975年、以降ずっと・・・

この資料では、

数多く打てば当たると書かれている。実際1914年に第一次世界大戦が勃発。その予言のハズレを的中とものみの塔は主張。本来の1914年の予言は「エホバの証人以外が全員死に絶えるハルマゲドン」の勃発。大戦の始まりのような中途半端なモノではなかった。

ハルマゲドンの到来という意味では、ものみの塔の予言は一度たりとも当たったことはない。ものみの塔は、1914年以来、1世紀以上も予言をハズし続けている。その間に何十万人ものエホバの証人が人生を棒に振ってきた。

多くのエホバの証人が、一生をものみの塔に搾取され、人生を終えた。いったい何のための人生だったのか。不毛。本人の人生が不毛なだけならまだしも、家族・親族をカルトに巻き込む害悪そのもの。さらに有害なカルトの発展に一生を捧げたという重罪まで犯している。

2007年にハルマゲドンが永遠に来なくなったエホバの証人の教義変更

ハルマゲドンは怖くない～滅びを覚悟したエホバの証人二世に恐れはない

エホバの証人のハルマゲドンはただの妄想

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エホバの証人とクリスマス

明日がクリスマスなので、子どもたちが寝静まったらプレゼントを枕元に置かないと。わが家の子どもたちは靴下を吊り下げて寝たけれど、そんな小さな靴下じゃプレゼントは入らないな・・・。というか、うっかり寝てしまわないように気をつけよう。

息子はまだ4才で、サンタクロースがいると思っているのかいないのか？サンタへの手紙で、欲しいプレゼントと「ちゃんとお片付けします」と約束を書いていた。幼稚園にもサンタクロースが来たらしいので、まさかソリで空を飛んでくるとまでは思っていないのだろうが。

私の場合、物心ついた瞬間からクリスマスはこの世の商業戦略だと親に教えられた。だからプレゼントを貰ったことも、クリスマスにケーキを食べたことも一度もない。理由は我が家がエホバの証人一家だったから。

子どもの年に一度の楽しみなので、商業戦略だろうが何だろうが、乗っかってやれば良いのに。エホバの証人はしょうもない細かいところにこだわる。クリスマスはキリストの誕生日ではないとか何とか。どうでも良いです。そんなこと。

クリスマスはプレゼントを交換してシャンパンを飲んだくれる日。それで良いっしょ？

禁止事項の多いエホバの証人2世の学校生活は苦難の連続～エホバの証人のできないことまとめ

エホバの証人のクリスマスケーキ

エホバの証人2世にとって苦痛のクリスマス

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ご利益主義のエホバの証人

昨日の記事で、ものみの塔の権威の根拠である1914年の教理、その年代計算の起点となるBC607年が無根拠と書いた。

BC607年はガセで、考古学界の見解はBC587年が定説。こうなると1914年はキリスト即位の年でも何でもなく通常の年。すると、1919年にエホバの証人が神の民として選別されたなんてことも、あり得ない。

「BC607年」 ＋ 「七つの時2520年」 ＝ 「1914年」の三段跳び論法はエホバの証人の三段跳びからのハイジャンプ論法 

1914年教理が崩れるとものみの塔の権威は失墜する。

また、別次元の話で1914年は末端のエホバの証人たちにとって重大な年。その理由は、1914年がものみの塔が予言する「終わりの日」に密接に関わっているから。

末端のご利益を得たいエホバの証人にとっては、教団の権威云々より、この世　の終わりの日に生き残れるか否かが重要。エホバの証人の教理では、終わりの日を生き残ると、楽園になった地上で永遠の命が付与される設定になっている。

トンデモ教理だが、エホバの証人たちはこれを大マジメに信じている。

ものみの塔の見事な予言ハズシ「1914年の出来事を見た世代が過ぎ去る前に」

「終わりの日」の終わりの延長宣言パート1とパート2

“ものみの塔の起死回生の打開策はエルサレム陥落BC607年をBC587年だと認めること” の続きを読む