カルト撲滅、ものみの塔聖書冊子協会と裁判中
『カルトの花嫁』8章の終わり部分。
誰かを、何かを強く恨むことで、心のバランスを取っていた
「人を呪わば穴二つ」。人を恨むことで生じる否定的な負のストレスは、心身を破壊
すると。著者は大学の心理療法室で受けたセラピーをきっかけに「恨む」ことをやめる。
「恨み」は心身に悪影響を及ぼすということだが、私が現在のようにものみの塔（エホバの証人組織）を糾弾しているのは私怨。ものみの塔に家族を壊され、私自身の前半生を汚された。その個人的な恨みが私を突き動かしている。
親だとか、特定の信者ではなく、組織としてのエホバの証人を恨んでいる。エホバの証人という宗教そのものを嫌っている。
人生や精神を破綻させる被害者をこれ以上生まないために、ものみの塔が公益を損ない続けることのないようにと、恨みを昇華し正当なモノにした。
恨みが高次元の良質な意志へ質的な変化を遂げているので、私自身の心身に悪影響を与えていることはない、と思いたい。
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『カルトの花嫁』7章。著者の洗脳は解けたが、内外に問題は山積み。
20年という信仰の日々を否定することで、自分が無になってしまうかもしれないという恐怖、本当に地獄に落ちてしまうかもしれないという不安
元洗脳信者の内には、こんな問題がある。
カルトに搾取された時間が長ければ長いほど、そこにつぎ込んだものが大きければ大きいほど、ベットしたモノを取り下げる恐怖に駆られる。もしもこの大穴が当たりだったら。支払った代償の大きさに対して引き返すことが恐怖に感じる。
回収不能なモノは損切りするしかないのだが、そう簡単に割り切れないのが人間。
しかしながら、妄信の日々は無駄にしたと諦め、全否定しないと前には進めない。そのままだと無どころか、カルトの手先となり被害を拡大するマイナス人生を送り続ける。一旦無になるほうがまだマシ。
洗脳が解けても、教義から自由になるのには時間がかかる。著者が地獄落ちの不安に襲われたのはよく分かる。
私もエホバの証人が全部ウソだと気付いてからも、習慣を変えるのは難しかった。神社とかで手を合わせるのも何だか嫌だったので、しばらくは極端な無神論者、宗教嫌いで通した。
交通事故とかで急死のピンチで「エホバ」に祈りかけたり。これは、その直後に「やっちまった。存在しない偽神に祈っちゃった」と自己嫌悪するのだが。
内なる洗脳被害と闘いながら、外なる問題を解決していく著者。
自分を変えるのもまた自分自身
と書いている。変化しようと行動する者だけが変化することができる。
“『カルトの花嫁』～洗脳信者の内に潜む病巣、カルトの清算” の続きを読む
『カルトの花嫁』第7章。著者の洗脳が遂に解ける。理由は教祖の死。最強のメシアで不死のはずの教祖の死。
教祖制カルトの場合にはこれがある。教祖が死んだり、捕まってみっともない小市民姿を晒したりすることで、信者の洗脳が解けることがある。
著者の場合、心が既に統一教会から離れていたので、文鮮明の死が洗脳解除のトリガーになった。
逆にカルトが習慣化して心身の一部になっている信者や、外界の居場所を失っている信者は、教祖の死くらいでは揺るがない。教祖が死んでも固ーいマインドコントロールは解けないし、自身の唯一の居場所を簡単には否定できない。
なんやかんやで教団に都合の良い曲解で、教祖の死を解釈する。
エホバの証人の場合は教祖はいない。しかし、組織最上層の統治体メンバーが死んだら、昇天し地上を統治するという都合の良い設定になっている。いずれ天の方が溢れかえる。
“もしも教祖が死んだら・・・生死スレスレのカルトサバイバー” の続きを読む
『カルトの花嫁』第6章。本章にはカルト度外視して、人生の役に立つような言葉が。カルトによる極限体験をした著者による金言。
統一教会に斡旋された2人目の韓国人男。その夫に
期待するから裏切られるし、期待をするから悲しくなる
こいつは相当なダメ男で、カルトを利用して結婚しただけ。騙された羊に群がるハイエナみたいなもの。カルト同様に骨までしゃぶろうとする。
未来や自分には「期待」して良い。そして、その大半は叶わないかも知れないけれど、裏切られはしない。その経験は自身の血肉になるし、やるだけやった後はスカッとする。
他者に対する適度な「期待」は、期待を向けられた側のモチベーションを上げる。「やってやろうじゃん」と。適度な期待とそれに対する真摯な応答は、結果の成否を別にして信頼感を生む。
しかし、そういった期待と信頼に値しない者たちも中にはいる。そんな奴らに向けてしまった期待は、大きければ大きいほど失望が肥大化する。信頼に足らない者を、誤って信頼してしまった場合には、物理的・経済的な被害を被ることまである。
家族とかでない限り、そういったダメ人間は自分の周りから切り離していかないと、人生が良い方向に進まない。
この本の著者の場合は、モロ家族だった。よって、借金を背負わされ逃げられたり、言葉の暴力や経済的DVを受け、大ダメージを負う。
家族は簡単に切り捨てるわけにはいかない。その場合は、著者のように「期待しない」状態にならないと、自分が痛んでいく。
カルトがカルトたる所以、恐怖で縛り不幸と孤立に追い込んで逃げ場を奪う
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エホバの証人の妄想教理では、ハルマゲドンという終末の到来が予言されている。ハルマゲドンでは神エホバによってエホバの証人以外の地球人ほぼ全員が大虐殺される設定。
地球にはエホバの証人だけが生き残る。そしてその地球が楽園に変えられる。その地上の楽園でエホバの証人だけが永遠の命を享受する。それがエホバの証人の妄想教理。
地上の楽園で永遠の命を得るにも条件付きで、エホバの証人として生きることが条件。基本的に禁欲生活を強いられる。我慢できずにエホバの証人をやめれば、永遠の命は没収されるので、暫定的永遠の命。
“エホバの証人(JW)の地上の楽園設定の矛盾を論破する” の続きを読む
エホバの証人はカルトなので存在を容認すべきではないと以前の記事で書いた。
対して、次のようなエホバの証人解散に対する消極的意見。
エホバの証人をやめても信者が別のカルトに捕まるだけ。だからエホバの証人を組織として解散させるべきではないという意見。
エホバの証人をやめたら、信者たちは別のカルトに捕獲されるって？
確かに。私もそう思う。しかし、それとエホバの証人の存在を継続させることのあいだに何の関係がある？
「元信者が別のカルトに移行してしまう」というのは、エホバの証人を組織体として存続させるべき理由にはならない。
信者が増えて別のカルトの力が強まるから、エホバの証人を残すべき？それは別カルトと比べてエホバの証人を応援しているだけ。今さらエホバの証人を支持しちゃうんですか？
情弱信者たちが別のカルト的なものに、再度騙されるのは目に見えている。良いカモだから。当然、彼らがまた辛い目に遭わないよう助けの手を差し伸べる必要はある。
しかし、別のカルトに移籍する信者が出るという理由で、エホバの証人の存在を容認するというのは話が違う。
“エホバの証人の放置容認は、新たなカルトの発生を助長すること” の続きを読む
『ザ！世界仰天ニュース』で宗教2世問題が放送されたとのこと。Twitter情報。
テレビを全く見ないので、当然のごとく見逃す。TVerで見れたので視聴。
宗教名が放送されないのだが、エホバの証人で間違いない。この本『よく宗教勧誘に来る人の家に生まれた子の話』が題材となっている。宗教名を明かして訴訟になるのを避けているのだろうか？
番組自体は短い尺の中で、現実がよく再現されていた。主人公の家族構成が説明されず、言葉足らずな部分はあったが。そして、体罰と児童性虐待、輸血拒否については触れられず。
出だしの子どもをダシにした布教活動のシーンを見て、胸が絞めつけられる。まさに自分もああだった。エホバの証人の子どもは騙され、もしくは強要されてカルト勧誘の共犯者にされる。カルト親に愛されたくてカルト勧誘という罪を犯す。
奉仕、集会といった極悪エホバの証人ワードが流れる。それを耳で聞くと鳥肌がたつ。強烈な嫌悪感。そして、罪悪感。
“『ザ！世界仰天ニュース』の宗教2世は、エホバの証人2世” の続きを読む
エホバの証人反対の急先鋒の私としては、エホバの証人擁護意見が目に入ってくると全く理解できない。
実は、全く理解できないというのは言い過ぎ。「ものみの塔を壊滅させてエホバの証人を完全撲滅せよ」という私の急進意見。それに対立する意見でも、95％くらいは心情的に納得できるモノもある。
とはいえ、納得できるのと、支持したり、こちらの意見を変えるのとは違うわけで。
家族がマインドコントロール直下の人で、いきなり信仰的路頭に迷われても困る。今さらマインドコントロールから解放されて感情ムーブメント急転されても面倒。そういった個別具体的な意見はよく分かる。
または穏健で至極まともな意見。
こちらの法治国家の21世紀に生きる日本人としてはよく分かるのだが、やはり、ものみの塔、エホバの証人組織全体という塊で見ると、存在を容認すべきではない。
理由はエホバの証人はカルトであるから。
根拠のない輸血拒否で信者を死に追いやるカルトであるから。
これまた根拠のない人間の復活という教理で、輸血拒否による死を促進するカルトであるから。
エホバの証人以外は神にほぼ皆殺しにされるハルマゲドンの到来を根拠なく唱え、信者を恐怖でマインドコントロールするカルトであるから。
献身させ、たかが宗教に人生の何もかもを差し出させ、人生と家族を圧倒的に損なわせるカルトであるから。
エホバの証人がカルトであることは間違いない。現在はたまたま宗教法人になっているけれど、それが間違っている。エホバの証人はカルトで悪。ゆえに、エホバの証人の存在は許容されるべきものではない。
“エホバの証人（JW）の格上げ、加害者から被害者へ” の続きを読む
『カルトの花嫁』第5～6章。国境をまたいで大波乱の日々。いまだ統一教会の洗脳中だが、著者は自分の力で人生を切り開き始める。そんなひたむきな人には周囲の人も力を貸してくれる。
この行程に一切、統一教会は助けになっていない。助けになっていないどころか諸悪の根源。それでも著者の洗脳は解けないまま。人の思考を雁字搦めにするカルト宗教がいかに恐ろしいモノかが分かる。
統一教会に斡旋された夫の借金が利子で膨らむ。著者は韓国にいて、督促が日本の母親の元へ。母親はそれを放置。理由は
朝から晩までビデオセンターにいた
から。ビデオセンターというのは統一教会の洗脳施設のこと。
帰国し、借金を返すために働こうにも、子どもを簡単に保育園に入れられるわけがない。母親に
「保育園が見つかる間だけでも、協力してもらえないか？」と頼みこみましたが、ビデオセンターのゲストが優先だとあっさり断られました
人生の優先順位が完全に狂っている。
家族より宗教という状態になれば、その先には不幸しかない。先祖の怨念とか来世の不幸とか、復活して永遠の命がーとか言ったところで、今、家族をないがしろにすれば、近い未来に不幸になる。家族より宗教なんてわけの分からないモノを優先すれば、自分だけでなく家族も不幸にする。
カルトがカルトたる理由、恐怖で縛り不幸と孤立に追い込んで逃げ場を奪う
“たった一つの質問でカルトを見極める方法、カルト簡単判別法” の続きを読む
『カルトの花嫁』第4章。
洗脳の中にいると、考える余裕も振り返る時間も与えられず、ただ言われた目標を達成することだけに必死に追われる毎日
この本の著者は統一教会の体験だが、エホバの証人も同じ。
「家族が幸福になれます」って騙されて入会しているのに、宗教が理由で一家離散。それでもまだエホバの証人にしがみつく。宗教が理由で信者でない家族に毛嫌いされる。もしくは破門になった家族を自ら避けなければならない。
家族の幸福とは対極に流れ着き、本末転倒も良いところ。しかし、そんな事実にも気付かない無自覚。
エホバの証人は、ちょっと考えれば分かる異常さのただ中にいるのに、その異常性に全く気付かない。その異常を指摘する者は皆サタンの手先、とマインドコントロールされている。よって、外界からの刺激には無反応。
エホバの証人は視野を狭められ、汚らしいものみの塔しか見えなくなる。そして、自省せず、自らの頭で考えることを放棄、無駄な生涯を送り続ける。
“カルトがカルトたる理由、恐怖で縛り不幸と孤立に追い込んで逃げ場を奪う” の続きを読む
