元エホバの証人2世のいる場所

ありがとう、金沢文庫。ありがとう、STOPOVER

エホバの証人 – STOPOVER（途中下車）の『ものみの塔協会の誤導からエホバの証人を解放するために』から。今回で最後。

STOPOVERサイトには金沢文庫発刊の本、4冊が掲載。粒ぞろいで、知識のインストール、理論武装に大いに役立った。

特に『事件簿』。著者がニューヨークのエホバの証人世界本部まで行ってバッサリ斬られるという数奇な体験が描かれている。いかにものみの塔がエホバの証人をコマとして使い捨てるのか、「言うことと行うこと」が一致しない組織であるか、容易く理解できる。

4冊共通の問題提起、「組織＝偶像」崇拝の糾弾。これはかつての本ブログのテーマになっていた「ものみの塔崇拝という罪」に合致しており、なるほどと深く頷かされながら読み進めた。

子どもの頃から無意識下で感じていた「エホバの証人の組織崇拝」という矛盾。金沢文庫ではこの疑念が言語化されており、混沌の泥の中から形あるモノがすくい上げられた感覚。

著者の意思を継いで、『ものみの塔に終焉』をもたらすべく実践と行動の段階へ移りたい。

エホバの証人の統治体や14万4千人の残りの者を病院送りに

エホバの証人のオモシロ14万4000人の教義はものみの塔が偽予言者である証拠

崩せ、14万4000人教義

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エホバの証人の信仰の土台とは

エホバの証人 – STOPOVER（途中下車）の『ものみの塔協会の誤導からエホバの証人を解放するために』から。エホバの証人の信仰の土台を崩す議論の続き。

昨日は（1）ものみの塔＝真理の組織を崩す

今日は

（2）「統治体」「ものみの塔」に従わない者は大患難で滅びる

（3）1914年の予言

を崩す。

「統治体」「ものみの塔」の存在根拠を崩す

“もっと崩せ、エホバの証人の盲信の土台-part2～神に組織は不要、「思い付き」予言” の続きを読む

エホバの証人の信仰の土台とは

エホバの証人 – STOPOVER（途中下車）の『ものみの塔協会の誤導からエホバの証人を解放するために』から。エホバの証人解放のための話し合いの前段で握るべき確認事項の後段階。どうやって解放を進めるか。

エホバの証人にとっては、組織論と預言が信仰の最大の基盤である。猛烈な伝道のエネルギーもここから出てくる。この砦をくずさないかぎり、エホバの証人をものみの塔協会から解放することは不可能

ものみの塔協会もこの点だけは必死で守ろうとするだろうし、エホバの証人の抵抗も強いとは思うが、攻略してしまえば最大の成果を上げることができる

崩すべき組織論と予言の土台は以下。

(1) 唯一の神の組織、唯一の真理の組織はものみの塔協会である。ものみの塔協会を通してでなければ、誰も真理を理解することはできない。

(2) 「統治体」「ものみの塔協会」の指導に服さないものは、大患難で滅びる。

(3) この世は１９１４年以来「終わりの日」に入っており、ハルマゲドンは間近に迫っている。したがって、現在、最も優先される神の業は伝道である。この使命をおろそかにする者はキリストの千年統治で実現するパラダイスに入ることはできない。

言行不一致、ものみの塔協会

“崩せ、エホバの証人の盲信の土台。ものみの塔が偽善の組織な理由” の続きを読む

エホバの証人を話し合いの土俵に立たせる方法

エホバの証人 – STOPOVER（途中下車）の『ものみの塔協会の誤導からエホバの証人を解放するために』から。エホバの証人を解放するための話し合いの前提。

基本的に、エホバの証人を解放しようとすると、「背教者とは話せない」、「背教的なモノは見られない」。それが組織の取り決めであると逃げられる。ものみの塔側が先手を打っている。ここを打破する手順。

真理の擁護者と組織の奴隷を見分けるのは簡単である。

• 「都合が悪くなっても約束を守る人」－本当のエホバの証人
• 「都合が悪くなると約束を忘れる人」－偽者のエホバの証人

本資料の文脈では、偽者の方は解放が困難なので放っておこうというように読み取れる。

とはいえ、偽者は偽者であることを認めたくないから、本物のように振舞う。もしくは無意識に偽者であるのなら、本物になりたいと行動を変えるはず。

これを利用すれば「都合が悪くなると約束を忘れる」エホバの証人でも、解放のための話し合いに応じさせることができる。本資料のこの後の展開もそのように進んでいる。

エホバの証人の洗脳を解除する４つの質問

脱会討議の前に行うべき確認事項

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エホバの証人からの解放、絶望こそが人生

エホバの証人 – STOPOVER（途中下車）から。『ものみの塔協会の誤導からエホバの証人を解放するために』より。

エホバの証人（JW信者）一人ひとりをものみの塔から解放すれば、最終的にはものみの塔が崩壊する。私の悲願が叶う。私怨で始めたことだが、エホバの証人の解放は、彼ら本人にとっても成し遂げられるべきこと。

夢を見ている人は、途中で起こされると不機嫌になるかもしれない。しかし、完全に正気になれば起こしてくれた人に感謝するはずである

エホバの証人は高齢化が進んでいて、もう老い先短い。そのため、「夢見たまま死んでくれた方が良い」という話をよく聞く。死の間際に絶望して欲しくないと。エホバの証人2世の被害者にしてみれば、親が今さらものみの塔のマインドコントロールが解け、詫びられても許せないと。

果たしてそれで良いのか？

絶望こそが人生。夢を見たまま死んでいくなんてのは偽りの人生。偽りの人生を生きて、ものみの塔に騙されたまま死んでいくほうが良いなんてのはあり得ない。真実を知り絶望して、それでも何とか取り返そうとして、叶わず無念と一緒に死んでいく。それこそが人生。

エホバの証人たちは、自分の人生を取り戻し、犯した過ちと取り返しのつかない時間、失った家族を思い浮かべて絶望すべき。そこから先にしか人生の真理はない。

エホバの証人が探す人生の真理、そんなモン自分で考えろ

エホバの証人がいとも簡単に人生の真理にたどり着く方法

エホバの証人2世、親との和解

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エホバの証人、集会に行くのは何のため？

エホバの証人（JW）の集会が、王国会館という集会所での集合対面形式とリモートの併用になる。2022/4/1から。現在は、コロナウイルス拡散防止のためZoomを用いたリモート形式がメイン。

地域により方針が異なり、地域毎の正式な発表は今週、週日の集会でされた様子。事前に情報が出回っていたので

• 4/1～だから、実はエイプリルフールの冗談なのでは
• リアル + リモート＝ハイブリッド集会と自称しているらしく、ネーミングセンスに絶句

と、茶化していたのだが・・・いざ発表されたら、現役信者には相当なインパクトがあった様子。

完全に他人事なので笑い話にしたり、些細なことだと決めつけていた自分の想像力の欠如に少し反省・・・もっと現役信者の気持ちになって考えねば・・・

いやいや、超絶些細なことでしょ？

リモート集会だったのを、リアル + リモート集会にしますって、完全リアルオンリーでなく、無言の圧力はあるもののリモート参加も可能なら、何をそんなに怯えてる？

リモート参加して空気読めなくて霊性低いと言われたり、集合しろプレッシャーをかけられるのが怖い？それって、人に反応しているだけ。

何のための集会なのか？よく考えたら結論は簡単。集会に行くのは人のためなのか？組織のためなのか？他人に霊性を測られるためなのか？

建前であれ、リアルorリモートのどちらでも良いと言われているのなら、好きなほうにすればいい。

エホバの証人の集会とは？日程・曜日・服装などまとめ

王国会館での集会参加の上手い断り方

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ものみの塔本の危険性

昨年後半からTwitterでJW（エホバの証人・ものみの塔協会）の情報収集を始めた。反エホバの証人と言いつつ、昔の記憶をネタに攻撃しているだけで、最新情報は集めておらず。これではまずいというわけで。

特に、私はものみの塔本などは絶対に読まない。敵を知らずして戦いようが無いのだが、いかんせん、エホバの証人資料の危険さと退屈さは身をもって知っているので。

Twitterを見ていると反エホバの証人の立場の人でも、しっかりと最新エホバの証人誌を読んで、批判している人がいて偉いものだと思う。

言わずもがな、不要の注意だと思うのだが「気をつけて欲しい」。また騙されないように。経験者で、自分だけは大丈夫だと確信されているだろうが、そこで「まさか」が起こるのが、この世界。

あれだけ信者を増やしたのだから、ものみの塔本に危ない力があるのは事実。批判のために毎号開かれている人は、注意して頂きたい。マインドコントロール用の悪書なのは間違いないので。

私は、危険で怖いのもあるし、あの独特の文章を読んでいるとムカついてくるのでとても読めない。「気をつけてくれ」と言いつつ、実際に塔本を読んで批判している人の意見を読むしかない。

ありがたや。ありがたや。本当に注意して下さいね。

あと、やっぱり塔本は尋常でなく退屈なんすよね。意味不明で読んでも頭に入ってこない。

エホバの証人が欠陥聖書を与えられている理由

エホバの証人、ハルマゲドン生還の新基準

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