タグ: エホバの証人

エホバの証人を許せない理由

ちと最近忙しくて、うっかりするとエホバの証人のことなんかコロッと忘れて1日を送っていることがある。このブログは毎日更新が（自分に課した）ルールなのだが、こんな日には書くことがない。

数年前、忙しさにかまけて毎日更新が滞り、そのままブログ仮死状態になった。今回はそんなことがないよう何とか絞り出してでも書くしかない。継続こそが読者様、自分自身、八百万の神々に向けての熱量の証し。

その熱こそ「ものみの塔を崩壊させる」という私の悲願。

私がエホバの証人のことをスカッと忘れてしまえるのは、現状このカルトの被害を一切被っていないから。周囲に目障りなエホバの証人は皆無だし、生活も何とか安定している。

生活は一時、非常に不安定だったのだが、それをエホバの証人という出自のせいにするのは無理があるほど私が好き勝手に生きていたから。それはそれで満足だったし後悔もない。自己責任とわきまえているが、違う人生があればあんな自暴自棄生活はしたくない。

現在の自身と自身の家族の安寧を考えるなら、小汚いカルトのことなどきれいさっぱり忘れて生きていくのが身のため。そして、健全かつ安全。

とはいえ、それだと悔しすぎる。

エホバの証人のせいで失った両親との家族関係、完膚なきまでに損なわれた両親の人生。私自身の人生にもエホバの証人二世として14年間もの時を過ごしたという汚点を残された。

ゆえに私は何が何でもエホバの証人を許せない。そして、エホバの証人やものみの塔が大っ嫌い。完全に私怨ではあるが、見逃すわけにはいかない。

エホバの証人（JW）の専売特許、エホバ商法とは？

エホバの証人脱会者が口を閉ざす理由

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喰うな、喰え、喰うな、喰えの狭間で全裸で揺れる男

昨日の記事で、人の弱みやコンプレックスにつけこむエホバ商法について書いた。そのひとつが「何か悩みは無いですか？」と始めて「その悩み全部解決できます」と言っちゃう商法。

起こりもしないハルマゲドン後に、完全人間に生まれ変わればお悩み全消滅。これがエホバの証人の無茶苦茶な脳内お花畑理論。

エホバの証人の完全人間設定には矛盾がある。完全人間には悩みがない、というのが短絡で、人間が二人以上いれば必ず悩みが生じる。

最初の人間アダムとイブだって完全だった。素っ裸だったけど・・・。全裸人間たちは完全だった訳で、でも蛇に快楽の実を勧められて「ヤッホーい」となった女の方が男に果実を勧める。

この段階では、まだ男の方は喰ってないから完全だよね。全裸だけど。

この時すでに男にはジレンマが発生している。神には「喰うな」と言われた善悪の知識の木の実、女は「喰え」と囁いてくる。

喰うな、喰え、喰うな、喰えの狭間で、男は揺れている。悩んでいる。全裸で。

たった一人の伴侶に嫌われるのもサムイし、女だけ喰って覚醒されても困るというか羨ましいというか。女がひとりで神にシバかれるのも可哀そうだし・・・と。

悩んでいるんだって。全裸人間。じゃなくて完全人間。

だから、完全人間になったって悩みは無くならないさ。

英雄的アダム、自由意志を放棄または没収されるエホバの証人

人間は程度に快楽をむさぼり、服を着るように出来ている

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エホバの証人の暫定真理は真理じゃない

昨日の記事の続き。小学生の私はエホバという偽神の存在を信じ切っていた。エホバの証人の王国会館が低俗な人間の集まりで、教義もハリボテ感があると、この時には思い始めていた。

しかし、この点に対してものみの塔協会は先手を打って牽制している。「人間は愚かで不完全だ」と繰り返し教えられる。

エホバの証人の王国会館に集まる人々が特別愚かなだけだったのだが、私はそんなモノかと一応は納得していた。

また、教義がツギハギでインチキ臭い点も、「不完全な人間が神との経路になっているので時には間違う」と、ものみの塔は保険をかけていた。この点もならば仕方がないかと、私は深く考えずに納得していた。

それくらいに、エホバ、ハルマゲドンというのは私にとっては重力や空気のように当然の存在で、疑うということが出来なかった。

とはいえ、もうちょっとだけ突っ込んで考えるとイカサマなのは明らか。

エホバの証人の教義は自称真理なのだが、これが既に矛盾。不完全な人間が経路になっている、間違うことのある教義が真理というのはおかしい。明らかな矛盾。暫定真理は決して真理じゃない。

エホバの証人は輸血拒否に命を賭けているけど、それだって間違っている可能性がある。（大間違いなのだが・・・）

それなのに、エホバの証人が暫定真理に異を唱えると徹底的に粛清される。暫定真理なんだから別にいいじゃん。議論の余地ありだろ。

エホバの証人の周りには何重もの曇りガラスが・・・

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なぜエホバの存在を信じてしまったのか？

昨日の記事でエホバの証人の神エホバは存在しないと書いた。しかし、エホバの証人一人一人がエホバの存在を信じているか否かは別問題。

アナタハ神を信じますか？

正直な話、私はエホバの存在を信じていた。バカバカして話なのだが、私はガチでこの偽神の存在を信じ切っていた。

だから、いつか裁きの日ハルマゲドンが来る。エホバの証人的悪事を働けば、エホバにキッチリ監視されていて、ハルマゲドン生還の減点ポイントになると信じていた。

危険な目に遭えば、思わずエホバに祈っていたし、やはり悪事を働くときにはエホバに対して罪悪感があった。

ものみの塔のエホバ設定はずさんで、この神が存在しないのは明らか。であるのに、私はなぜエホバの存在を信じ込むに至ったのか？

エホバの証人（JW）の神、エホバが存在しない理由

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偽善の組織、ものみの塔

エホバの証人の神はエホバ。こいつは存在しない。その根拠はエホバの証人の組織が偽善的であり、細則が多いしょうもないカルト団体だから。インチキカルトが掲げる神が存在するはずがない。

エホバの証人組織（ものみの塔協会）が偽善的である理由は、私のお尻が覚えている。エホバの証人組織主導で子供たちに体罰を加えまくった挙句、時代の変化とともに現在では無かったことにされている。

私も週に何度かは体罰を受けた。お尻を親にベルトとか定規とかで思いっきり叩きのめされた。これはエホバの証人組織主導であり、うさん臭い宗教本に証拠がいくらでも残っている。

エホバの証人組織の偽善的な例は枚挙にいとまがない。

エホバの証人は、国連のことを緋色の野獣と呼び、その上にまたがる娼婦に数多の宗教団体を例えて貶めている。しかし、実はかつて自ら国連NGOに加盟していたり。

国連の図書館を借りるために股を開くものみの塔協会は大淫乱

エホバの証人組織は、一般信者に墓参りや墓への埋葬を推奨しない。全ての偶像崇拝を禁止している。それなのに、ものみの塔初代会長のラッセル君の墓はピラミッド形状だったり。

ものみの塔と言えば偽善の代名詞。

エホバ設定とエホバの証人の現実の乖離

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エホバの証人の生殺与奪権を握る統治体

この週末にエホバの証人の統治体メンバーが来日していて、信者を集めて特別集会を開いている。

統治体というのは、エホバの証人ヒエラルキーの頂点に位置する集団。こいつらの会議でエホバの証人の教義が決められている。

例えば、輸血禁止の教義の場合、成分輸血はOKとするか否かのような細則。この細則を破った信者を破門扱いとするか否かということまで。こういったどうでも良いことが決められるのが統治体の会議。

エホバの証人の破門は排斥と呼ばれる。排斥は信者にとって実質的な死刑宣告であり、家族が現役信者であれば家族内に大きな溝が生じる。排斥者は家族であっても現役信者から忌避される。

排斥というエホバの証人の死刑宣告

エホバの証人の洗脳から解放された私から見ると、排斥になってカルト集団から避けられるというのは好ましい事態。しかし、現役信者にとっては全く違う。周囲の信者に忌避されてもめげずに教団の集会に通い続け、復帰を目指す者もいる。

復帰できなければ、エホバの証人の設定ではハルマゲドンで神に殺されることになっているから。世界中のエホバの証人に適用される排斥の基準を決めるのは統治体。つまり、マインドコントロール下のエホバの証人は、統治体の会議に生殺与奪権を握られている。

そんな教祖様集団の一人が来日している。

確信犯か勘違い野郎の統治体

“エホバの証人の統治体メンバー来日、勘違い野郎なのか確信犯なのか？” の続きを読む

エホバの証人解体後の人と金の問題

ここ数日の記事で、エホバの証人は解体一択、解体後に宗教的路頭に迷う信者に対して救済者はどこからでも湧いてくると書いた。

対して、未来を描けないと解体すべきでないという意見に対して、私なりの未来予想図を描いた。半ば冗談なのだが、本気度も半分。元々エホバの証人という存在、その教義が冗談みたいなものなので、解散後も冗談みたいなものになる。

まずは金、ものみの塔資産を全部売却。信者の救済に充てる。足りなけりゃ政府が予算組みする。この予算は、エホバの証人たちをまともに働かせれば税収で充分ペイできる。

続いて信者の件。

信者の半分はエホバの証人組織崩壊の余波でマインドコントロール解除。もしくは元々マインドコントロール下になく何らかの制約のもとの仮面信者だったか。

この人たちは宗教嫌いになる。宗教なんてどれも同じで、差はどこまで信じるかだけ。強烈な妄信を要求してくるのがカルト。差こそあれ信心を要求されるのはもうまっぴらという人々。

この人たちには当面のあいだ宗教的拠り所は要らない。仕事を斡旋するだけで良い。出自は隠したいだろうし、群れることすら嫌がる人も出てくるはずなので、職種は多く選択できるように。職場で新たな人間関係を築けばいい。

学校教育でペナルティを負っている人もいるはずなので、希望者にはその支援も必要。

この点は後から後から考えればいい。現状、

絶賛人生を搾取されているエホバの証人が解放されるだけで充分に前進している。

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エホバの証人は解体一択、その理由

昨日の記事で、エホバの証人は解体一択だと書いた。これには反対意見もあって、エホバの証人組織をぶっ壊したあとのフォローはどうするのかというのが論点になる。

ものみの塔中毒の信者たちが隠密活動を始めるという危惧。

そんなのさせません。地の果てまで追いかけて、エホバの証人を撲滅します。ナチスの幹部は終戦後南米までも追われたでしょ。あの感じで最後の一人までエホバの証人活動を迫害します。

私が子供の頃にエホバの証人から受けた迫害と人権侵害、人生に対する損害を考えたら当然。エホバの証人は有害だからね。同じ思いをさせる人々を次世代に生むわけにはいかない。

エホバの証人信者個人の社会保障に制限を課すとか重税を課すとかして、エホバの証人を続けられなくすればいい。信者は極限まで減らせるだろう。

エホバの証人（JW）2世という問題の重み、綱渡り生活

エホバの証人を放置すべきではない理由

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とりあえず脱会して履歴書を埋める

昨日の記事の続き。旧オウム真理教の上祐氏（多分ご本人）とTwitterで絡んだ件。宗教2世問題と芸能スポーツ2世問題の重さが違う違わないという話。

上祐氏いわく芸能スポーツ2世だって問題では？と。さらに氏の主張③「自立心を培わせないと、脱会しても形を変えて同じことをする」は、既に脱会と言っちゃっているので芸能スポーツには当てはまらないのではないかと・・・

とはいえ、ここは氏の言うとおり。2世の問題は親や対象への依存心を断ち切らないと別のモノに依存すること。

私の場合はスピード狂だったり、ギャンブルだったり、キャバクラだったり。エホバの証人をやめて親からも離れた後、さまざまなモノに依存した。相当なヘビースモーカーだった時期もあったし、胃袋がひっくり返るくらいに酒を飲んでいた時期もあった。しかし、どれもカルトよりは全然マシ。

「自立心が育ってないまま、カルトを解散され拠り所を失くすとヤバい」みたいな意見を聞く。「脱会しても形を変えて同じことをする」と。良いんじゃない。それで。

カルトに籍を置き続けることで人生そのもの、履歴書を毀損し続けるけど、脱会して別の何かに依存したって、それがカルトのような完全悪でなければ良い。履歴書は埋まるし、カルトによる人生の汚染の進行はとりあえず止まる。

エホバの証人（JW）組織の解体という有意義な社会実験

強制ブラック「カルト」と自主的グレーゾーン

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