カテゴリー: エホバの証人2世の悩み

体罰肯定ものみの塔

たまたま実家から回収した、ものみの塔発行の『目ざめよ！』1984年12月22日号。同年の別号に用があったので、こいつが手元にあるのはたまたま。クチャクチャにしてゴミ箱に捨てる前に、何かものみの塔の弱みでもないかとパラパラめくって見ると、あるわあるわで・・・

以下、『改心を促した、愛のむち棒』という記事から抜粋。

暴力に対しては背中をたたく

「下山教諭は・・・聖書を開いて『ムチ棒を控える者はその子を憎んでいる』という一節を読んだ」。それから同教諭は、教師は共同戦線を張り、シンナーを吸うこと、喫煙、つばを吐くこと、学校の公共物を破壊することなどの違反に対しては厳しい懲らしめを与えるべきであると提案しました

その結果、生徒が改心したという記事。

当時の日本では

ほとんどの学校では、授業の開始時と終了時に生徒と先生が礼を交わし、めったに行われないとはいえ、厳しい懲らしめ、体罰さえ今なお受け入れられています

と書いていて、1984年の段階でものみの塔は体罰を否定せず、記事全体で不良が更生したのだから、と体罰を肯定している。

「日本のエホバの証人公式ウェブサイト」へメール送付からの電話

エホバの証人の暴力教師

“エホバの証人たち、ものみの塔はウソつきだぜ。悪人の道を歩んでて良いんですか？” の続きを読む

エホバの証人の中で得たモノが本当に役に立っているとしたら？

エホバの証人だったことで役立っているモノに、以下の分類をした。

1. それが得られるのが唯一エホバの証人のなかだけの固有なモノなら
2. それがエホバの証人以外でも得られるモノなら

昨日の記事で1パターン目に触れた。今日は2パターン目。

エホバの証人だったことで役立っていることが、エホバの証人以外でも得られるモノなら？

これは本当に役立っているモノとそうでないモノの2つに分かれる。

まずは本当に役に立つモノ。

たとえば、語学であったり、一生の友人であったり、建築系の技術だったり。現実で本当に役に立っていて、気のせいでなく価値もあるモノ。

しかし、

それはエホバの証人だったから得られたモノではなくて、たまたまエホバの証人の中で得られたモノにすぎない。

エホバの証人に栄光を帰する類のモノではない。それは、自分の存在した場所を有意義にしてきた自分自身の努力の成果。自身の努力のたまもの。エホバの証人なんか褒めずに自分を褒めてあげてください。

エホバの証人だったことが、役に立っているという勘違い “エホバの証人という弱点を認め、そこからサバイブした自分を認める” の続きを読む

エホバの証人でないと得られない固有のモノなど存在しない

昨日の記事の続き。エホバの証人だったことで、その後の人生の役に立つことがあるのか？という話。

私が2世信者だった子どもの頃に言われたのは、私が本が好きなのや、学校の勉強系の成績が良いのはエホバの証人だからということ。小さいころから活字に触れ、教団の宗教本で勉強をしていたからだと。こうエホバの証人だった親に言われてきた。

これはとりあえず全否定したい。本が好きなのは私の息子も同じで、私の息子はエホバの証人とは無関係なので、エホバの証人に依存することではない。

そして、学校の成績が良かったのは私がガリ勉だったから。私の努力によるモノ。エホバの証人とは関係ない。

そう言うと、聖書レッスンや集会で集中力を養ったからガリ勉できたんだ、みたいな展開になるんだが、それも違う。エホバの証人でなくても集中力が養える環境はある。ホンモノの集中力を養える環境がある。

そもそも、子どもの私は聖書レッスンや集会で、集中などしていなかった。

エホバの証人でないと得られない固有のモノなど皆無。多少何らかの益があったとしても、それを上回る有害な影響がある。よって、相対的に見れば、エホバの証人であったがゆえに得られたモノに価値などない。エホバの証人であるがゆえに体験したことやモノは、すべて無価値で有害。

しかし、エホバの証人だったことで役立っていることとして列挙されるモノで、もしもそれがエホバの証人固有のモノがあるとしたら？

あったとしても、それも無意味。それどころか有害。

この考えを証明するために、エホバの証人だったことで役立っていることとして挙げているモノに対し、以下の分類をしたい。

1. それが得られるのが唯一エホバの証人のなかだけの固有なモノなら
2. それがエホバの証人以外でも得られるモノなら

この2パターンで説明したい。

エホバの証人で得られる固有のモノは邪悪

“エホバの証人でしか得られない固有のモノがあるとしたら、それは邪悪” の続きを読む

エホバの証人の中で経験したことで価値のあるモノってあるの？

エホバの証人の中で経験したことで、役にたってることや良いこともあったというのは
かつて詐欺グループに入ってて今は足を洗ったけど、詐欺集団で学んだことが役立っているって言っているようなモノじゃね？
恥ずかしいから、それ黙っといたほうが良いな。
ハルマゲドン詐欺グループ#エホバの証人

— 山羊男 (@jw2nd_com) August 25, 2024

このタグをつけ損なったSNSへの投稿なんだけど、そのあと、いろいろ考えることがあって、今日の記事にしてみました。

今日の話は、現段階での持論にすぎないです。かつてエホバの証人だったことで得られたことや価値のあるモノ、役に立っていることがあると決めつけちゃっている人、そういう人は、それが現段階での自分の認識にすぎない、という気持ちで読んで貰えれば。

この件、何となく思うのは脱会者のサバイバー同士で議論したくないということ。

その理由は、人によってエホバの証人からの治癒の段階が違うから。私的には、エホバの証人だったことで役に立っていることがある、なんて言っている人は、まだ治っていない気がしている。エホバという猛毒がもたらす病から癒えていない。

かくいう私自身でさえ、完治しているのか不明なので議論する意味がない。「治っている」「治っていない」「役に立つ」「役に立たない」って、サバイバー同士で言い合っても答えはでないし、今さら傷つけあうことほど不毛なことはない。各人の考え方の違いなのかと思う。

すべてを否定されるべきエホバの証人活動で得たモノなど何の役にも立たない

エホバの証人だったことで役立つことなどない

私の現段階の考えとしては、エホバの証人だったことで、その後の人生に役に立つことなど一切ない。この考え方が正しいのかは分からないし、誰かに押しつけたいとも思わない。

しかし、

かつてエホバの証人だったことでこんなことが今の人生の役に立っている、という物言いを聞くと、強烈に違和感というか嫌悪感を覚えるので、黙っていられないだけ。

むしろ、エホバの証人サバイバーがエホバの証人を肯定する発言こそ黙っていて欲しい。

間違ったカルト宗教のほんの一部でも肯定すべきではないし、エホバの証人を肯定することで、自分自身の失った過去から目を逸らそうとしているようにも思える。

エホバの証人がカルトでない、という人は話にならないので、お引き取りを。そういう人こそ本当にエホバという病が完治していない。

カルトに救われた人なんかいないんだよ。
騙された人しかいない。#エホバの証人

— 山羊男 (@jw2nd_com) August 27, 2024

明日に続きます。

エホバの証人の週末の集会レポート

エホバの証人の週末の集会、研究記事17（2024/7/1-7）『みんなでエホバを崇拝できるのは幸せなこと』。1ヶ月ほど前の分だが、集会レポート。昨日の記事の続き。

1919年に，エホバに仕える人たちは大いなるバビロンから解放されました。その後，エホバを安心して崇拝できる環境が世界中に広がっていきました

これはウソ。1919年もデタラメ。1919年以降にエホバの証人組織は体罰という児童虐待を推奨し、組織内で児童性虐待が起きている。

エホバの証人のマインドコントロールを解除する４つの質問

イザヤの預言に書かれているたくさんの素晴らしいことは，将来新しい世界で文字通り実現することになっています

なってねぇって。インチキ予言者が何言ってんだよ。

私たちは「食べ」，「飲[み]」，「喜ぶ」ことができます。

それとは反対に，エホバを崇拝しない人たちは，「飢え」，「喉が渇[き]」，「恥をか[き]」ます。エホバと親しくなることができず，心が満たされていないからです

これは、私においては事実とまったく逆。

エホバの証人2世であることを強要されていたときには、自由を渇望し、カルト信者であるということで恥をかいた。エホバの証人をやめてから、心が満たされ、人生における些細なコトを喜びと感じられている。

“エホバの証人の週末の集会テキストにツッコミ、カルト討議の内容とは？” の続きを読む

二度と戻らない時間を奪われる宗教2世

こども家庭庁の研究事業、「保護者による宗教の信仰等に起因する児童虐待に関する調査研究」報告書。第6章、当事者（宗教⼆世）調査。

自身の抱える宗教2世問題を「相談できなかった理由」として

仮に⼀時保護されたとしても、⾼校に通えなくなり、⾃分の思うように就職もできなくなくなるなら、親といることに耐え、卒業・就職後
に⾃⽴した⽅がよい、と判断せざるを得なかった。

これは宗教親が学業、就職の妨害にならない、まだマシなケース。もうちょっとイカれた宗教親だと進学・就職の妨害、制限をかけてくる。

このケースで、親元を出るまでの我慢。こう割り切れる子どもはまだマシ。

親元を出るまで我慢しているうちに、完全に洗脳されてしまったり、著しく自尊心や向上心を損ねて、自分の意思で何の行動もできない大人になってしまう。そうなると親の宗教を受け継ぎ、被害をまき散らす加害者側の大人になってしまう。

親元を出るまでの我慢ができる、まだマシなほうの子どもであっても、かけがえのない、二度と戻らない子ども時代を宗教に奪われることになる。そして、多大な恥辱にまみれた学校生活を送ることになる。

21世紀の日本に、宗教みたいな人生のおまけ、スパイス、見方によっては余計な下らないモノのために、貴重な子ども時代を奪われる宗教2世がいる。

エホバの証人の子どもは、エホバの証人の親に殺される

愚かな宗教親

“宗教2世は二度と戻らない時間を、愚かな宗教親に奪われる” の続きを読む

宗教2世に対する教師の姿勢

こども家庭庁の研究事業、「保護者による宗教の信仰等に起因する児童虐待に関する調査研究」報告書。第6章、当事者（宗教⼆世）調査。

「学校で相談をした経験」に関する回答。

部活、武道の授業、学校行事への不参加を教師に告げたところ、教師は

状況の⼼配はしてくれなかった

理解を得られた。でも、特にそれ以上に話を聴く等のことはなかった

特に介⼊されなかった

深⼊りはしてこなかった

という回答。

信仰の⾃由に理解があるという⼀⽅で、腫物に触れるようだった

教師は責任を取りたくない。宗教親という厄介な存在にできるだけ相対したくない。放っておけば1年後には宗教2世の担任をハズれるかも知れないし、数年経てば卒業していくので、穏便に済ませたい。

ほとんどの教師の考えはこういうデフェンシブなモノだろう。だから、教師には宗教2世問題について何も期待できない。期待するのも酷だろう。

学校で宗教虐待が想定される場合、一律に児童相談所への通告を義務化

“学校にいるあいだは「エホバの証人」でいてはいけないと国が定めるべき” の続きを読む