ものみの塔が存在し続けていることを除けば「世界は良くなっている」

エホバの証人の終わりの日のしるし、全く成就せず

ものみの塔が存在し続けていること以外は世界は良化している

昨日、世界を悪化させているのはエホバの証人だと書いた。エホバの証人は現代をこの世の「終わりの日」であるとしたい。信者の究極の目的が「終わりの日」の終わりからの生還であるため。

「終わりの日」のしるしは、世界の悪化、戦争や飢饉、愛の低下であるとされている。こういった負のできごとを自ら招いているのがエホバの証人。

まさか、戦争や地震がエホバの証人の祈りによって引き起こされているわけではなく、主にエホバの証人の周囲では愛の低下が巻き起こっている。

現代は特別に災厄に満ちた時代ではない。以前にもエホバの証人の「終わりの日」というウソで触れたが、世界は概ね良くなっている。

「戦争が増えた。飢饉や地震が多くなった」なんてことは数値の推移で見ないと分からない。エホバの証人のように感覚で話すから、競願側の都合の良い方向に流されてしまう。

流されないために、こちらの本がおススメ『ファクトフルネス』。統計データから分かる事実の一部。

「戦争や紛争の犠牲者が1942年と比較すると、2016年で99.5%減少」

ものみの塔的「終わりの日」のあいだに戦争の犠牲者は大幅減少。ウクライナ紛争を考慮しても30分の1。ものみの塔的「終わりの日」の間に、戦争の犠牲者は激減している。

ものみの塔的「終わりの日」突入前の19世紀、清の太平天国の乱では2,000万人以上が亡くなっている。エホバの証人が「終わりの日」突入のしるしとしている第一次世界大戦では1,600万人。

あらら?ものみの塔的「終わりの日」以前の戦禍のほうが激しいっすね。

蛇足だが、ものみの塔発行『目ざめよ!』1982/6/22号では、エホバの証人的「終わりの日」以前の太平天国の乱での死亡者を4,000万人としている。

太平天国の乱で4000万人死亡
ものみの塔聖書冊子協会発行『目ざめよ!』1982年6月22日号
  • 1850-:太平天国の乱4,000万人(2,000万人が正か)
  • 1914-:第一次大戦1,600万人
  • 1939-:第二次大戦6,500万人

1914年が特別、大規模戦争の特徴的な年だとは到底言えない。

『ファクトフルネス』では次のように述べている。

第三次世界大戦はやってこなかった。代わりにやってきたのは、平和だった。これほど長い間、超大国のあいだで戦争が起きなかったのは、人類史上初めてのこと

この素晴らしい事実がエホバの証人的「終わりの日」の姿。

「災害による死者数が1930年代と比較すると、2010-16年で92.5%減少」

災害死者数は9割減。

こういうとマインドコントロール信者は、現代は「防災技術が進歩したからー」と言い出すのだが、だから何?それも含めて、エホバの証人的「終わりの日」のあいだに世界が良くなっているということ。

ものみの塔的終わりの日のあいだに世界は良くなっている。ものみの塔が存在し続けていること以外は。つまり、ものみの塔が主張する、この世の終わりのしるしは全く成就していない。

ものみの塔の悪意ある引用

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世界を悪化させているエホバの証人、自作自演の終わりの日のしるし。

エホバの証人の自作自演

1914年を放棄して、墓穴を掘ろうものみの塔

ネットでダウンロードできるエホバの証人解約資料第5弾「1914年と終わりの日」

JW解約-エホバの証人の真理を検証する

この資料によると、ものみの塔の1914年の教理には信憑性がなく、ものみの塔が神の是認を受けていないことは明らか。これについては、ものみの塔の起死回生の打開策はエルサレム陥落BC607年をBC587年だと認めることだと書いた。

この考古学論争は、ものみの塔上層部でもすったもんだがあり、エホバの証人の統治体は、多数決によってエルサレム陥落をBC607年と決めつけることに決着。多数決で決めた重要教理。そもそも考古学・歴史の事実に対する態度を多数決で決める時点でイカサマ。

今日のところはイカサマは置いておいて、

ものみの塔は、エルサレム崩壊を本来のBC587年だと認めれば、あーら不思議、あと20年は組織の寿命が延ばせる。目先の20年に喰いつき、根幹の1914年を放棄して、おバカっぷりを表出させてくれると面白いのだが。

ものみの塔の希望的妄想、終わらない「終わりの日」

世界が悪化しているのはエホバの証人の周りだけ

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ものみの塔の数打ちゃ当たるハルマゲドン、単なる妄想

ものみの塔の数打ちゃ当たるハルマゲドン

ものみの塔の数打ちゃ当たるハルマゲドン

インターネットで閲覧可能な真理真氏作成のエホバの証人解約資料「JW解約-エホバの証人の真理を検証する」。第5弾「1914年と終わりの日」。

かつて、ものみの塔が予言してきた年が羅列されている。ものみの塔が予言してきた、大患難つまりこの世の終わりハルマゲドンの年の変遷は以下。

1914年、1915年、1918年、1920年、1925年、1914年から一世代、1975年、以降ずっと・・・

この資料では、

数多く打てば当たると書かれている。実際1914年に第一次世界大戦が勃発。その予言のハズレを的中とものみの塔は主張。本来の1914年の予言は「エホバの証人以外が全員死に絶えるハルマゲドン」の勃発。大戦の始まりのような中途半端なモノではなかった。

ハルマゲドンの到来という意味では、ものみの塔の予言は一度たりとも当たったことはない。ものみの塔は、1914年以来、1世紀以上も予言をハズし続けている。その間に何十万人ものエホバの証人が人生を棒に振ってきた。

多くのエホバの証人が、一生をものみの塔に搾取され、人生を終えた。いったい何のための人生だったのか。不毛。本人の人生が不毛なだけならまだしも、家族・親族をカルトに巻き込む害悪そのもの。さらに有害なカルトの発展に一生を捧げたという重罪まで犯している。

2007年にハルマゲドンが永遠に来なくなったエホバの証人の教義変更

ハルマゲドンは怖くない~滅びを覚悟したエホバの証人二世に恐れはない

エホバの証人のハルマゲドンはただの妄想

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ものみの塔の起死回生の打開策はエルサレム陥落BC607年をBC587年だと認めること

ものみの塔の予言、終わりの日の終わりを延長する方法

ご利益主義のエホバの証人

昨日の記事で、ものみの塔の権威の根拠である1914年の教理、その年代計算の起点となるBC607年が無根拠と書いた。

BC607年はガセで、考古学界の見解はBC587年が定説。こうなると1914年はキリスト即位の年でも何でもなく通常の年。すると、1919年にエホバの証人が神の民として選別されたなんてことも、あり得ない。

「BC607年」 + 「七つの時2520年」 = 「1914年」の三段跳び論法はエホバの証人の三段跳びからのハイジャンプ論法 

1914年教理が崩れるとものみの塔の権威は失墜する。

また、別次元の話で1914年は末端のエホバの証人たちにとって重大な年。その理由は、1914年がものみの塔が予言する「終わりの日」に密接に関わっているから。

末端のご利益を得たいエホバの証人にとっては、教団の権威云々より、この世 の終わりの日に生き残れるか否かが重要。エホバの証人の教理では、終わりの日を生き残ると、楽園になった地上で永遠の命が付与される設定になっている。

トンデモ教理だが、エホバの証人たちはこれを大マジメに信じている。

ものみの塔の見事な予言ハズシ「1914年の出来事を見た世代が過ぎ去る前に」

「終わりの日」の終わりの延長宣言パート1とパート2

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ものみの塔の論理ハイジャンプ、エルサレム陥落BC607年の嘘

三段跳びからもうひと飛びのハイジャンプ論理飛躍2

ものみの塔の権威はB.C607年のウソに依存

ものみの塔とエホバの証人の統治体、その権威付けの根拠とされている1914年の教理について。昨日の記事で、ものみの塔の1914年への論理飛躍について書いた。

聖書の中でバラバラに書いてある「七つの時」「異邦人の時」「終わりの時」を全部くっつけて、終わりの日の予言だとした。これが最初の三段跳び。

そして「七つの時」は2520年を表す、と断定したもうひとっ飛び。

これだけではまだ1914年に届かない。1914年の2520年前の「紀元前607年」、この年を起点の年とするのが最後のハイジャンプ。

三段跳びからもうひと飛びのハイジャンプ論理飛躍2

ものみの塔の論理ハイジャンプ

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エホバの証人の三段跳びからのハイジャンプ、論理飛躍なこじつけ

三段跳びからもうひと飛びのハイジャンプ論理飛躍

エホバの証人の1914年の教理とは

ネットで見られるエホバの証人解約資料より。第5弾の「1914年と終わりの日」

JW解約-エホバの証人の真理を検証する

エホバの証人の重要教理に「1914年にキリストが再臨した」というモノがある。その再臨後にエホバの証人が神から選別されたという設定。この設定ゆえに、ものみの塔だけが真理を知る組織であると自称している。

かつて、ものみの塔は1914年を「ハルマゲドン」が来る年だとしていた。ハルマゲドンとは、目に見える形でのこの世の体制の終焉。ご存知のように1914年は第一次世界大戦が始まっただけ。

1914年にこの世の終わりが来なかった。そこで、ものみの塔は1914年が目に見えない形でのキリストの再臨の年とこじつけて、予言ハズレをなかったことに。目に見えないお人がどこで王座につこうが、人類には一切関係ないのだが。

しかし、エホバの証人にとって1914年の教理は組織の権威付けの元となる最重要教理となっている。

エホバの証人の三段跳び論法

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エホバの証人の産地偽装問題、1914年の予言ハズシでものみの塔は偽者確定。

ものみの塔の産地偽装

ものみの塔の予言解釈ハズシの証拠

ネットでダウンロードできるエホバの証人解約資料を読んでいる。第5弾「1914年と終わりの日」より。JW解約-エホバの証人の真理を検証する

「遠ざかる1914年」の項目より。

ものみの塔の1914年の教理は最重要で、この年に天でキリストの王国が設立したとか何とか。1914年に天を追い出された悪魔サタン軍団が地上に降り立ち、世界は終わりの日に突入したというトンデモ教理。

1919年にエホバの証人の昇天組の支配者層がキリストによって選ばれた。その中にエホバの証人の最上位に君臨する統治体が含まれている。そのため、統治体を経路とするものみの塔こそが真理という権威付けの根拠になっている。

この資料では、ものみの塔の「目ざめよ!」誌の発行目的が書いてある部分から「1914年」の文字が消えたと指摘。発行目的が書いてあるのは奥付か扉部分だと思われるが、手元に「目ざめよ!」がないので分からない。

1995年10月22日以前の発行目的は

1914年の出来事を見た世代が過ぎ去る前に平和で安全な新しい世をもたらすという、創造者の約束

となっているが、1995年11月以降は

現在の邪悪で不法な事物の体制に取って代わろうとしている、平和で安全な新しい世についての創造者の約束

と変更されている。

1914年に生きていた奴らが全員死んだら、新しい世が来るという設定だったのだが、1995年にはそれが無理だということにてって、この文言が消し込まれた。

実家に帰ったら、古い「目ざめよ!」を引っ張り出して保管しておこう。ものみの塔の予言ハズシの証拠なので。

ものみの塔協会のプレミア出版物

エホバの証人の子ども向けの黄色い本の思い出

エホバの証人の産地偽装問題

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ものみの塔の間違った光に導かれる、哀れなエホバの証人

間違った光に導かれるエホバの証人

ものみの塔の「新しい光」は間違いを犯した証拠

ネットで読めるエホバの証人解約資料の第4弾「神の経路と奴隷級」より。

JW解約-エホバの証人の真理を検証する

「神と光とあなた」のページ。エホバの証人特有の表現である「新しい光」、「光が増した」について指摘されている。エホバの証人組織では、教理や予言解釈が代わる度に、「新しい光が差した」、「光が増し加わったことを喜びましょう」という使われ方をする。

何のことはない。都合が悪くなったり、ハズレが確定した予言解釈を訂正してごまかしているだけ。

ものみの塔の逃げ口上としては、ものみの塔の指導的立場である統治体も人間だから、誤ることがある。しかし、正しい真理の組織だから、新しい光によって正しい方向に導かれるという体裁。

ものみの塔がどんな間違いをしたのか、具体的にあげるときりがない。しかも、現在進行形で間違い続けている。

子どもの体罰を推奨し、国連NGOに加盟し、軍需関連企業やタバコ銘柄の株を所有。ブルガリアの国内事情に合わせて先行的に建前輸血解禁してみたり、ナチスに迎合しようとして返り討ちにあったり。以前は、喫煙やクリスマスをOKとしていたり。かつてのエホバの証人は教団のロゴマークに十字架を使っていた。

これらは全部、統治体が間違っていた事実。ところが、新しい光が増したので、誤りは正されメデタシメデタシということになっている。

統治体が間違っていたのは事実。これはすべてのエホバの証人が認める所。新しい光が云々言っている時点で、古い光が間違っていた光であることは、誰も否定できない。

国連の図書館を借りるために股を開くものみの塔は、大淫乱

間違った光に照らされているエホバの証人

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エホバの証人は、もしも1%でも迷いがあるなら引き返すべき

人生をムダにするな、エホバの証人

決して復活しないエホバの証人

エホバの証人がこのままゼロ人になるまで減り続け、ものみの塔協会が崩壊に向けて収束するには、

  1. 高齢化した信者が寿命を迎える
  2. 新規信者が増えない
  3. 外圧で信者を減らす

1.2.の観測が順調に進む必要があることと、3.はこのブログやもっとしっかり活動されている方々がいる。

1の信者の寿命を望むのは、人としてやってはいけないことなので、成り行きに任せるしかない。とはいえ、私としてはエホバの証人たちが死ぬ前に、死ぬ間際でも良いから、せめて立ち直って欲しいと心から望む。

エホバの証人たちは復活を信じて寿命を迎えるのだろうが、復活はない。死後のこと、未来のことは誰にも分らないので証明しようがないのだが、1000%エホバの証人が復活することはあり得ない。

ものみの塔は復活というご利益をダシにしてエホバの証人を搾取しているだけだから。このご利益「復活」が100%実現すると証明するのが困難なように、ウソであることを証明するのも不可能。

であれば、「復活を信じて生涯をものみの塔に捧げます」というのがエホバの証人の姿勢なのだが、それで良いのか?

ものみの塔は数多の予言解釈をハズし、児童性虐待の温床となり、起源は米国人のプロテスタント牧師かつオカルト信奉者のフリーメーソン。信者は組織崇拝と排他的な組織制度から心身を病む人が続出。

このものみの塔の述べる復活の約束がウソであることは火を見るよりも明らか。客観的に見れば一目瞭然。

その客観視ができないのがマインドコントロール下のエホバの証人。

カルト被害者の死~エホバの証人信者の葬式と墓や遺骨について

墓がない日本のエホバの証人は復活しない

ものみの塔に人生すべてをかけるのは危険

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ものみの塔協会が名を連ねる偽予言者の系譜、終末ビジネス

偽予言者の系譜に連なるものみの塔

根本を正すとものみの塔はやはり偽の塔

最近、調べているネットでダウンロードできるエホバの証人解約資料より。4つ目の『神の経路と奴隷級』

JW解約-エホバの証人の真理を検証する

昨日の記事で、私は不真面目な2世信者だったので、エホバの証人の年代計算の教理についてほとんど覚えていないと書いた。もともとがツッコミどころ満載な教理なので、うさん臭くて信じられなかった。だから覚えていないのだろう。

「1919年がどうのこうのって、すべてものみの塔の主張だろ」と親に言ってみたところで、

「ものみの塔は神からの霊的経路だから正しい」と言われる。

エホバの証人に対して、

「あなたの言っていることはjw.orgからの引用でしょ」と言うと、

「はい、jw.orgの記載は検証可能な信頼できるものです」となる。話が通じない。いやいや、それカルトだから。信用しちゃあかんのですよ。

マインドコントロール下のエホバの証人は根本を疑うことをしない。根本とはものみの塔のこと。その権威の根源。統治体という老人集団なのだが、果たしてそれは信用に足るのか?詐欺師であるとか、精神に異常をきたしている人が紛れ混んでいる可能性を一切鑑みないのか?

そんな不安定なモノに信仰という名の盲信だけで、人生のすべてをフルべットして良いの?取り返しがつきませんよ。

ものみの塔が名を連ねる偽予言者の系譜

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