エホバの証人日本支部の見解「死の記念式、ぶどう酒でなくぶどうジュースや水でOK!」

水かぶどうジュースでOK、エホバの証人の死の記念式

現地で判断ものみの塔協会

エホバの証人の日本支部へ電話中。エホバの証人の死の記念式(2024/3/24)の件で。

赤ワインが使われるのは間違いないのに、一部の記念式はアルコール禁止ホールで行われる予定になっている。その件を問いただすも、エホバの証人日本支部は、末端の会衆に責任転嫁。詳細は知らないと逃げる。

なんかの一つ覚えのように、「現地で判断していますー」しか言わなくなる。

そこで、本題に触れてみる。私が調べたところによると、アルコール禁止ホールを借りる際にエホバの証人側は、赤ワインでなく「水やぶどうジュース」を使うと申告している場所がある。水とぶどうジュース、それぞれ一ヵ所ずつ。

エホバの証人的には、混ぜ物なしの赤ワインを使うことになっている。その赤ワインは、キリストの血を表象する設定。

そんな神聖設定な赤ワインを水やジュースでごまかすなんてのは、エホバの証人的にはNGだろう。逆に、会場側に虚偽を述べていて、普通にアルコールを持ちこむつもりなら、それはそれで大問題。嘘つきはカルトのはじまり。

これをエホバの証人日本支部へぶつける。

「ちなみにアルコール禁止のホールでは、赤ワインの代わりに水やぶどうジュースで代用することはあるんですか?」

「それも現地が判断するものと思いますー」

また出た。現地が判断。もはや

世界的一致とは程遠い、現地で判断ものみの塔協会。分派ありあり現地で判断。

エホバの証人日本支部、「それぞれの現地で判断」しか言わない万全のトカゲのしっぽ切り体制

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エホバの証人日本支部の態度、まさにカルトな電話対応

エホバの証人の、まさにカルト対応

エホバの証人の、まさにカルト対応

エホバの証人の日本支部へ電話中。エホバの証人の死の記念式(2024/3/24)の件。儀式で赤ワインが使われるのは間違いないのに、一部アルコール禁止ホールで行われる予定。

このルール違反に、エホバの証人の日本支部は万全のトカゲのしっぽ切り体制で、

「それぞれの現地で判断」

しか言わなくなった。本件に対し、詳細な情報も持ち合わせていないと。ここまでが昨日の記事

詳細な情報を持っていないのなら、少しチラリしてみる。

エホバの証人の「死の記念式」が開催される会場へ苦情

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エホバの証人日本支部、「それぞれの現地で判断」しか言わない万全のトカゲのしっぽ切り体制

責任転嫁のエホバの証人日本支部

責任転嫁のエホバの証人日本支部、万全のトカゲのしっぽ切り体制

エホバの証人の日本支部へ電話中。エホバの証人の死の記念式(2024/3/24)がアルコール禁止ホールで行われる件。

エホバの証人の「死の記念式」が開催される会場へ苦情

エホバの証人日本支部の電話番が、挨拶代わりの詭弁を弄してきたのが昨日の話。今どき、そんなんじゃ小学生すら騙せないよということで、話が振り出しに戻る。

エホバの証人の死の記念式については、

「それぞれの現地で判断している」

と。エホバの証人日本支部の電話番は、末端の会衆へ責任転嫁。

「何を判断しているんですか?ルールを破るかどうかということですか?」

「会場側と何か打ち合わせをしているのかも知れないですし、こちらですべてを把握しているわけではありません」

「かも知れない」という推測と、我関せずの責任転嫁。

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エホバの証人日本支部へ電話、責任転嫁と詭弁の連打。

エホバの証人の詭弁。飲まなくて見るだけなら?舐めるだけなら?

エホバの証人日本支部へ電話

エホバの証人の死の記念式(2024/3/24)、外部の公共施設で行う会場が一部。その中でもアルコール禁止の会場がある。

エホバの証人の記念式では、キリストの血を表象する赤ワインを参加者に回す儀式がある。一部の参加者は、神の宣託を受けている設定で、その赤ワインをグイッと飲む。

アルコール禁止ホールでそれはマズいだろうと、該当施設へ確認したところ、施設を借りたエホバの証人側は、無許可だったり、中には「水やぶどうジュース」で代用すると言っているらしく。

エホバの証人の死の記念式、「水」or「ぶどうジュース」でOK?

この件をエホバの証人日本支部に電話して問いただしてみる。

エホバの証人日本支部の電話窓口だが、いつの間にか音声自動受付機を導入していた。

まず最初は

1.エホバの証人に関する質問・相談
2.事業者による問い合わせ
8.それ以外、不明な場合

と聞かれるので、8を押すと

1.「JW.org」やその操作
2.寄付
3.ベテル見学
8.それ以外、不明な場合

と聞かれ、再度8を押すと、電話番につながる。

エホバの証人日本支部へ電話、責任転嫁と詭弁の連打

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「書かれている事柄を越えて、独自創作教理を意固地に死守せよ!」エホバの証人

ビールで良くね?エホバの証人の死の記念式

あら?エホバの証人の死の記念式はぶどうジュースOK?

エホバの証人の「死の記念式」が開催されるホールへ苦情を入れている。その過程で、一部アルコール禁止のホールで、エホバの証人の死の記念式が開催されることが発覚。

なかには、アルコール禁止なのを教団(会衆)の運営側も知っており、キリストの血の表象物である赤ワインを、「水」or「ぶどうジュース」で代用する、とエホバの証人が説明している会場もあった。

いったい、どうなってんの?エホバの証人は大ウソつきですか?

とここまで書いて、ふと考えたのだが、エホバの証人の死の記念式って、「ぶどうジュース」でやるのって普通にありだっけ?ということ。そういう柔軟な対応してなかったか?

エホバの証人から、水やぶどうジュースを使うと聞かされている会場に対しては、

「それ、ウソですよ。何と言うか・・・宗教的に神聖な部分なので、水やぶどうジュースでごまかすことはないです」とまで言ってしまったが・・・。果たして?

部外者なのに、規律大好きパリサイ人みたいに、「ぶどうジュース」を使うことに文句言ってるオレのほうがおかしいのか?

と思ったけど、違うよね。

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エホバの証人の死の記念式、「水」or「ぶどうジュース」でOK?

ワイン?水?ぶどうジュース?

ルール無視のエホバの証人

エホバの証人の死の記念式を開催する外部ホールに苦情を入れている。

エホバの証人の「死の記念式」が開催される会場へ苦情

この際、一番効果が見込めるのが、飲食禁止、アルコール禁止のホールの場合。

エホバの証人の死の記念式は、薄焼きの固いパンと赤ワインが参加者に回される。選抜者というか希望者というか、一部の任意の人々はパンやワインを摂取することができる。

今の私が何かの間違いで、エホバの証人の死の記念式に出席したら、赤ワインはガブガブいかせて頂く。ワインやパンを喰らえるかどうかは、本人にしか分からない設定。なので、本人がいけると思ったらOK。他人がどうこう言えるモノではない。つまり、

エホバの証人の死の記念式では、ゴリゴリにアルコールやパンが持ち込まれ、場合によっては飲酒・飲食行為が発生する。それなのに、一部のエホバの証人の死の記念式が、飲食禁止、アルコール禁止のホールで開催される予定になっている。これ自体が由々しき事態で、なおかつその会場の多くが公共施設という不条理。ルールも何もあったもんじゃない。

今回苦情を入れた20拠点は、全国からランダムに選択。そのうち10拠点が、飲食またはアルコール禁止。

少なくとも全国10ヵ所で、エホバの証人は飲食する可能性がある上で、飲食やアルコール禁止のホールに禁止物を持ち込んでいる。とんだ宗教法人。公益性どころか、ルール無視の無作法・無法者。

キリストの血は、「水」や「ぶどうジュース」で代用できる?

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エホバの証人の「死の記念式」が開催される会場へ苦情

エホバの証人の死の記念式

エホバの証人の死の記念式を行う外部会場へ苦情

エホバの証人の死の記念式、今年2024年は3月24日開催。開催会場がエホバの証人所有の建物でない場合があり、それらの開催会場に苦情を申し入れている。

「児童虐待が問題視されている団体に施設を貸すのはどうなの?」と。

昨年は公共施設10ヵ所、民間施設1ヵ所に電話。その11拠点のうち、今年も同様に開催されるのは公共施設5ヵ所だけ。

6ヵ所減っているので、意外に苦情が効いているのかも知れない。メンドクサイ苦情受けるくらいなら、適当に理由つけて断ったり、他団体とバッティングした場合、他を優先させたくなるのが人情。

メンドクサイ団体に施設を貸すと、メンドクサイ苦情が入る。

今年も味をしめて電話してみる。

些細な行動で世界を変えられるかも知れない話、エホバの証人の死の記念式開催を止める

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エホバの証人の集会:使えない知恵は無価値、話長いステファノ

エホバの証人、話長いって。

茶番、使えない知恵には価値は無い

エホバの証人の週日の集会テキスト(2024/2/26-3/3)。

「知恵は武器よりも価値がある」という10分の討議。

武器に優る知恵「聖書の原則」ということで、以下が挙げられている。

危険な場所に1人で行かない

エホバの証人が行く場所で、一番危険なのは「エホバの証人の王国会館」だよ。テロの標的になったりしてるからね。

外出時は周りの状況に注意を払う

エホバの証人は、駅前などでカートを立てて布教活動をしているけど、周囲の反感に注意を払えてますか?

自分と関係のない争いに関わらない

宇宙の主権論争なんて、下らんガキのケンカに関わっているから、エホバの証人は自分の人生を危険に晒しているんだよ。

そして、「信仰の強い人と欠けた人 どちらに倣いますか エノクとレメク」という意味不明な動画。

ギャングだらけの場所に住んでいるらしい家族。

「この辺りで銃を持っていないのはうちだけ・・・銃は持ちたくない。でもどうやって家族を守れるのだろう」

と父親は悶々として聖書を読むだけ。典型的なダメ親父。行動しない。聖書に現実逃避。保護者失格。

「へブライ11:5『神に喜ばれて高く評価された』。周囲に暴力がはびこっていてもエノクは神と共に歩み続けた。エノクの信仰に倣いたい」

何言ってんの?神がギャングから守ってくれるかよ。現実逃避して家族を守ろうとしないダメ親父。

ここは、安全な場所に何が何でも引っ越すの一択だろ。そこに知恵を使ってくれ。

エホバの証人の死の記念式、宇宙一のバカ親子を褒め称えるカルトイベント

話長い、ステファノ

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エホバの証人の死の記念式、宇宙一のバカ親子を褒め称えるカルトイベント

エホバの証人の死の記念式

他人を呪っておいて、何が「宝石」?

エホバの証人の週日の集会テキスト(2024/2/26-3/3)。

2つ目のプログラム、『宝石を探し出す』という信者の発表タイム。

愚かな人は心の中で言う。
「エホバはいない」。
彼らの行動は腐敗していて忌まわしい。
善いことを行う人は誰もいない
詩編14:1

人のことを愚かだとか、行動が腐敗しているだとか、善いことことを行わないだとか、他人を心底批判しておいて、何が宝石だっていうの?毒薬だよ。

私は、心の中どころか声を大にして「エホバはいない」と言っている。しかし、毎日労働し家族を養っている。善いことを行っているけどね。

他人を呪いまくる聖書やらエホバやら、人生に要らないんだよ。

エホバの証人に尋ねる。巨悪は誰か?そんなに大自然で暮らしたいか?

エホバの証人の無理ゲーお遊戯会

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エホバの証人に尋ねる。巨悪は誰か?そんなに大自然で暮らしたいか?

エホバの証人のハルマゲドン、一番暴力的なのは誰か?

エホバの証人に尋ねる。巨悪は誰か?

エホバの証人の週日の集会テキスト(2024/2/26-3/3)。

1つ目のプログラム、『神の言葉の宝』という10分話。

「見ろ,悪人が弓に弦を張り,矢をつがえ,心の正直な人を暗闇から射ようとする。法の基盤が崩れているのだから,正しい人に何ができるだろうか」詩編 11:2,3

そんなことないって。『北斗の拳』みたいな世紀末の世界観やめて。悪人に射られるのは、どちらかと言えば、悪人。そして、情報弱者。

正しくあろうとする者、強く賢くあるために学ぼうとする者は、法の基盤のもと、基本的には守られている。これに特殊事例を持ち出して反論するのは、エホバの証人の大得意な詭弁だから。黙っておいて。

法と秩序が守られていないために,暴力が広がっている

現代は、法が整備され、秩序ある世界になっている。決して、暴力が支配するような、『北斗の拳』の世紀末のような世界ではない。

いったい、暴力がどのように広がっているって言うの?数字と地球規模の事例で説明してくれよ。エホバの証人さん。

エホバはもうすぐ暴力をなくしてくれる

最大暴力のハルマゲドンを使って、暴力をなくすの?アホやん。暴力をなくすのに、それ以上の暴力を使う。一番の悪は、エホバの証人の神エホバ。

暴力神エホバ、非暴力のエホバの証人、矛盾だらけのものみの塔

大自然暮らしを押し付けるな。エホバの証人

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