エホバの証人の建前輸血拒否
こども家庭庁の研究事業、「保護者による宗教の信仰等に起因する児童虐待に関する調査研究」報告書。第2章、個々の児童相談所へのヒアリング。
子どもの輸血を拒否してごねていた
保護者に、国の医療ネグレクト通知に基づき、⼀時保護をしたうえで、児童相談所⻑の同意で⼿術を⾏う旨を説明したところ、保護者は、輸⾎を伴う⼿術には同意できないが、⼀時保護や親権停⽌といった⾏政の判断には納得され、その後も⼤きな反応もなく、⼿術後もこどもへの虐待は認められなかった
文面からだと、子どもに輸血したのか、輸血していないのかは定かではないが、このエホバの証人の親にしてみれば、自分の信条を貫いた上で、勝手に輸血されたのなら、仕方ないというレベル。
建前輸血拒否。概念的輸血拒否。つまり、エホバの証人の輸血拒否は、身内の信者（一部の盲信者にとっては神）への一種のポーズにすぎない。輸血したからって、何がどうなるわけではない。
輸血しないことではなく、輸血しないというポジションをとり続けることがメイン。
であれば、子どもが死ななくて済むのなら、強制的に輸血してやったほうがいい。
輸血しておけば損する者などいないのだから、エホバの証人親が子どもの輸血拒否でごねている場合には、児童相談所はただちに緊急措置で輸血に踏み切るべき。
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