千葉県八千代市でエホバの証人に対するヘイトクライム現地調査、カルトによる情報操作

エホバの証人に対するヘイトクライム、ホントに起きているのか?

エホバの証人に対するヘイトクライムの現地調査へ

昨日の記事の続き。千葉県八千代市内でエホバの証人が受けたという身体的暴行事件について現地調査。

千葉県八千代市内の駅前でカート布教している40代男女。男性のほうに聞いてみる。カートから離れて立っているので、まず身元確認から。

「エホバの証人のかたですよね?」

はい

スマートフォンの画面で『BITTER WINTER』のページを表示して、『2024年2月11日に千葉県八千代市で起きた高齢のエホバの証人に対する身体的暴行』をハイライトしたのを見せて

「これって本当ですか?」と尋ねてみる。

いや、知りませんね

「集合住宅を周る布教中だったらしんですけど?」

それなら、なおさら知っていると思うんですけと

「デマっぽいですよね?」

八千代市内に(エホバの証人の会衆が)何ヵ所かあるので、ハッキリとは言えないですけど・・・やっぱりないと思いますけど

よくよく聞いてみると、カート布教しているこの人たちの会衆名には八千代市というのは入っていないらしい。八千代市内の駅前でカート布教しているので、八千代市内の一部は縄張りにしているようなんだけど。

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エホバの証人に対するヘイトクライム情報の出どころは、エホバの証人日本支部

カルトの情報操作

怪しげなエホバの証人に対するヘイトクライム情報の出どころ

昨日の記事の続き。エホバの証人を擁護するサイト「BITTER WINTER」の『国連が日本におけるエホバの証人らに対する差別とヘイトクライムを糾弾』の記事。この中で、エホバの証人に対するヘイトクライムとされる内容は以下。

エホバの証人は,……過去6年間と比較して,2023年にはヘイトクライムが638%増加したと報告しています。報告された事件には,2024年2月11日に千葉県八千代市で起きた高齢のエホバの証人に対する身体的暴行が含まれています。同月には,神戸市の兵庫区と北区で,エホバの証人を大量殺害すると脅迫する手紙が礼拝所に残されました

こちらはズバリ市区町村が記載されているので、調査しがいがある。なので、明日の記事では現地調査を含めた結果を公表。

不思議なのが、ネットで調べても、今年に入ってからエホバの証人が信仰ゆえに身体的暴行を受けたという情報が、この「BITTER WINTER」関連以外には出てこないこと。怪しさ満点。

なので、私的にはやはりデマなのではないかと思っている。

そして、この情報の出どころなのだが、この「BITTER WINTER」を見る限り、エホバの証人日本支部。

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カルト擁護者には理解できない国民の本音、宗教か宗教以外か?

カルト擁護者には理解できない国民の本音

カルト擁護者の用いる詭弁

昨今、エホバの証人がその行いによって糾弾されているのを宗教ヘイトに結びつけようとしている連中がいる。エホバの証人本体と周辺のカルト御用学者、あとは信教の自由がどうのこうのという無知な勘違い野郎や宗教大好き君たち。

そのなかでも、エホバの証人が信仰ゆえに身体的暴行を受けたと主張しているメディアが「BITTER WINTER」。

昨日までの記事とは別の記事でも、エホバの証人が宗教を理由に身体的暴行を受けたと述べている。

『国連が日本におけるエホバの証人らに対する差別とヘイトクライムを糾弾』という記事。

この記事では、宗教虐待Q&Aに対して次のように述べている。

Q&Aガイドラインは,宗教行事に参加するよう子どもを説得する親の圧力は虐待としているが,例えばスポーツのトレーニングや音楽またダンスのレッスンに参加するよう説得する親の圧力は虐待とはしていない。親が宗教的な動機に基づき,子どもがある種の娯楽に参加することに反対すれば,それは虐待と見なされるが,政治的また文化的な動機で反対すれば,それは虐待と見なされない。また,子どもたちに自分の宗教を示す装飾品等を身に着けるよう求めてはならないとする一方,政治団体,芸術団体,スポーツ団体への支持を示す装飾品等については,同様の規定を設けてはいない

カルト擁護者周辺の人たちが用いる詭弁。ダンスだろうが塾通いだろうが、親が強制すりゃ虐待だろ。

このガイドラインは非宗教的な児童虐待にも適用されると政府は主張しているが,タイトルと序文に明確に「宗教」と書かれている以上,これは誤りである

そもそも、出どころの政府が「非宗教的な虐待にも適用される」と言っているんだから、宗教虐待以外の児童虐待にも適用されるんだよ。誤りでもなんでもない。

この詭弁、カルト擁護や現役エホバの証人が使う常套手段。「他にも悪があるから、自分を見逃してくれ」っていうやつ。いやいや、お前が悪なんだから見逃せないんだよ。

宗教か宗教以外か、それが真理。

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エホバの証人が受けたとされるヘイトクライム情報の出どころは?

エホバの証人が受けたとされるヘイトクライムの真偽

カルト御用学者、マッシモ君

BITTER WINTERという怪しげなサイトにて、エホバの証人が身体的暴行を受けたという記載があり、これを調査。私的にはデマではないかと思っているのだが・・・

BITTER WINTERは「宗教の自由と人権に関する雑誌」と自称しており、編集の中心になっているのは、マッシモ・イントロヴィーニュというカルト御用学者。

このマッシモ君は、エホバの証人のメディア用サイトに、自称専門家として意見書を掲載している。日本のエホバの証人側から依頼を受けていることとの記載が意見書内にあり、まさにカルト御用学者。

このマッシモ君は、「イタリアのトリノにある教皇庁立サレジオ大学で宗教社会学の教授」だったらしく、エホバの証人から見たら異教の大いなるバビロンの大学の元教授。エホバの証人もよくそんな人に援護射撃を頼むよね。節操のなさマックス。

カルト宗教の特徴とは?人生を奪いにくる者はたとえ親であっても・・・

ヘイトクライム情報の出どころは?

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エホバの証人だったことで、その後の人生に役に立つことなど一切ない

エホバの証人経験で役に立つことなどない

エホバの証人の中で経験したことで価値のあるモノってあるの?

このタグをつけ損なったSNSへの投稿なんだけど、そのあと、いろいろ考えることがあって、今日の記事にしてみました。

今日の話は、現段階での持論にすぎないです。かつてエホバの証人だったことで得られたことや価値のあるモノ、役に立っていることがあると決めつけちゃっている人、そういう人は、それが現段階での自分の認識にすぎない、という気持ちで読んで貰えれば。

この件、何となく思うのは脱会者のサバイバー同士で議論したくないということ。

その理由は、人によってエホバの証人からの治癒の段階が違うから。私的には、エホバの証人だったことで役に立っていることがある、なんて言っている人は、まだ治っていない気がしている。エホバという猛毒がもたらす病から癒えていない。

かくいう私自身でさえ、完治しているのか不明なので議論する意味がない。「治っている」「治っていない」「役に立つ」「役に立たない」って、サバイバー同士で言い合っても答えはでないし、今さら傷つけあうことほど不毛なことはない。各人の考え方の違いなのかと思う。

すべてを否定されるべきエホバの証人活動で得たモノなど何の役にも立たない

エホバの証人だったことで役立つことなどない

私の現段階の考えとしては、エホバの証人だったことで、その後の人生に役に立つことなど一切ない。この考え方が正しいのかは分からないし、誰かに押しつけたいとも思わない。

しかし、

かつてエホバの証人だったことでこんなことが今の人生の役に立っている、という物言いを聞くと、強烈に違和感というか嫌悪感を覚えるので、黙っていられないだけ。

むしろ、エホバの証人サバイバーがエホバの証人を肯定する発言こそ黙っていて欲しい。

間違ったカルト宗教のほんの一部でも肯定すべきではないし、エホバの証人を肯定することで、自分自身の失った過去から目を逸らそうとしているようにも思える。

エホバの証人がカルトでない、という人は話にならないので、お引き取りを。そういう人こそ本当にエホバという病が完治していない。

明日に続きます。


長崎大学に問い合わせ、エホバの証人擁護の御用学者

カルト御用学者

カルト御用学者の意見書

今年(2024年)5月頃にいきなり開設された、日本のエホバの証人の公式ウェブサイト。ここには、カルト御用学者の意見書やエホバの証人にとって都合のいいウソ情報が記載されている。外部のメディアや政府を意識してのモノ。

エホバの証人の2つの公式サイトで内容の齟齬、公式なウソ情報

エホバの証人擁護者の詭弁とへ理屈はまだまだ続く。

同エホバの証人サイトに意見書が掲載されていた、長崎大学の池谷准教授について、同大学へ問い合わせを入れた。去る2024/7/15のこと。文面は以下。

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貴校教育学部の池谷和子准教授に関して重要な懸念を述べさせて頂きます。

池谷氏の意見書の抜粋とされるものが、日本のエホバの証人公式ウェブサイトに掲載されています。下記がリンクです。

リンクは省略

こちらは先般児童虐待が疑われている宗教法人エホバの証人の公式ウェブサイトのようです。

池谷氏は意見書の中で詭弁を弄し、2022年に厚生労働省より発出された

「宗教の信仰等に関係する児童虐待等への対応に関するQ&A」の批判に徹しています。

同意見書内における詭弁を以下に挙げます

  • 宗教の強制を、子どもの塾通いと一緒くたにした記述
  • 宗教を理由とするネグレクトを、片親家庭の親が仕事のため外出することにすり替え
  • 身体的虐待を、車道に飛び出した子どもの腕を引いて叱ることと同一化(これは論理が破綻しています)
  • 親が子どもに五体投地を強要しても、虐待と認定するのはおかしいとの記述

こういった詭弁を弄する教育者としての資質に欠ける人物が国立大学の教鞭をとっていることを大変危惧します。

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ルール違反&虚偽申請の北海道エホバの証人糾弾、2024年の部は完結。

エホバの証人の死の記念式糾弾北海道編、完結。

ルール違反&虚偽申請のエホバの証人を市役所に告発中

北海道某市のエホバの証人が、今年3月に記念式で公共施設を使用。その際に「アルコールを持ち込まない」と虚偽を述べた件。当該会衆のエホバの証人の責任者には逃走される。当該市役所の担当課に電話中。昨日の記事の続き。

「(ホールの)使用上のルールをエホバの証人が守っていないケースが見られまして、今回使用していたホールはアルコールを持ち込めないところなんですね」

「ただ、エホバの証人は、彼らが毎年やっている記念式という式典でその会場を使ったんですが、その式典自体が赤ワインを持ち込んで参加者全員に回すという行事なんですよね」

「まず、アルコールを使えないところにアルコールを持ち込んでいるというのが、ルールを守られていないというところでして、その旨式典の前に市民ホールのほうに電話をしてお伝えしたんですが、エホバの証人側からは、アルコールを持ち込まないと聞いている、と会場のかたがおっしゃっていて、そこでウソをつかれているわけなんですよ」

「エホバの証人のホームページにも出ているんですが、記念式は毎年世界中で同じ方法でやります。赤ワインとパンを参加者に回します、ということが書いてあるので、赤ワインはハズせないアイテムなんですね」

「式典が終わった後に、私は直接エホバの証人のほうに電話して聞いたんですけど、やっぱりワインは持ち込んでいると言っていまして、そこの会場は(アルコールが)使えないんじゃないのか?ということを指摘したところ、会場とは飲まないから持ち込むということで話がついている、というようなことを言っていて、ウソをついているんですよね」

「持ち込まないというのではなくて、飲まないから持ち込んでもいいよというようなことを言っていて・・・あと、飲まないから持ち込むというふうに(許可を得たと)ウソをついているんですけど、それ自体もホントではなくて」

これ、いったいエホバの証人どんだけウソつきなの?

「全員にワインを回すので・・・(自分のところに)回ってきたのを回していくだけなんですけど、飲める状態で全員に回すわけなんですよ。中には飲む人もいて、世界中の信者の中で2万人くらいは飲む人がいるんですね。だから、飲む人が混じっていてもおかしくないですし」

「目の前に回ってきたモノなので、飲む飲まないは個人にゆだねられているようなところがあるので、エホバの証人が絶対飲まないと言っているのもウソです」

「そういうことは全部市民ホールのほうにはご説明しました。市のほうにもお知らせしたほうが良いのかなと思って電話しました。」

「結論としては、エホバの証人の記念式というのが毎年春先にあるんですけど、市民ホールを貸すのをやめてもらえないかな、というお願いです」

かしこまりました。市民ホールのほうにもその旨お伝えしておきます

「ぜひ検討して頂ければと思います。ルールを守っていない団体ですので・・・よろしくお願いします」

言いたいことも言えないこんな世の中で、言いたいことは言い切ったので、本件これにて終了。

長い話に相づちで付き合って頂いた市役所のかた、ありがとうございました。ルール違反の団体の排除を、ぜひ本気で検討して頂きたく。

カルトとの闘い、2024年北海道の部は完結。

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カルト信者の愚問、他人の庭が荒らされているのを傍観できるのは・・・

エホバの証人日本支部と電話、カルト信者の愚問

カルト信者の愚問

昨日の記事の続き。エホバの証人日本支部に苦情電話中。

日本支部の電話番から、いったい何に困っているのかという愚問を受ける。

「(苦笑)言ったら変わりますか?それ?・・・前にも言ったんですけど、北海道の○○市の市民ホールをエホバの証人の○○会衆が使用したんですけど、今年の3月ですね。記念式というのに使用しています。そのときにアルコールを持ち込んでいます。ただ、市民ホール側はアルコールを使わないと聞いていて、そこでルール違反を犯しているんですよ」

「その件を問い詰めたところ、何も答えず、調べて折り返ししますと言われて電話を切られました。この○○会衆の責任者の○○さんにですね。で、それっきり。その後電話をかけたら、おそらく着信拒否をしている。電話がつながらなくなりました。これ、宗教法人として非常に由々しき事態だと思うんですよね。せめて回答を欲しい。全く回答が無いので」

その市民ホールの責任者のかたということでよろしいでしょうか?

出たよ。またもやカルト信者の愚問。

他人の庭が荒らされているのを傍観していて心が痛まないのは、お前らカルト信者だけなんだよ。公共の施設がカルト団体にルール無視のうえ、使用されていることに、こちとらは心を痛めているんだよ。

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エホバの証人日本支部と電話中、今日も今日とてカルトな態度とは?

エホバの証人日本支部のカルトな電話対応

エホバの証人日本支部の偉そうな態度

昨日の記事の続き。エホバの証人日本支部へ電話中。北海道某市のエホバの証人に対して、公共施設の不適切使用を指摘したら、連絡が取れなくなり逃げられているので、日本支部へ対応の依頼と苦情。

現地の状況がこちらではわかりかねますのでー

「だから、現地に連絡してくださいって言っているんですよ」

電話があったことは伝えたいと思いますがー

「今、伝えて貰っても良いですか?」

このお電話ですることは難しいですので、後ほど、そうした対応が正しければしたいと思います

正しければって、お前らみたいなカルトに正邪の判断なんかできないだろ。だから、北海道のこの会衆の不義が起きてるんだよ。相変わらず、偉そうなナメ腐った態度だよ。

エホバの証人日本支部電話番とのやり取り

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さすがカルトなエホバの証人日本支部の電話対応とは・・・

エホバの証人のカルトな電話対応

さすがカルトなエホバの証人の対応

昨日の記事の続き。市の施設を不適切使用していた北海道某市のエホバの証人と連絡が取れなくなったため、エホバの証人の日本支部に電話中。当該会衆の責任者に着信拒否されているっぽいので、日本支部から対応するよう指示を出してくれという依頼中。

「この場で電話してもらうことってできませんか?現地の人に」

できかねます

「何でできないんですか?」

・・・現地の誰に連絡を取っているということでしょうか?

「現地の北海道○○市○○会衆の責任者と名乗った○○という人ですね」

はい

「個人的に電話番号を聞いているので、今お伝えしますので、そこから電話をかけて貰ってもいいですか?」

このお電話ではそういうことはしておりません。申し訳ありません。

そうではなくて、

下部団体の不当行為を指摘されているんだから、誠実に迅速に対応しろってことなんだけど。カルト教団にそんなことを求めても無駄ですか?

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