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学校で、あえて死地に飛び込むエホバの証人

昨日の記事に続いて、エホバの証人の週末の集会テキスト『ダニエルの手本から学べること』。

前半部分は、ダニエル君の若いときの逸話みたいのを、現代のエホバの証人の若者に無理やり当てはめて、精神を崩壊させちゃう話。

劇的にヤバい話が出てくる。

エホバの証人は創造論を信じているんだけど、科学的には進化論が至極妥当。なので、学校でも進化論を教える。

それに対して、エホバの証人の若者はダニエル君みたいに勇気を示して、創造論を主張せよ。という話。

バカですか？ただでさえ、学校で浮きまくっているエホバの証人なのに、さらにおバカなドン引き主張で、プラス5段階くらい浮かせようとしている。

浮きすぎて死んじゃうって。まあ、病みますわな。

教室で「創造論マンセー」ってやったエホバの証人の学生は、

「先生はよく聞いてくれました。そして，話すために準備していた資料をコピーしてクラス全員に配ってくれました」。クラスメートの反応はどうだったでしょうか。「みんな，一つの考え方として受け入れてくれて，褒めてもくれました」

はい、これは哀れまれているだけですよ。「可哀そうな奴キター。ヤベェ奴キター」。触らぬ神に祟りなし。

こんなことをしたら、外の世界での居場所を失うだけ

“エホバの証人の学校での信念戦争、創造論vs進化論、勇気の代償は？” の続きを読む

エホバの証人の便所聖書

エホバの証人の週末の集会テキスト『ダニエルの手本から学べること』。

ダニエル君は若くして優秀だったらしいんだけど、それに倣って教団の言うことをきいて廃人になれ！みたいな内容。

ダニエル君が勇気を示したシーン。王様に脅されたとき。夢の解き明かしができなかったら

おまえたちは手足を切り取られ，おまえたちの家は公衆便所にされる

公衆便所て。面白過ぎて、爆笑してまうわ。家が公衆便所にされたら、キツイな―。ここは、ダニエル君、勇気出さないとね。いやいや、それ勇気出るか？力抜けない？

というか、このオモシロ翻訳してるのはエホバの証人の聖書だけ。他の聖書は「家が滅ぼされる」（口語訳）とか、「ガレキの山」（共同訳）。

あえて「公衆便所」を持ち出して、笑かそうとしているのはエホバの証人の聖書だけ。やっぱ出版してる側は末端の信者のことナメてんだよ。

「ここ笑わずに読めるかな？」って。

「お前の家を、公衆便所にしてやろうか！」

エホバの証人の主張にツッコミ！エレミヤ書の予言が成就していない理由

洗脳状態で蛮勇を示すエホバの証人の子ども

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「真理」は求め続けた者だけに・・・

エホバの証人がモノホンである証拠として自称しているのが、「エホバの証人だけが真のクリスチャンとして選り分けられている」という論調。

エホバの証人のマインドコントロール用教材の『いつまでも幸せに暮らせます』レッスン19『エホバの証人は本物のクリスチャン？』でもこの点に触れている。

1世紀のキリスト以降、19世紀にエホバの証人が登場するまでに「キリスト教は背教に走ったのだが、初期のエホバの証人は聖書をきちんと調べ、聖書の真理を見極めた」とか何とか・・・

初期のエホバの証人にしても、見極めたモノを真理だと思っちゃうのが甘ちゃんなんだけど、さらにこれに騙されている末期のエホバの証人が全世界に800万人。

「真理を見つけた！」って安心できる方が楽だから、自堕落な人々は安易に楽な方に流されていっちゃう。コロッと騙されちゃう。求めるのをやめちゃう。違うだろ。聖書にゃ、「求め続けなさい。探し続けさい。」って書いてある。そんな簡単に「真理」は見つからないんだよ。

ChatGPTとの対話、エホバの証人は間違っているのか？

「のような」者。

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エホバの証人のマインドコントロール用テキスト、最終レッスン

エホバの証人の週日の集会で使われているテキスト『いつまでも幸せに暮らせます』レッスン60。最終レッスンにあたる『クリスチャンとして成長し続ける』

エホバとの友情を深める努力を続けることは大切です。それは「決して流されないようにするため」，つまりエホバから離れてしまわないためです。

「決して流されないため」に、離れないために友情を深める？そんな友情いる？
逆でしょ。深い友情があれば、離れないんだよ。ここまできて本末転倒。まあ、最初っからトンチンカンなテキストなんだろうが。

というか、エホバ、実は離れたくなるような存在なのだが・・・それなのに、

どうすればエホバの魅力的な性格にもっと倣えるか考えましょう

魅力的な性格？容赦なく残酷な殺戮の神なんだけど・・・

最高の友達であるエホバとのコミュニケーションを続ける

そもそも、最高の友ではない。存在しない架空の存在、しかも厄介な離れたくなる存在をでっち上げておいて、最高の友達って・・・そりゃ精神を病むよ。

バッドエンド、エホバの証人のメロドラマ：排斥とは？

エホバの証人の集団妄想

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正しいことをして迫害されているわけではない、エホバの証人

エホバの証人が被害妄想で待ち望んでいる「迫害」。聖書に次の記述がある。エホバの証人のテキスト『いつまでも幸せに暮らせます』のレッスン59『迫害されても大丈夫』にも、この聖句を読む指示がある。

正しいことをして迫害されてきた人たちは幸福です。天の王国はその人たちのものだからです。
マタイ 5:10

喜び，歓喜しなさい。天での報いは大きいからです。以前の預言者たちも同じように迫害されました。
マタイ 5:12

この聖句、「エホバの証人は正しいことをしていて迫害される。予言のとおりに」という理論に使われるのだが、迫害されているのはエホバの証人だけではない。

宗教弾圧がある国では、同じように他の宗教も弾圧されている。エホバの証人が、「大いなるバビロン」と蔑む他の宗教も弾圧されている。

この聖句では、「天の王国は迫害された人たちのもの」、「天での報いは大きい」と、キリストは言っている。「地上で永遠に生きる」とか言っちゃってるエホバの証人には、関係のない話。

ここが間違っているから、キリスト的にエホバの証人は正しくない。つまり、

エホバの証人は正しいことをして迫害されているわけではない。間違った宗教だから、普通に取り潰されそうになっているだけ。

決して救われない宗教、エホバの証人の迫害願望と被害妄想

本人を守るための行動を「迫害」と捉えるエホバの証人

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一番、分別がないのは・・・

エホバの証人の週末の集会のテキストから『エホバのように分別がある人になりましょう』。分別？ゴミの分別みたいな話？

エホバは「岩のような方」で，何かに振り回されることはありません。でも，それと同時に分別のある方です。これまで歴史を通じて，ご自分の考えを実現させるためにいろいろな変化に対処してきました

おい、だったら今、分別示せよ。ハルマゲドンって暴挙やめたまえ。

イスラエルには裕福な人も貧しい人もいました。それでエホバは，全ての人に同じ犠牲を要求するのではなく，それぞれが状況に合わせて犠牲を捧げることができるようにしました

羊が欲しいけど、無いならハト、それもないなら粉って感じで、裕福度に合わせて犠牲をクレクレ君していた。

というか、貧乏人からもむしり取ろうと必死じゃね？そもそも、羊とかハトとか粉とか要らんやん。神なんやから。そこ分別示せよ。貧乏人からもむしり取るカルトの原型がここにある。

ロトの願いを聞き入れ，ゾアルを滅ぼさないことにしました。
でもニネベの人たちが悔い改めた時，エホバは彼らを思いやり，その都市を滅ぼさないことにしました

そもそも、滅ぼすって。そこが既に分別不足っす。我慢せい。おさえて、おさえて。

ハルマゲドンと共に滅びるべきなのは、エホバの証人組織

エホバの証人の無分別、習う先が悪いと・・・

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エホバの証人の児童労働問題、そのやり口

エホバの証人の日本支部から出ている各会衆へのお知らせ。「王国会館のメンテナンスや清掃」へ子どもたちの参加を募っている。

強制ではないのだが、これがエホバの証人の常とう手段で、「参加することができます」「参加するのは喜ばしいことです」と謳い、自己責任で参加させる。

その実、声掛けをするときは「エホバはどう思われるでしょうか？」と、盲信者のウィークポイントを責める。盲信者たちは「エホバに嫌われれば死ぬ」、と思いこまされているので、なかば脅し。予定を調整してでも参加しようとする。

会衆内の他の子どもが参加したら、自分が参加しないといけないような同調圧力も働くし、親のあいだでの見栄の張り合いも発生する。

こういった愚か者どもの犠牲になるのは、信仰を強要されているエホバの証人の子どもたち。

エホバの証人の児童労働問題、嫌な予感

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エホバの証人のニュース速報

今週の日曜日（2023/10/8）、エホバの証人公式サイトに出たニュース速報。

• 2023/11からエホバの証人の伝道者は奉仕時間の報告をなしに
• 伝道の有無と、聖書研究数のみの報告に変更
• ただし、補助開拓者以上は時間の報告は継続

103年ぶりの変更ということで、Twitterトレンドで「エホバの証人」が上がるほどの衝撃だったみたい。

とはいえ、私は奉仕報告は数年しか出していないし、しかも時間盛り盛りにして、あえて虚偽報告していた（当時の反骨精神どこへ行った？）。そんな私からすれば、どうでも良い変更。

103年の歴史と言っても、しょせんはカルトの歴史なわけで。下らない。

「たいしたニュースじゃねぇよ」というのが私の実感。

しかし、哀れなことに現役信者にはそれなりのインパクトがあるようなので、ちょっと考察してみる。組織に翻弄されまくる現役信者、哀れだな。

エホバの証人の統治体、「指導」と「統治」は違うぜよ！

偉そうな米国の宗教統治者たち

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エホバの証人の児童労働問題、児童相談所へ通告

昨日の記事の続き。

エホバの証人の集会で読まれた日本支部からのお知らせ。子どもに王国会館のメンテナンスを手伝わせるという内容。

児童に労働させる、しかもカルト施設のメンテナンスをさせるというのは、とんでもないということで児童相談所へ通告。

189へ電話。「全国的に起きていると思われる事態だが」と前置きしたのだが、最寄りの児童相談所へ電話が回される。

仕方ないので、最寄りの児童相談所に通告。エホバの証人の各地区の集会で、「児童に労働させるよう指示する手紙が読まれている」と伝える。

児童相談所側の回答は、

「募集が行われている状態で、実際に労働の事実があるわけではない。募集することが違法行為なのかどうかという問題なので、児童虐待か否か判断できない」

実際に問題が起きているわけではないので、対応しない。そりゃそうなんだけど、事故が起こってからでは、その子にとっては手遅れなんだけどね。

まあ、公的機関としてはありがちな後手後手対応。現在進行形で、時間をカルト施設の修繕に奪われる子どもの気持ちには寄り添えないということだろう。寄り添えたとしても、手の打ちようがないと。初動は、大きな問題が起きてからになるパターン。

こちらとしては、先行して情報を入れられただけでも良しとするしかない。

エホバの証人日本支部へ苦情の電話

“エホバの証人の児童労働問題：児童相談所へ通告、エホバの証人日本支部へ苦情” の続きを読む

やはり、エホバの証人の子どもは労働禁止

昨日の記事の続き。エホバの証人が王国会館という集会所の掃除やメンテナンスを子どもにさせようとしている件。恐らく日本支部から各会衆に通達が回っている。

もやっとするし、よく分からないので、困ったときのChatGPT。

日本で子どもに仕事をさせるのはダメですか？

日本においても、他の国々と同様に子供に仕事をさせることは制約があります。国際労働機関（ILO）の定める基準や日本の法律に従って、子供たちの安全と健康を保護するために規制されています。

一般的に、日本の法律では以下のような規定があります：

最低労働年齢：日本の法律では、一般的な労働の最低労働年齢が15歳以上とされています。14歳以下の子供たちは一般的な労働に従事することはできません。

労働時間制限：未成年者に対する労働時間制限があり、学校の授業時間外や週末に限定されています。例えば、学校がある日は労働が許可されないなど、子供たちの教育への影響を最小限に抑えるための措置が取られています。

有害な仕事の禁止：未成年者は特に危険な環境での労働から保護されており、危険な作業や有害な物質に接する作業は禁止されています。

保護者の同意：未成年者が労働する場合、保護者の同意が必要な場合もあります。

これらの規制は、子供たちの健康、安全、教育を保護し、彼らが適切な環境で成長できるようにするために存在します。子供たちが適切な年齢で適切な条件で働くことは許可されていますが、法律に従って行動することが重要です。また、適切な労働条件が守られていることを確認する監督と規制が存在します。

ふむふむ。14才以下は労働禁止と。エホバの証人の会衆へのお知らせでは、15才以上限定なんてひと言も言っていなかった。

恐らく、14～15才くらいがエホバの証人脱会適齢期なので、15才以上で教団に残っている児童は少ない。なので、今回のこの児童労働の対象になるのは14才以下のエホバの証人の子どもが多い。やっぱNGなのでは？

そして、危険作業はダメよということ。

昔、王国会館を作っているときに、天井から落ちて救急車で運ばれていった若い信者がいた。受け入れ病院がなくて、40kmくらい遠方まで運搬されてたけど、あの人生きてたのかな？

エホバの証人の場合、輸血を拒否するから、こういった仕事は命の危険度が増す。子どもがそんな目に遭ってからでは遅い。

エホバの証人の子ども、初「割り当て」の日に流れる贖いの血

宗教施設のメンテナンスは労働に該当するのか？

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