カルト撲滅、ものみの塔聖書冊子協会と裁判中
母は、私を物心がついた頃から、エホバの証人の王国会館へ連れて行き始めた。当初、幼い私は王国会館で行われるエホバの証人の集会を拒否してぐずっていた。
しかし、父まで一緒にエホバの証人の王国会館へ行くようになる。そのため、私も集会の間は大人しくせざるを得なくなる。ちょっとでも静かにしていないと、懲らしめの行われる部屋へ連れて行かれ、しこたま痛い目に会う。
懲らしめとは主に体罰で、パンツを脱がされ、声を上げて泣くまでお尻を叩かれる。その後で集会場に戻り、周囲の痛い視線を浴びるのは、子どもながらに自尊心が傷つけられた。
逆に両親は聖書の教えに従い、懲らしめのムチを振るっているということで、周囲から絶賛される。そうして微かな自尊心をくすぐられる。このようにしてエホバの証人の親たちは、体罰という暴力にやみつきになっていく。
“エホバの証人の子どもは、エホバの証人の親に殺される” の続きを読む
エホバの証人の世界本部でベテル奉仕までした元2世信者が書いた本。絶版なので手に入れるなら中古で。
エホバの証人は世界中に伝染したが、本部は発祥地、米国にある。この本の当時はニューヨーク・ブルックリンに世界本部があった。各国にも支部があり、日本では神奈川県海老名市にある。
各国の支部はベテルと呼ばれ、そこで勤務することをエホバの証人たちは特権と考えている。勤務と言ってもに無給・全時間の奉仕なので、世俗のすべてを投げ捨てて出家するようなモノ。
主要国の支部のベテルは、エホバの証人がばら撒いている宗教本の印刷・製本・配送を行っている。そのための工場と勤務者の居住スペースがある。
“『ドアの向こうのカルト』～エホバの証人のベテルという人生の無駄遣い” の続きを読む
『ドアの向こうのカルト 九歳から三五歳まで過ごしたエホバの証人の記録』より。ベテル奉仕までした元エホバの証人の著者が書いた本。絶版になっているので手に入れるなら中古本で。
ベテルとはエホバの証人の各国の本部のこと。この本の著者は、当時アメリカ・ニューヨーク・ブルックリンの世界本部のベテルで奉仕している。エホバの証人的にはエリート。一般的には激ヤバだが。
ベテルとはオウム真理教で言うところのサティアンなのだが、いわゆるカルト的なヤバさはない。精神的危険度は充ちているのだが、曼荼羅が貼ってあったり国家転覆を計って武器製造をしていたりということはない。（多分）
私も30年以上前に、神奈川県海老名市にある日本支部のベテルを見学したことがある。清潔感のある近代的な建物に、製本の臭いがする印刷工場と、住み込みで奉仕活動を行う信者の居住施設があるだけ。
エホバの証人の日本支部・海老名のベテルには、日本中の信者たちがバスに乗って見学に来ていた。製本ラインや居住スペースなどを見学して、ありがたがって帰っていく。
私もその気がないのに、「将来はベテル長老になりたい」と言ってみたりして、両親を喜ばせた。父は「お前がベテル長老になったら、お母さんは泣いて喜ぶ」と喜んでくれた。価値観を狂わされた最低な家族。
エホバの証人は進化論を徹底的に否定する。人間は聖書に書いてあるとおりに神が創造したと主張している。インテリジェント・デザインとか何とか格好の良いことを言って、神による人間の創造を主張している。
神が人間を創造したかどうかなど、証明しようのないことなので、どうでも良い。しかし、エホバの証人は絶対に譲らない。証明のできないことだけに、自身の主張が絶対に正しいと言って引き下がらない。
進化論・生物学の権威であるチャールズ・ダーウィンなどは、エホバの証人から目の敵にされている。
ものみの塔の宗教本では、ときおり辞典や学者の著作物から引用があり、それらの権威を笠に着て、自身の主張を正当化している。
しかし、ダーウィンのように自身の主張と異なる者については、いかに一般的な権威者であろうと批判の対象になる。（ダーウィンは、祖国英国では功績が認められ、英国国教会ウェストミンスター寺院に埋葬されている）
これが、
都合の良いところだけ、世俗の評判を持ちこむものみの塔戦術。そして、都合の良い箇所だけを切り貼りするものみの塔の恣意的引用。これがものみの塔の偽善体質。
このブログは圧倒的な背教者ブログ。
しかし、どこかの一文を「エホバの証人は上位の権威に服し、隣人を愛するようにものみの塔協会に指導されている真面目な人たちです」のようなエホバの証人肯定にしたとする。
すると、その一文を恥ずかし気もなく引用する。元エホバの証人2世でもこう言っていますと。これがものみの塔の恣意的引用。
合掌しないエホバの証人の祈り方から伺えるものみの塔協会の二面性
“進化論を否定するエホバの証人の態度から読み取れる偽善体質” の続きを読む
私は、ほぼ生まれながらにエホバの証人2世として育てられた。両親はともに狂信的なエホバの証人だった。私が幼い頃は、大都市の郊外に住んでいたのだが、9才のときに家族で田舎へ引っ越すことになった。
私はド田舎の中学校に通っていたのだが、同学年にエホバの証人2世が私を含めて3人もいた。我々エホバの証人2世の3人は、ものみの塔が禁止している学校の行事などには参加しないというスタンスで足並みを揃えていた。
しかし、私は中学2年生のときに自分の意志でエホバの証人をやめる。私がエホバの証人をやめたことで、他の信者の2人との交流は無くなった。
もともと、お互いにエホバの証人だったという理由でつながっていただけの関係。誰かがエホバの証人をやめればその関係は消滅する。
エホバの証人をやめることで教団の人間関係はほぼ全て失われる。むしろエホバの証人をやめる側の私からすれば、気味の悪い新興宗教団体に属している人間との接触は避けたい。カッコ悪い奴らとつるんでいるのは、もううんざりだった。
また、エホバの証人関係者に関わると、自分のエホバの証人2世という暗い過去を思い出すことになる。それも望ましくない事態。
エホバの証人2世という暗い過去は、隠したい事実で触れられたくないこと。この頃の私は、自分のエホバの証人という過去を知る人間とは一切顔をあわせたくなかった。
“元エホバの証人2世の友だちや幼なじみ、消滅した友人関係” の続きを読む
エホバの証人は、お互いを兄弟姉妹と呼び合う。女性の信者だったら○○姉妹、男性なら○○兄弟と呼ばれる。しかし兄弟姉妹と認められるには、バプテスマと呼ばれる洗礼の儀式を受けないといけない。
エホバの証人のバプテスマを受けると、ものみの塔協会に献身したということになる。ものみの塔協会に何もかもを捧げる覚悟を決めたということ。
この献身の覚悟ができた者だけしか兄弟姉妹と認められない。排他的なエホバの証人の組織構造。
バプテスマの儀式は、大会という大きな集まりの際に行われる。バプテスマ用に、小汚い小さなプールが大会会場に設置される。
儀式は、バプテスマを受ける側と、施す側のバプテスト双方が水着になって行われる。バプテスマを受ける信者が、一人一人バプテストによって水中に一瞬沈められる。
心からものみの塔に献身していない人は髪の毛が水面に浮いてしまう、などというエホバの証人都市伝説があるが、これはデタラメ。
“教団組織に献身するカルト儀式、エホバの証人のバプテスマとは？” の続きを読む
エホバの証人のwikipediaの記事を、ものみの塔に都合よく修正しているエホバの証人を発見。こちらも正しい状態にwikipediaを修正する過程で、先方とメッセージのやり取りがあり、議論に発展。
先方エホバの証人が、wikipedia内から背教本の引用をごっそり消そうとするので、「やめてね」と指摘。「中立な記載を消すな、と先に警告してきたのはそっちだよね」と指摘。
すると、「お前はもっと信用できる本からの引用を消してんじゃねーか」という返答。（実際は、お互いにもう少し紳士的に書いてますよ・・・）
こちらからは、
箇条書きで質問する。ここまでが前回。
これに対する回答が
一般的にその媒体の情報の信頼性は、事典や辞典>専門家による書籍>個人による著書>インターネットなどのブログ
あなた様が削除されたのは、「宗教百科事典」、「新ブリタニカ百科事典」、「アメリカの宗教」
あなた様が取り上げようとしているのは宗教学専門家による本でしょうか。それとも個人の主張や意見を本にしたものでしょうか
ごもっとも。とは言えない話で、信頼性のランキングが一般的かどうかはともかく、仮にそれで良いとして、また話をすり替えている。だから、
ものみの塔初級テク「すり替え」の濫用止めようよ。
あと「質問のスルー」。これはものみの塔中級テクニックとするか。頼むからイエスノーで答えてくれ。
“エホバの証人とのwikipedia論争継続中、ものみの塔テクニックオンパレード” の続きを読む
「エホバの証人」のwikipediaが、真実を捻じ曲げられて変更されているのを発見。事実が、ものみの塔仕様に改ざんされている。
偽られている部分をサクサク削除したり、エホバの証人にとって都合の悪い部分を復元したり、正しい姿に戻す。
すると、とある人物から警告メッセージが来る。警告に対して返信し、やり取りを始めたのが前回の記事
今回はそのやり取りの内容を紹介する。「ノート」の部分で公開されている内容なので、個人的にやり取りした内容ではない。
先方のエホバの証人（と思われる人物）の記載
あなたは自分の信念あるいは立場に基づいて偏見的見方を広めようとしています 繰り返しますが、記載編集について ウィキペディアは中立的観点を柱としています。非中立的、一方的な意見の記載を避けてくだい。あるいは多面的な見解がある場合、その見解を削除しないでください
それに対して私の回答。いろいろ削除したり、追記したりで何のことだか良く分からなくなっている。そのため、とりあえず論点を限定する。先方の仮想エホバの証人が、出回っている背教本の記載を削除してくる点にしぼる。私がこれらの背教本の引用を記載したわけでないのだが、元々あったのを消すのをヤメてねということ。
はじめまして。一般的に流通している書籍に”「・・・」の記載があった”という事実だけの投稿は中立ではありませんか？削除される所以はないかと。
これに対して先方の返信
“エホバの証人とのwikipedia論争、ものみの塔初級テク「すり替え」発動” の続きを読む
エホバの証人にとって都合よく、エホバの証人のwikipediaの記事が書き換えられているのを発見。偽られている部分を、気持ちよく削除していたのだが、エホバの証人と思われる人物から警告を受けて、私が削除した部分が復元される。
警告のメッセージは無視して、復元された部分を削除すると、再度、同一人物に復元されるという、大人気ないイタチごっこが勃発。そろそろメッセージに回答して、双方向のやり取りをするかと思い始めていたのが前回。
wikipediaの会話機能を使って、初対面の挨拶と問いかけをしてみたのだが、すぐに回答が返って来る。レスポンスは良い。
ところが、言ってくることは的外れだし、都合の悪い質問はスルーされる。自分にとって有利なことしか言ってこないので、会話が成り立たない。
論争という観点からすると、特に問題無く圧倒できると考える。エホバの証人的こじつけと、論点の飛躍・すり替えという、ものみの塔初級テクニックを使ってくるので、注意していれば問題なく対応可能。
ただ、相手に理解させて行動を変えて貰えるかどうかは別。論争に勝ったところで何の意味もない。
第一の目的は相手のエホバの証人を脱会させること。第二にwikipediaを真実の記述にすること。相手が論争に負けても理解を示さず、wikipediaを捻じ曲げ続けられると、本末転倒。
“エホバの証人とのwikipedia論争、おあずけを喰らうエホバの証人” の続きを読む
エホバの証人をやめた後はもちろん、やめる前にもエホバの証人的思考から抜け出す必要がある。エホバの証人的思考とは、かくあるべき、こうあるべきという固定観念。
エホバの証人風に言うと”ふさわしい”、”ふさわしくない”の二択。
この”ふさわしくない”という言葉ほどおぞましい言葉はない。「エホバの証人にとってふさわしくない」、この言葉で私は何度も一刀両断にされてきた。
友達と夏休みにキャンプに行きたい。友達の家で映画を見たい。少年野球を始めたい。そんな子どもの望みが、「エホバの証人にとってふさわしくない」の簡単な一言で切り捨てられる。
そう制限されているうちに、エホバの証人2世の子どもも、かくあるべきというモデルプラン、ステレオタイプに陥りやすい思考になっていく。ものみの塔による洗脳の成果。
この思考停止状態は、ものごとを深く考えなくて良いので楽。
“”ふさわしい”、”ふさわしくない”の二択で決めつけるエホバの証人” の続きを読む
