元エホバの証人2世、節分の屈辱の記憶。救いのない宗教 / 元エホバの証人2世のいる場所

節分、屈辱の記憶

今日は節分で、豆をまいて「鬼は外、福は内」とやるのが日本の習慣。私が小学生だった頃には、学校でもれなくこの行事があった。かれこれ30年以上前。息子の幼稚園では今でも豆まきがあるので、廃れずにこの伝統が継承されている。

とはいえ、子ども私は、豆まきができなかった。理由は、私がエホバの証人というカルト宗教の2世信者だったから。エホバの証人というのは、自称キリスト教系の新興宗教。私の両親がエホバの証人信者だったので、当然のように私も2世信者として育てられた。

エホバの証人は、戒律が厳しい原理主義で、キリスト教以外の宗教に由来する行事の一切が禁止。大人から子どもに至るまでもれなく。

節分、七夕、七五三、日本古来の行事は全てNG。クリスマス、イースター、バレンタイン、一見キリスト教っぽい行事も宗派が違うので禁止。

他には、輸血を拒否して死亡する信者がいたり、兵役拒否、武道の禁止、選挙や投票の禁止、国歌斉唱しない、国旗掲揚時に着席するなどの不敬意。

エホバの証人は、国家の法は厳守する立場を取りつつも、法より教団の戒律を優先する。エホバの証人は、そんな危険なカルト団体。

かつて子どもに体罰を推奨し、日本中で子どものお尻を叩きまくるも、時代の変化に合わせて体罰は隠蔽傾向にある。また、一部の地域では、児童性虐待の温床にもなっている。

つまり、エホバの証人は最低最悪な宗教団体。しかし、

2世信者の子どもの日常で辛いのは、学校行事への不参加だったり、給食前に合掌せずにエホバの証人スタイルで祈らなければならないこと。要は、クラスメイトや教師からの「変り者」という視線が痛い。深く傷つく。これが毎日のことなので、傷は深く深く、痛みは蓄積されていく。

皆が楽しそうに豆をぶつけあっているのは、もちろん羨ましい。一緒にやりたい、という気持もあるのだが、それ以上に、一人見学している恥ずかしさ。

「早くこの時間、過ぎてくれ」と、私はいつもそう思っていた。これがエホバの証人2世の子どもだった私の辛い屈辱的な記憶。

教室の机が全部後ろに下げられ、教室の前半分で豆まき大会。私は机と一緒に後ろに下げられ、自席で見学。まるでモノ。むしろ感情のないモノになったほうが楽だった。

ときどき、ふざけて豆をぶつけてくるクラスメイトがいる。

「頼むからやめてくれ。そっとしておいてくれ」、そう思う。恥ずかしさのあまり、鬼のお面を被れたらと何度も思う。子どもの私がいるこの教室を思い出すと、胸が熱く、涙が出そうになる。

エホバの証人には輸血拒否を強制されて死んだ子どももいるし、子どもの頃から教団内で繰り返し性的暴行を受けた元2世信者もいる。

私は屈辱だけで済んで、今は大人になり、マインドコントロールも解けてマシなほう、むしろ恵まれている側かとも思う。しかし、問題の重みは個々人で違う。

無論、輸血拒否で命を失ったり、障害が残ったりした子どものほうが圧倒的に問題は重い。しかし、私にとって屈辱的な節分の記憶は大問題。

私はこの節分の屈辱を忘れない。許さない。ものみの塔がこの世から消え失せるまで、この問題を叫び続ける。

感受性豊かな子供がクラスメイトに「変人」と思われることの辛さ。行事に参加できないと教師に告げる度に、面倒くさそうな、冷ややかな視線を浴びる。子どもにこんな思いをさせる宗教に救いはない。