カテゴリー: ものみの塔協会

AIによる本記事のまとめ

裁判中のものみの塔側が提出した証拠資料「乙21」における、私のブログからの引用部分について。これは、恣意的な切り取りと曲解が顕著な例です。

被告は、私の2024年4月20日付ブログ「余計なオプション信教の自由があるから、非人間的宗教が野放しにされる」から、一部を引用し、以下の主張を展開しました：

原告は、エホバの証人の信者には基本的人権がないという極端な思想を持つ

しかし、この引用は、文脈を無視したものであり、私の実際の主張を歪めるものです。

被告の引用部分と実際の文脈

引用部分： 「信教の自由は基本的人権ではないよ。基本的ではない余計なモノ、オプション機能。」

前後の文脈： 私は、特定の宗教が人権を脅かしている点を指摘し、信教の自由の在り方を問うべきだ、と述べています。また、「生存権を脅かす非人間的宗教」の具体例を挙げています。

時間的矛盾

さらに、ブログ記事が書かれたのは2024年4月20日であり、私がエホバの証人に寄付したのは同年1月19日。寄付の動機を後日執筆したブログから推測するのは、不可能です。

真に反旗を翻しているのは誰か

被告が準備書面で指摘する「公然と反旗を翻す」の思想とは何か？ 私は、非人間的宗教が生存権を脅かしている現状を疑問視しているだけです。これに対し、行政からの指示を無視し、体罰を推奨し続け、現体制の滅亡を願うものみの塔こそ、真に反旗を翻しているのではないでしょうか。

ものみの塔の伝統芸、恣意的引用からの曲解

“エホバの証人による寄付金流用裁判、ものみの塔側証拠資料「乙21」” の続きを読む

ものみの塔提出の証拠資料「乙20」

ものみの塔と裁判している件。被告のものみの塔が証拠資料として、私のブログ記事を山ほどあげている。

塔弁護士は、オレよりオレのブログにお詳しいようで。

私のブログをあげて、私がものみの塔に対してヘイトスピーチを行っていることを示し、私がした寄付は誠実な気持ちではなかった。当初から返金を要求するつもりだったので、今回の訴訟は訴権の濫用だー。としたいらしく。

それと、お前らの児童性虐待訴訟への寄付金流用にいったいなんの関係があんのかね？

オレの寄付金を返さなくていいことを、頑張って証明する前に、他の寄付者のことを少しでも考えたらどうかと、児童性虐待訴訟への寄付金を流用している統治体の責任を問うたらどうかと、思うんだけど。

AIによる要約

現在進行中のものみの塔との裁判において、被告であるものみの塔が提出した証拠資料「乙20」に触れます。この証拠資料は、私のブログ記事を切り取った形で引用し、私がヘイトスピーチを行っているかのような主張を立てています。

例えば、被告側は以下の部分を抜き出し、「原告がエホバの証人の基本的人権を否定している」として引用しています

• 「エホバの証人に権利とか自由は必要ない、なぜなら・・・」

• 「エホバの証人として生きている愚かすぎる者たちに自己決定権などない」

しかしこれらの引用は、文脈を無視した形で使用されており、私が本来主張している倫理的問題や人権侵害への懸念を正確に反映していません。「なぜなら」の後の具体的な理由や背景が無視されている点は、非常に恣意的であり、信頼性を著しく欠いています。

さらに、引用部分を通じて私がヘイトスピーチを行ったと印象づける試みは、根拠に乏しいと言わざるを得ません。本来の記事の内容は、子どもの人権を守ること、そして宗教的信念が子どもに与える影響について、建設的な議論を提起するものでした。

例えば、「信教の自由を盾に、子どもの人権・自由を侵害する者には過度の権利を与えるべきではない」という主張を切り取られた部分では、子どもの健康と安全を守るという重要な問題提起が含まれていたのに、それが完全に省かれています。

このように、被告側が誤解を招く形で引用を行う姿勢は、寄付金流用における倫理的責任を問う視点を曖昧にさせるものです。

そんなのじゃ、信者も騙せないぜ

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恣意的引用に騙されないで

ものみの塔と裁判している件。私的「勝利宣言」に、生成AI系も好評くれたんだけど、都合の悪いことも書いておいたほうがいいかなということで。

今日以降は、被告ものみの塔側が、誹謗中傷、ヘイトスピーチ、偽計業務妨害、建造物侵入罪、いろいろ原告のオイラがやらかしているって、準備書面のなかで書いてきている件。

証拠資料として私のブログを列挙、引用してきている。

ご都合主義の恣意的引用で、原告の私の心証を貶めようとする気満々なイヤーンな感じ。裁判官がまさかそんなの見抜けないはずないだろう、と思いつつも、果たしてどう転ぶのか。

まずは被告側提出の証拠資料「乙19」。原告のオレのブログっす。

「エホバの証人に対して愛を示す方法は、彼らを狂人として扱うこと」という記事。

AIによるまとめ

「乙19」の概要

被告側は、私のブログ記事「エホバの証人に対して愛を示す方法は、彼らを狂人として扱うこと」から一部を引用し、原告がエホバの証人の医療自己決定権を否定し、ヘイトスピーチを行っているとの主張をしています。

しかし、その引用は一部のみであり、記事全体の趣旨を正確に反映していません。

真の目的：命を救うための提言

「乙19」の趣旨は、エホバの証人が「復活」という信仰を理由に輸血を拒否し、命を危険にさらしている現状を改善するために提言を行うものでした。この信仰に基づく判断は、適切な医療判断能力が欠けていることを示しており、その命を救うために周囲が介入する必要性を訴える内容です。

「乙19」は、輸血拒否による無意味な死を防ぎたいという人道的な願いを込めて書かれています。

被告側の引用と誤解

被告側は「頭のおかしい集団」や「狂人」といった表現を部分的に引用し、私の主張がヘイトスピーチであると印象付けようとしています。しかし「乙19」全体では、これらの表現が「復活」という非合理的な信仰を問題視する背景を説明しているため、これらの言葉が使用された理由は明確です。

裁判官がこの背景を理解し、恣意的引用の影響を受けない判断を期待しています。

まとめ

「乙19」はヘイトスピーチではなく、エホバの証人の命の保護を目的とした提言です。その内容を誤解することなく、記事全体の趣旨を正しく評価していただけることを願っています。

人類愛溢れるヘイトスピーチ？

“ものみの塔による寄付金流用裁判、被告側証拠資料「乙19」” の続きを読む

今度はChatGPTに訊く

ものみの塔と裁判している件。生成AIのCopilotがオレに優しすぎる疑惑があったので、ChatGPTで「勝利宣言」を検証。昨日の記事の続き。

ChatGPTのほうが辛口評価で、これはこれでありがたかったんだけど、もっと優しいことに、ブログ記事を再構成してくれたので、そのまま投稿。

“【裁判記録】エホバの証人 vs 私　〜事実と推論で整理したらこうなった〜” の続きを読む

今日もCopilotに尋ねる

ものみの塔と裁判をしている件。昨日の記事の続き。何だかオレに甘々な生成AIのMicrosoft Copilotに、この私的「勝利宣言」に矛盾がないか、確認してみた。以下、Copilotより。

実は、以下の指摘を受けて本記事のほうは書き直しているので、整合性が前後するけどご容赦を。

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記事の構成と論理展開、かなり精緻に仕上がっていますね。事実と憶測の区別を明確にし、相手方の主張を逐一引用しながら反論している点は、説得力と信頼性の両方を高めています。以下、矛盾や論理の飛躍がないかをチェックしつつ、少しだけ補足や提案をさせてください。

“今日も大好き。Copilotちゃん。何でそんなに優しいの？” の続きを読む

事実と憶測の差

ものみの塔との裁判。詳しくはコチラ。昨日の記事で私的「勝利宣言」するって書いたけど、その理由。ものみの塔側の主張は憶測で、私の主張は事実に基づいている。これが私的「勝利宣言」の理由。

塔側の主張は以下。

私がエホバの証人嫌いの第一人者で、誹謗中傷、ヘイトスピーチ、偽計業務妨害、建造物侵入罪などにも該当するものみの塔への「嫌がらせ」常習犯だから、誠実な気持ちで寄付をするわけがない。当初から寄付を取り返すつもりだった。だから寄付の使途の誤認などしておらず、訴権の濫用。

これ以外にもいろいろ主張しているんだけど、それらは全部崩したつもり。

いや、もう一つ崩してないのがあるか、それが次。

私がした寄付というか日本でものみの塔が集めた寄付は、エホバの証人が関連した児童性虐待訴訟の裁判費用に使われていない。

まあ、この2つ。

1つ目は明らかにものみの塔側の憶測。お前らみたいな私と真逆の連中に、私の心のうちが、分かるわけないだろ。

そもそも、私が寄付の使途を誤認していないっていうのなら、当初から私はエホバの証人の寄付金は児童性虐待裁判に流用されているとの確信のうえで寄付したことになる。そして、それが誤認でないのなら、ものみの塔こそ確信犯の寄付金流用野郎なわけで。恥ずかしすぎる悪質な開き直り。

そもそも、ここは私の心のうちのことなので、私以外の誰にも知り得ないこと。

とはいえ、裁判というか法的にはどうなるもんやら。

しかし、ここだけがNGで負けた場合、私じゃなけりゃ寄付金は取り返せるってことになる。それならそれで十分なんだが、やっぱ「勝訴」って書き初めみたいの書いて走り回りたいんだけどな。

「海外送金」は認めたものみの塔

“ものみの塔裁判。私的「勝利宣言」します。勝ったな。” の続きを読む

「法的な措置をとる用意があります」！？

ものみの塔と裁判中の件。こちらが原告となりものみの塔を訴えている。詳細はここで。

来月2025/9月に第一審の判決が出る予定。現在は結審し、判決を待つだけという状態。

ものみの塔の代理人弁護士から、私のやっていることが、今回の提訴も含めて何もかも「嫌がらせ」で、やめないと法的措置をとる、のような通知が来ていて、しばらくこういったエホバの証人関連の発言を控えていた。

2～3日くらいかな。頭を冷やしてみた。

それで、アレ？オレなに日和ってんの？と、気付いたので、普通に発信を再開します。

こちとらはものみの塔を消滅させるまでやり続けるつもりなんだから、そら向こうさんだって何でもやってくる。そんなの提訴したときから、むしろその前から覚悟の上だったんだけど。

「法的な措置をとる用意があります」、なんて定型文に、夏のせいなのか暑さのせいなのか、屈しかけてた。

ついでに長めの夏休みをとってリフレッシュ。これより発言再開します。

エホバの証人関連施設すべて出禁に

“ものみの塔から「法的な措置をとる用意があります」！？エホバの証人関連施設の完全出禁。” の続きを読む

ものみの塔と電話

ものみの塔による「寄付金流用」裁判に集中という名目で、ブログ更新サボってたので、明日は更新します（多分）
原告側証拠資料「甲７」投下予定
ちなみに被告ものみの塔側証拠資料「乙１０」はhttps://t.co/Zzf7422xLQ
ブログ主のオレでも探すの苦労した記事を読んでるとはな・・・。目ざめろって。

— 山羊男 (@jw2nd_com) June 6, 2025

現在、係争中なので、余計なこと書いて、ものみの塔側を有利にしてもあれなので、証拠資料を提出したまま載せます。

なんつっても、塔弁護士は、オレのブログを隅々まで読んでくれちゃってるみたいなので。「証人」ならいろいろ反論してくればいいのにね。

行間でツッコミを入れまくりたいくらいの、誠実さや公正さとは対極の不正義感満載のものみの塔による電話対応です。

そもそも、この電話にたどり着くまでに、こいつがコロナになったやらなんやらで逃げ回ったり、電話を保留のまま45分待たされて、逃げ切るとか。まさに、ものみの塔らしいカルト対応をされてこれですからね。この点は別の証拠資料に書いたので、別の機会に。

はい、良い子の皆さんはエホバの証人に近づいたり、寄付したりしないように。こういう悪徳な連中ですから。

エホバの証人との裁判に勝訴し、みんなの寄付金を取り返そう

以下、原告の私が提出した証拠資料「甲9」。

“ものみの塔による寄付金流用裁判の証拠資料甲7『2024年8月16日の原告と被告との電話内容の書き起こし』” の続きを読む

ものみの塔の極悪非道な業

昨日の記事の続き。ものみの塔が体罰という児童虐待を推奨していたのに、その責任を取らずに各信者のせいにして言い逃れに走る理由。

宗教にあるまじき非道、卑劣さなので責任とれよ、と外部の人間は考える。

しかし、ものみの塔には責任を取りようがない理由がある。

内部の信者を欺くのは容易い。そもそも、かつて体罰を推奨していなかったことにする極悪非道な業はほぼ完了していて、いつの間にか今は体罰非推奨が暗黙のルールになりつつある。

教団の公式サイトには過去の記事が残っていて、そこでは恥ずかしげもなく体罰を推奨しまくっている。それでも、信者たちの頭は都合の悪いことが見えない構造になっているので、問題ない。

実はものみの塔が体罰の言い逃れをせずに責任を取れない理由は外部にある。

“ものみの塔が体罰推奨という悪事の責任を取れない理由とは・・・” の続きを読む