エホバの証人の野外集会とは・・・
私はエホバの証人2世として、尋常でなく制限のある子ども時代をすごした。半年に1回のエホバの証人の野外集会、たまにある布教活動のあとのレクリエーションが、公式に遊ぶことの許される機会だった。
1980年代のエホバの証人は、信者だけでの遊興のことをリクリエーションだとかレクリエーションという呼び方をしていた。エホバの証人は、起源が米国にある新興宗教なので、端々に英単語が導入される。
学校や地域の行事なとはレクリエーションにはあたらず、使用方法としては不自然な感じ。
エホバの証人は英語の宗教本をただそのままに訳しているので、こんなことになる。
野外集会では、週末の集会がエホバの証人の王国会館という集会所ではなく、言葉通りに野外で行われる。いつもは2時間延々とある集会がダイジェスト版となり、1時間弱、終われば外で食事＋遊びとなる。
通常、エホバの証人の週末の集会は「公開講演」＋「ものみの塔誌研究」。
この公開講演が厄介で、45分※もの間、男性信者の単独講演がされる。暇で暇で仕方がない。この「公開講演」が野外集会だと消滅。毎週野外集会だったら良かったのにと常々思っていた。
※2024年1月追記、現在の公開講演は30分
また、「ものみの塔誌研究」は討議形式で、通常は節の朗読、質疑応答の順で進む。しかし、野外集会では朗読部分が省かれ、質問⇒回答でどんどん進んでいく。これが終われば遊び＋昼食。午後の布教活動にも出かけず、そのまま遊べる。
野外集会は大きめの公園や河川敷などで行われるので、いつもと違いバケーション感がある。子どもだった私ははしゃぎすぎて、親に怒られ後味の悪いものになったり、簡略版のものみの塔討議の間、遊びたいのを我慢できず怒られたりしたものだった。
エホバの証人の料理がマズい理由
昼食は、各信者が持ち寄った家庭の味。弁当箱か何かに入れてそこら辺に置かれるので、バイキング形式で食べる。各家庭の母親が頑張って作るのだが、これは美味しいとか楽しみだったという記憶が一切ない。
料理には作った人の気持ちがこもる。だから、エホバの証人の作った料理はマズいのだろう。調理者の心が食べる人の方を向いていないから。常にエホバの証人組織の方を向いている。
あとは、エホバの証人には質素で堅実なモノが好まれるので、栄養はあるが味付けは薄かったり、豪華なマダムが作るようなハッピーな手料理が一切出てこない。これもマズかった要因。
エホバの証人は、誕生日パーティーやクリスマスパーティが禁止なので、パーティーっぽいアゲアゲでテンション高めな料理は”ふさわしくない”的な空気が出る。クリスマスっぽい大きなチキンとかはNG傾向で、地味～な保存用の”タッパ”に入った料理が並べられる。子どもにしてみれば、何だかなとなる。
私は、今でも他人の家庭の味が苦手で、「手料理作ってきました」とか「おにぎり握ったんで食べますか」とかやられると嫌な気分になる。子どもの頃、エホバの証人だったことが悪影響として残っている気がしている。
エホバの証人2世の野外集会の思い出
野外集会だと言って、せっかく遊びにきたのだから、堅苦しいことは抜きにしてひたすら遊べばいいのだが、通常通りの「ものみの塔討議」が残るあたりが、面倒くさいエホバの証人チック。
私が覚えているのは、この「ものみの塔討議」が、目の前の雄大な遊び場をオアズケにされて、長く感じたこと。あとは結局、遊びの時間に暴れすぎて、親に怒られて体罰が発動すること。
結局、エホバの証人の野外集会に楽しい思い出はない。どこまで行ってもエホバがつきまとうので、エホバの証人だった子どもの頃に楽しい記憶は一切ない。
エホバの証人の親は、せっかくの”レクリエーション”なのだから、ひたすらに子どもを元気に遊ばせれば良いのにと思う。子どもは遊ぶのが仕事なのだから。
『ドアの向こうのカルト』～エホバの証人の作るケーキが不味い理由
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