エホバの証人の、「真の宗教」判別ルールを決めたのは誰?

エホバの証人が偽の宗教である理由

『近現代日本とエホバの証人』。第五章「忍従の時代」より。

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日本のエホバの証人の歴史を世界本部志向という観点から研究している本書。1990年代半ば以降に入って、エホバの証人の脱会者が増す。個別の体験談も取材されている。

その脱会体験談のうちのBさん、エホバの証人が真の宗教だと信じていた理由は

「神の名前(エホバ)を使用し、組織として政治的な中立を保ち、異教由来のクリスマスを祝わない唯一の教団」

だったからだという。こんなのは些末な事柄であったり、そもそも誤認だったり。

神の名前使っているかどうかなんてどうでも良いんだけど。「吾輩の名前間違えんな」って怒っている神、小さいっしょ。そして、恐らく聖書の神の名前はエホバってダサい発音じゃないし。

さらに、エホバの証人は政治的に中立ではない。選挙禁止、支持禁止ってめちゃくちゃ信者に圧力かけてくる。中立ってのは、あなたがどこの政党を支持しようが、どこに投票しようが関与しないということ。

そして、最後、クリスマスを祝うか祝わないかなんて、そんな小さなことで真の宗教が見分けられるはずがない。こんな細かいことに口出しする宗教は鬱陶しくて仕方がない。よって私にとってはエホバの証人は偽の宗教だ。

こう突っ込みながら読み進めていたのだが、直後に至極もっとも簡潔にこの真の宗教論が論破されている。

エホバの証人に権利とか自由は必要ない、なぜなら・・・

「真の宗教」ルールを決めたのは誰?

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ものみの塔の編集委員が作り出す真理、なぜ信じちゃう?

エホバの証人の大量離脱を発生させるためには

『良心の危機』、付録部分から。

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ものみの塔協会の初代会長チャールズ・テイズ・ラッセルの遺言状が掲載されている。機関紙の『ものみの塔』各号に下記のように記載するよう指示されている。

本誌は、編集委員会の監督のもとに刊行されています。掲載されている記事はすべて、少なくとも三人の編集委員が検討の上、真理であると認めたものです

編集委員は単なる人の集まりで、そいつらがどれだけ検討しようが真理が出てくるはずがない。

真理って間違いようのない真実のことで、古今東西の宗教的思想が真理になることなどない。「私はこう信じています。あなたも信じた方が良いですよ」のレベル。まぁ当然お断りさせて頂くのだが。

単なる編集委員が「真理であると認める」というのが、そもそもおこがましい。編集委員がどれだけ真理だと認めようが、そんなモノは勝手な言い分に過ぎない。

真理とまでいかなくても、事実は実験に基づいたり、推定は統計的に確からしいと導き出されるモノ。それを真理とか大仰な言葉を使うからぼやけちゃう。何の検証もなしに「これが真理ですー!」って言っている奴は嘘つきカルトだから。

ものみの塔の予言は単なる見解、信ずるに値しないのだが・・・

エホバの証人をやめるのに一番いいときは「今」

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『一九八四年』~邪神とよこしまな組織を見極める方法

古来から騙され続けてきた人々

近未来の(今となっては既に過去設定だが)仮想全体主義国家を描いた『1984年』。本ブログの主旨であるエホバの証人というカルト宗教のなかの世界にそっくりだと思いながら読む。

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著者自らが書いた巻末の附録、作中で使われるニュースピークという言語の設定を解説したもの。解説と言いながら未来からニュースピーク当時を振り返る書き方がされていて不思議な部分(ここは解説に詳しい)。この附録にエホバが登場する。

党員に必要とされたのは、自国の民以外の民は「邪神」を崇拝しているということ以外、他のことをほとんど知らなかった古代のヘブライ人と同じようなものの見方をすること

党員はエホバとエホバによる十戒を知っており、それ故、他の名前や他の属性を持った神は邪神であることを知っていたのである。

自分の知っているもの以外が全て邪であると信じるのは凄まじく危険。そう信じたが最後、他のものは一切目からも耳からも入ってこない。

様々な思想や神がある中で、最初に巡り知ったものが聖であるという偶然。ないない。その信じたい偶然を「神の導きで」とか言っているから騙されちゃう。

「いろいろ試した結果、これしかないと思いました」と言っている奴も大して変わらない。その思考状態で一択、聖を選びとれる訳がない。一長一短あるけど暫定ランキングで一位はこれ。というのが正しい。今の決断は今の段階においてベストというだけ。順位は入れ替わる。

邪悪なものを見極めるには・・・

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エホバの証人が探す人生の真理、そんなモン自分で考えろ

人生の真理

親の価値観強制に耐えるには・・・

私より先に同級生がエホバの証人のバプテスマを受けた。これを熱心なエホバの証人だった両親に比べられ、まるで私の方が劣っているかのように言われた。この話は、昨日の記事「エホバの証人の優劣を決めるバプテスマ」にて。これは宗教2世のあるあるかと。

親の価値観強制という無情な行為に、私は少年ながらに傷つきつつも、実は割と平気だった。

それは、既に自分の価値観を構築していたから。

バプテスマ同級生は田舎の朴訥な少年。しかもくそ真面目なエホバの証人。私の価値観では激ダサ。こうなると比べられても、何とも思わない。親の期待に応えられないのはどこか物哀しいが、もはや仕方がない。

私は、ハルマゲドンまでを短く太く、カッコ良く生きる。そのため、いち早くエホバの証人をやめる。そう考えていた。今でもこの考えはそんなに変わっていない。

とどのつまり、人生の真理はこれ。

自分の価値観に沿って、カッコ良く生きる。カッコ良いというのは見た目だけでなく、楽しそうに生きている奴は皆カッコ良い。楽しめばいい。人生楽しく生きた者の勝ち。

自分で考えるのをやめ、親やものみの塔協会、神エホバ(中学生の頃はこの暴虐神の存在を信じていた)の言いなりになって生きるのは、ダサい。

ダサいエホバの証人の同級生が受けるバプテスマなんて愚の極み。激ダサの極地。いくら親が望もうがそれは勘弁。

人生の真理とは?そんなモン自分で考えろ

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エホバの証人の壮大な人体実験が導き出した、キリスト教の普遍的真理

壮大な人体実験の失敗、エホバの証人

エホバの証人という壮大な人体実験

エホバの証人 – STOPOVER(途中下車)の『欠陥翻訳ー新世界訳』から。エホバの証人が使用していた旧1985年版の新世界訳聖書について。

第5章『聖書の翻訳と教義』の後半部分より。

聖書とキリスト教が抱える根源的問題を簡潔に指摘している。聖書の解釈に<絶対的な基準はあるか>の項。

聖書が解釈を待つ本

であり、

「聖書解釈の絶対的な基準はない」

という結論。これは宗教上の真理という幻想が持つ性質による。

科学的実験は繰り返せば真偽の確認ができ、絶対的な答えが導かれる、と述べた上で宗教上の真理は違うと続く。

道徳や戒律、規則であれば、守ってみて、本当に人を幸福にするものなのか、人間にとって必要なものなのかどうか、確かめることができな いわけではないが、それでもかなりの個人差がある。

宗教上の実験結果が不幸だらけのエホバの証人。エホバの証人は壮大な人体実験の失敗。宗教上の絶対的な真理は導き出せないが、エホバの証人が絶対的非真理であることは、エホバの証人の人間実験で明らかになった。不幸だらけのエホバの証人がそれを示している。

ものみの塔とエホバの証人は普遍的非真理。

通常の10倍近く精神を病む、カルト宗教「エホバの証人」

ものみの塔協会が真理の組織である根拠は○○だから

偽神「エホバ」と偽りの塔「ものみの塔」

キリスト教の普遍的真理を見極める簡単な方法

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エホバの証人が真理を自称するのは、○○だから・・・

エホバの証人の無根拠な真理

エホバの証人が真の宗教を自称する根拠とは?

インターネットで閲覧できるエホバの証人解約資料第4弾。『神の経路と奴隷級』

JW解約-エホバの証人の真理を検証する

「真理の根拠とは?」のページで、ものみの塔が真理を語る組織である根拠として、大概のエホバの証人は下記のように返答すると記載されている。

  • 「組織は聖書そのものだから」

「世界中で宣べ伝えているから」

「仲間の間に愛があるから」

「世界中で一致しているから」

「油注がれた奴隷級だから」

「創造者はいるから」

「さわやかさをもたらすから」

「偶像崇拝をしないから」

「マインドコントロールされているから」(これは私が追記)

この資料では、論理的に上記の主張が主観なのか、客観的事実なのかを検証されている。資料内では検証が飛ばされている項目があるので、ここで一つずつ潰しておく。

エホバの証人の根拠とする真理の理由

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土台のない無根拠のものみの塔こそが、偽予言者の代表格

偽予言者、エホバの証人の統治体

偽予言者「ものみの塔協会」

ネットでダウンロードできるエホバの証人解約資料の4つめ。『神の経路と奴隷級』

ダウンロードはこちらから。JW解約-エホバの証人の真理を検証する

資料の表紙に聖書の聖句が書いてある。

『惑わされないように気を付けなさい。多くの者がわたしの名によってやって来て、「わたしがそれだ」とか、「その時が近づいた」とか言うからです』ルカ21:8

この聖句は偽予言者の到来を予言したもの。2000年前に予言されたのだが、2000年ものあいだ、常に成就し続けた予言。時代時代ごとに偽予言者が出現し、「わたしがそれだ」という世迷言で人々を惑わせてきた。

2000年ものあいだ、出現し続けた偽予言者の中で、最も巧妙に人々をたぶらかし成功しているのが「ものみの塔協会」。偽予言者の代表格。

偽予言者の最たるものみの塔が、この聖句を挙げて他の宗教を批判をするのだが、実は、自らがその偽予言者であるという皮肉。そもそも全部冗談で始めたのではないかと思えるくらいのバカバカしさ。

ラッセル「分かるかな~?オレたちアメリカンジョークで宗教法人格取ったんだぜ~♬」

ものみの塔の偽予言の程度は年々低下し、予言解釈ハズシの実績も蓄積されている。ものみの塔こそが、この聖句で述べられている「惑わす者」だったということが明らかになっている。それでもまだこの組織が存続できるカルトの七不思議。

ものみの塔協会の統治体の予言は時代ごとに現れる偽予言者の世迷言

エホバの証人のオモシロ14万4000人の教理はものみの塔が偽予言者である証拠

土台のないビル「ものみの塔協会」

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マルチ商法を行うエホバの証人、自分のやっていることを顧みろ

マルチ商法を行うエホバの証人

エホバの証人がマルチ商法にハマる3つの理由

『ドアの向こうのカルト 九歳から三五歳まで過ごしたエホバの証人の記録』。元エホバの証人2世の著者が書いた本。絶版なので読むなら中古購入で。

本作の著者は、一部のエホバの証人がマルチ商法を行っていると書いている。エホバの証人の布教に時間を割きやすく、手っ取り早く稼げるので

数多くの証人たちがマルチ販売に走る。

とのこと。

確かに、私がエホバの証人2世だった頃、母は自然食品だとか、健康食品を周囲のエホバの証人に紹介されて買っていた。エホバの証人は、病弱だったりアレルギー持ちだったりする人が多いので、こういう”体に良い系”にハマりやすい。

私は至って健康だったので、油ギトギトのマクドナルドとかの方が好きだったのだが・・・

あと、

エホバの証人みたいなカルトに入っちゃう人は物事を信じ込みやすい、疑わない体質の人が多い「こんなにも健康に良いんです」とか言われると、「この人が言うのなら間違いない」と、自分も買っちゃう。

そして、良かれと思って親切のつもりで、どんどん勧誘していく。本人は正しいことをしているつもりなのだが、その行為がマルチ商法が成立させているのは間違いない。

  1. 信者が信じ込みやすい体質の人が多いこと
  2. 親切を振りまくことが正しいと思い込んでいること
  3. 心身に問題を抱える人が多いこと

これら3つの理由で、エホバの証人とマルチ商法はマッチングしやすい。特に健康になれます系のマルチの餌食になりやすい。

『ドアの向こうのカルト』:真理真さん作成のエホバの証人解約のためのpdf

エホバの証人そのものがマルチ商法

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エホバの証人が、人生の真理にいとも簡単にたどり着く方法

人生の真理とは・・・

『ドアの向こうのカルト 九歳から三五歳まで過ごしたエホバの証人の記録』

元エホバの証人2世が書いた絶版本。

洗脳されている側には、「洗脳されている」という自覚が全くない。他のカルト教団を見て、「自分たちはカルト教団でなくて良かった」と強く思うのだ。鏡を見て我が身を直せという言葉はカルト教団には通用しない。鏡を見てもうっとりするだけ

確かに、オウム真理教の事件が世の中を騒がせている頃、エホバの証人たちは、まさか自分たちが同じカルトであるとは思いもしなかった。

「なんでこんなあからさまなカルトに騙される人がいるんだろう」と、首をひねっていた。

いやいや、我々も騙されていたんだけど・・・。

信者の人生が激しく損なわれるという面で、オウムもエホバも本質は同じ。救いに至らないのも同じ。やっていることが不正義である点も同様。

マインドコントロールされている人々が、何とか自分自身を客観的に見つめることはできないだろうか?

エホバの証人が人生の真理にたどり着く方法

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エホバの証人のローカルルール~ものみの塔は唯一の真理の経路ではない

エホバの証人のダブルスタンダード

元エホバの証人2世の高校デビュー

私は、ほぼ生まれながらにしてエホバの証人2世として育てられた。禁止事項の多いものみの塔の教理を厳格に適用され、少年期までを過ごす。その後、14才になる年に、自分の意志でエホバの証人をやめる。

そして、エホバの証人2世だったことなど素知らぬ顔で、高等課程へ進学。いわゆる高校デビュー。この学校は、自宅から1時間ほど離れていて、私のエホバの証人2世だった過去を知っている人、つまり、私と同じ中学校からの進学者はほとんどいなかった。

しかし、この学校には、他の地区からエホバの証人2世が進学してきていた。偶然にも、同じクラスに2人も2世信者がいた。1人は献身までしているという。さらに、2人とも私が元エホバの証人2世であるということを知っていたようだった。

私がエホバの証人へ戻ることに未練を捨てきれない両親が、クラスメイトたちの親と不要な連絡をとっているようだった。しかし、その2人は、私に対してエホバの証人という関係性で接触してはこなかった。

私にしてもそれは大歓迎だったので、知らぬ存ぜぬで通すことにしていた。

信仰を押し隠すエホバの証人2世たち

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