復活と裁きのエホバの証人の教理の矛盾
ネットでダウンロードできるエホバの証人解約資料。JW解約-エホバの証人の真理を検証する。第4弾の「神の経路と奴隷級」より。
この資料を読んで知ったのが、エホバの証人の最終の裁きについての教理矛盾。エホバの証人に遭わないまま死んだ場合、真理を知らなかったということで不義の復活というオプションサービスがある。これは昨日の記事で触れた。
ところが、エホバの証人に遭わないまま、ハルマゲドンという裁きの日を迎えると滅ぼされてしまう。ものみの塔の教理ではそういう設定。どうせハルマゲドンは来ないので、何の問題もない。とはいえ、教理に矛盾があるので一応突っ込んでおく。
運悪く(本来は最高に幸運なのだが)、エホバの証人に遭わずにハルマゲドンが来ると、愛溢れる神エホバにより滅ぼされるという設定。
逆に、運悪くも(本来は最高に幸運なのだが)エホバの証人に遭わずに死んだ場合は、ハルマゲドン後に復活するという設定。これが不義の復活。
不運にも(本来は至上の幸運)、エホバの証人に遭わなかった両者の違いはいったい何か。公平であるエホバ様のお裁きとはとても思えない。強烈な矛盾。
私がエホバの証人であることを強制されていた子どもの頃の記憶。ハルマゲドンまでにエホバの証人に遭遇しなかった人は、生き残れると思っていたのだが、どうやらそれは間違っていたらしい。
間違っているも何もハルマゲドンは来ないし、ものみの塔が勝手に決めた設定なのでどうでも良い。
しかしながら、これでは明らかな矛盾があるので、ものみの塔はこの教理は直した方がいい。よーく考えたら矛盾していたので、「エホバの証人にさえ遭わなければ皆生き残れることになりました」と。
いったい人の命を何だと思っているんだか・・・
エホバの証人の楽園禁欲ライフ
“エホバの証人の復活者、禁欲楽園ライフ。異性を知らぬまま『永遠に生きる』” の続きを読む