エホバの証人の楽園はカオス

エホバの証人に遭わないという幸運

インターネットで読めるJW解約資料。JW解約-エホバの証人の真理を検証する。第4弾の「神の経路と奴隷級」から。

矛盾する教義の項目より。ものみの塔協会の教義には「不義の復活」という概念がある。エホバの証人のことを知らないまま死ねば、この不義の復活にあてはまる。すると、きたる地上の楽園でよみがえることができる。

この項の本筋はこの不義の復活ではないのだが、念のため不義の復活に突っ込んでおく。エホバの証人に会わないまま死ねば、不義の復活が出来る。つまりはエホバの証人に遭遇しない方がラッキーということになる。

であれば、何のためにエホバの証人たちは世界中に伝道しているのか？不義の復活を断ち切るために災厄をばら撒いているに等しい。本当は、別な意味でエホバの証人は災いをまき散らしているのだけれど。家族を崩壊させ、信者の心身を損なわせ、経済的困窮に追い込むという災厄。

エホバの証人の不義の復活の教理の矛盾

不義の復活について、私が疑問に思ったのは不義の復活の時代の範囲。エホバの証人に遭わず（会うでなく、もはや遭うがピッタシ）に死ねば、不義の復活ができるというのなら、過去にも遡りエホバの証人に遭遇していない人は全員復活してくることになる。

それこそ卑弥呼とか織田信長なんかは絶対にエホバの証人に遭っていない。日本にこの忌々しい宗教が入ってきたのは、明石順三という人が灯台社という組織を作った時。この人は背教者としてものみの塔側からは処分されているのだが、少なくとも明石順三以前の日本人はエホバの証人に遭遇していない。

wikipediaによると明石順三が灯台社を結成したのは1926年、ちょうど大正の終わり、昭和元年にあたる。ということは、日本人は聖徳太子から明治天皇くらいまでは、不義の復活にあてはまることになる。当然、同時代の庶民も同様。

こんなに過去の人物が全員、不義の復活をしてきたら、狭い日本国土は人間だらけで溢れかえる。それに日本だけに留まる話じゃない。米国のインディアンとかも漏れなく復活してくる。地球がパンクする勢いで不義の復活が成し遂げられる。

地球に人が溢れかえって食糧不足とかならまだマシ。おそらく世界はカオスになる。織田信長なんかは天下布武の続きを実現しようと、暴れ始めるだろうし、ちょっとしたSF映画の世界。

エホバの証人の楽園はカオス

エホバの証人の復活はもともとトンデモ教義なのでフィクション。現実でないのが、こう考えてみると理解できる。つじつまを合わせただけのファンタジー教義なので、真面目に相手しちゃダメってこと。明らかにおかしい。

反論として、そんな昔の人は不義の復活はしない。不義の復活は現代人だけにあてはまるとかエホバの証人は言いそう。

では、それはなぜ？その設定になっている理由は？そもそも現代っていつから？現代人だけでもエホバの証人に遭ってない人が全員よみがえってくると相当な人数になりそうだが。

いずれにせよ、完全完璧なエホバ様の世の中で、ありがたーい不義の復活というオプションサービスが、かつての地球人全員に施されないのはおかしい。現代人だけが優遇されるというのは、完全無欠、公平なエホバ様の裁きとは思えない。

すると、過去に遡って、縄文日本人～明治日本人まで全員よみがえることになる。エホバの証人の楽園は完全カオス。