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エホバの証人の集会、同調圧力と不一致

エホバの証人の週末の集会、研究記事17（2024/7/1-7）『みんなでエホバを崇拝できるのは幸せなこと』。1ヶ月ほど前の分だが、集会潜入レポート。昨日の記事の続き。

エホバを崇拝する人たちの間には，愛と一致という際立った特徴があります

とくに一致していない例が、すぐに出てくる。自ら反例をあげておいて、いったい何が「愛と一致」なんだろうか？こういう罠に気づけるかな？って、塔側にエホバの証人は試されてるんじゃないかと思うんだけど。

記事中のイラストの説明で次の一文が。

ほかの兄弟姉妹が集会で会話を楽しんでいる中，1人の兄弟は輪に加わろうとしていない

輪に加わらずスマホを見ている。別に良いじゃんね。それで。しかし、

私たち一人一人はこうした温かい雰囲気に貢献できます。愛や喜び，平和，親切，温和といった聖なる力が生み出すものを表すように努力することによってです

こういう同調圧力や脅迫がエホバの証人のストレスの源泉。

今でも，集会へ行くと，この悪い世の中で経験するいろいろなストレスを忘れて心が穏やかになります

恐らく、スマホを触っている男性は、エホバの証人の集会でストレスを感じている。それを思いやれない現役信者集団。集会に来たなら会話を楽しまないといけないという同調圧力。

そして、この世の中はそんなに悪くない。エホバの証人が感じているストレスは、本人がエホバの証人だから感じるモノ。世間から自ら不要に隔絶され、集会や布教への参加圧力という脅迫によるモノ。

永遠の滅びを被むる「兄弟」を笑う現役のエホバの証人

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脳内お花畑信者の集会コメント

エホバの証人の週末の集会、研究記事17（2024/7/1-7）『みんなでエホバを崇拝できるのは幸せなこと』。1ヶ月ほど前の分だが、集会潜入レポート。昨日の記事の続き。

神に仕える人たちも心が痛むことやつらい経験をすることがあります。でも，そうしたものはやがて「忘れられ，[神]の目から隠され」

「るということを知ると本当に穏やかに気持ちでいられます」と、脳内お花畑信者がコメント。

このお花畑信者は、「記憶が都合よく書き換えられるなんてことがあり得ない」という真理を知ったら、穏やかな気持ちでいられなくなる。

「人生はこれ一度きりで、都合のいい未来がくるとものみの塔に騙されていた」と気づいたら、穏やかな気持ちでいられなくなる。

だから、ありとあらゆる都合の悪いことに目をつぶり、真理に気づかないでいようとしている。楽なほうに逃げている。

“機械じかけの羊の心の中は、独善的で醜い腐ったミカン” の続きを読む

おバカなタイトルからダダ洩れなエホバの証人のカルト性

エホバの証人の週末の集会、研究記事17（2024/7/1-7）。1ヶ月ほど前の分だが、集会レポート。

タイトルが『みんなでエホバを崇拝できるのは幸せなこと』。

小学生じゃねぇんだから、もうちっとマシなタイトルつけられないモノかと。「みんな」って？「みんな」って誰だよ？小学生の作文かよ？

そもそも宗教とか神とか信仰って、個人的なモノ。家族に押し付けるのも現代にはそぐわない。必要に応じて個人が個人に受け継いでいくモノ。必要なければ途絶えたって構わない。

そんな宗教を、

一概に「みんな」で信仰できれば「幸せ」と言い切っているのが、カルト。

「みんなに」信仰を押し付けきているし、個人でなく集団化することで制限や規則をもうけ、圧力をかけている。全員で同じ方向を向かなければいけないという全体主義的な同調圧力を生じさせている。

おバカな『みんなでエホバを崇拝できるのは幸せなこと』というタイトルから、エホバの証人のカルト性がダダ洩れ。

エホバの証人の脳内パラダイスこそが・・・

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エホバの証人に尋ねる。巨悪は誰か？

エホバの証人の週日の集会テキスト（2024/2/26-3/3）。

1つ目のプログラム、『神の言葉の宝』という10分話。

「見ろ，悪人が弓に弦を張り，矢をつがえ，心の正直な人を暗闇から射ようとする。法の基盤が崩れているのだから，正しい人に何ができるだろうか」詩編 11:2,3

そんなことないって。『北斗の拳』みたいな世紀末の世界観やめて。悪人に射られるのは、どちらかと言えば、悪人。そして、情報弱者。

正しくあろうとする者、強く賢くあるために学ぼうとする者は、法の基盤のもと、基本的には守られている。これに特殊事例を持ち出して反論するのは、エホバの証人の大得意な詭弁だから。黙っておいて。

法と秩序が守られていないために，暴力が広がっている

現代は、法が整備され、秩序ある世界になっている。決して、暴力が支配するような、『北斗の拳』の世紀末のような世界ではない。

いったい、暴力がどのように広がっているって言うの？数字と地球規模の事例で説明してくれよ。エホバの証人さん。

エホバはもうすぐ暴力をなくしてくれる

最大暴力のハルマゲドンを使って、暴力をなくすの？アホやん。暴力をなくすのに、それ以上の暴力を使う。一番の悪は、エホバの証人の神エホバ。

暴力神エホバ、非暴力のエホバの証人、矛盾だらけのものみの塔

大自然暮らしを押し付けるな。エホバの証人

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永遠に生きられるという神の約束が全く信じられない理由

エホバの証人の週日の集会テキスト（2024/1/15-21）。

『永遠に生きられるという神の約束を信じることができる理由』というタイトルの10分の話。

この話のイラストが、自然の中でライオンと戯れ、自給自足の生活をしている様子。そんな暇そうな空間で永遠に生きられるわけがない。退屈で死んじゃうよ。

ネオン街で酒飲んで、帰りにこってりしたラーメン喰いたいって。あと自給自足の農業とかごめんです。

この話で、永遠に生きられるという神の約束を信じることができる理由が3つ出てくる。しかし、どれも理由になっていない安定のものみの迷走。

1. エホバご自身が永遠に生きている
   まず、このエホバ君いないから。エホバの証人の妄想の中で永遠に生きているだけ。

2. エホバには命を支えるための力と知恵がある
   エホバ、エホバ言っているけど、そんなモノいないから。ここでは地球の水の循環を例にしているのだけど、それと永遠に生きられることの関係は成り立たない。地球の水だっていずれ枯れる。
   そして、地球の創造がエホバ由来だというのも無根拠。やはり永遠に生きるのは無理だな。

3. エホバは，どうすれば永遠に生きられるかを教えている
   また、エホバ、エホバ言っているけど、そんな奴いないから。こいつの名を借りて嘘をついている奴がいるってことだよ。その名もエホバの証人。

エホバの証人のハルマゲドンと永遠の命、たちの悪い冗談

エホバの証人のスケールダウン

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エホバの証人の目的とは？

昨日の記事で、エホバの証人組織（ものみの塔）の「自己目的化」について書いた。自己目的化とは、当初は目的を達するための手段だったモノ、それが時を経て、その手段自体が目的化すること。

実は、エホバの証人組織だけでなく、信者のエホバの証人も自己目的化している。

では、エホバの証人の目的は何か？

それは「永遠の命」。このご利益欲しさに全世界のエホバの証人は暴走人生を送っている。

この「永遠の命」、設定にだいぶ無理がある。ちょっと考えたら、選ばれた人間だけが「永遠の命」をゲットして地球で永遠を謳歌するなんて、空想夢想も良いところ。中学生でも違和感を覚える。

それなのに、大の大人が、しかも思慮深く賢く人生の知恵・経験が豊富なはずの年配の信者がエホバの証人に多いというのは、カルトの不思議。人間の陥る思考の無限回廊、迷路、落とし穴。

聖書には「人間が地上の楽園で永遠に生きる」なんて書いていない。「永遠の命」が欲しけりゃ、新薬の研究でもした方がいい。

エホバの証人の「自己目的化」

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ものみの塔本の危険性

昨年後半からTwitterでJW（エホバの証人・ものみの塔協会）の情報収集を始めた。反エホバの証人と言いつつ、昔の記憶をネタに攻撃しているだけで、最新情報は集めておらず。これではまずいというわけで。

特に、私はものみの塔本などは絶対に読まない。敵を知らずして戦いようが無いのだが、いかんせん、エホバの証人資料の危険さと退屈さは身をもって知っているので。

Twitterを見ていると反エホバの証人の立場の人でも、しっかりと最新エホバの証人誌を読んで、批判している人がいて偉いものだと思う。

言わずもがな、不要の注意だと思うのだが「気をつけて欲しい」。また騙されないように。経験者で、自分だけは大丈夫だと確信されているだろうが、そこで「まさか」が起こるのが、この世界。

あれだけ信者を増やしたのだから、ものみの塔本に危ない力があるのは事実。批判のために毎号開かれている人は、注意して頂きたい。マインドコントロール用の悪書なのは間違いないので。

私は、危険で怖いのもあるし、あの独特の文章を読んでいるとムカついてくるのでとても読めない。「気をつけてくれ」と言いつつ、実際に塔本を読んで批判している人の意見を読むしかない。

ありがたや。ありがたや。本当に注意して下さいね。

あと、やっぱり塔本は尋常でなく退屈なんすよね。意味不明で読んでも頭に入ってこない。

エホバの証人が欠陥聖書を与えられている理由

エホバの証人、ハルマゲドン生還の新基準

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ご利益主義のエホバの証人

昨日の記事で、ものみの塔の権威の根拠である1914年の教理、その年代計算の起点となるBC607年が無根拠と書いた。

BC607年はガセで、考古学界の見解はBC587年が定説。こうなると1914年はキリスト即位の年でも何でもなく通常の年。すると、1919年にエホバの証人が神の民として選別されたなんてことも、あり得ない。

「BC607年」 ＋ 「七つの時2520年」 ＝ 「1914年」の三段跳び論法はエホバの証人の三段跳びからのハイジャンプ論法 

1914年教理が崩れるとものみの塔の権威は失墜する。

また、別次元の話で1914年は末端のエホバの証人たちにとって重大な年。その理由は、1914年がものみの塔が予言する「終わりの日」に密接に関わっているから。

末端のご利益を得たいエホバの証人にとっては、教団の権威云々より、この世　の終わりの日に生き残れるか否かが重要。エホバの証人の教理では、終わりの日を生き残ると、楽園になった地上で永遠の命が付与される設定になっている。

トンデモ教理だが、エホバの証人たちはこれを大マジメに信じている。

ものみの塔の見事な予言ハズシ「1914年の出来事を見た世代が過ぎ去る前に」

「終わりの日」の終わりの延長宣言パート1とパート2

“ものみの塔の起死回生の打開策はエルサレム陥落BC607年をBC587年だと認めること” の続きを読む