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エホバの証人親の間違った教育

私は、ほぼ生まれながらにエホバの証人2世として育てられた。

エホバの証人の子どもは、常に”模範的”であれと言われる。

誰に対して模範・手本となる行いをしなければならないのかと言うと、エホバの証人が”世の人”と蔑む一般人。子どもを礼儀正しく模範とすることで、エホバの証人の勧誘活動に役立てるため。

我が家もこのパターンで、エホバの証人の罠にはまった。私は活発で落ちつきのない子どもだった。私の母は「エホバの証人の勉強をしたら、子どもは皆お利口になりますよ」という、エホバの証人の口車に乗ってしまう。

そもそもお利口とは何だろうか？大人しく、長時間座っていられる子どもだけが素晴らしいのか？

子どもは腕白なくらいがちょうど良い、という発想が私の両親に無かったのだろうか？今さら何を言っても遅いのだが。一番悔やんでいるのは、本人たちだから。

また、エホバの証人の子どもは、世間の冷視線を和らげる役目をも担っている。輸血拒否で死をも厭わないカルト集団であるエホバの証人だが、子どもだけはお利口だと、一般の人々は見る。むしろ、私はカルトを強制されて可哀そうに、という視線を多く感じた。

エホバの証人の親がすべきこと

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エホバの証人2世の精神汚染

私は、ほぼ生まれながらにしてエホバの証人2世として育てられた。幼稚園や保育園に行くことなく、幼児期から母親によって、エホバの証人の布教活動に連れ回されていた。

エホバの証人とは、米国発の自称キリスト教系の新興宗教。日本では、ものみの塔聖書冊子協会が、指導統括的な立場をとっている。2世というのは、親の信仰を強要される子どものこと。

エホバの証人は、発掘中の非信者の家に上がりこんで、聖書研究と称してものみの塔の宗教本を用いたマインドコントロールを行う。その非信者は、エホバの証人用語で「研究生」となる。

エホバの証人の伝道者も、教団のマインドコントロール下にある。マインドコントロール下にある伝道者が、知らず知らずのうちに研究生にマインドコントロールを行うという構図。さながらネズミ講。被害者が被害者を増やす。

このものみの塔研究に、子どもの私も同行させられていた。エホバの証人は、子ども連れで人の家に上がりこんで、従順なエホバの証人に仕上げるべくマインドコントロールを行う。

ものみの塔研究や布教活動中の子どもは、教団の広告塔のような役割を背負わされている。

「子供が、こんなにも大人しく賢く育つとは、何と素晴らしい宗教なのでしょう」という具合。

その実、エホバの証人の子どもの精神状態はズタズタ。お利口にしているのは（いなければならないのは）、懲らしめという体罰の支配下にあるから。少しでもはしゃいだり、大きな声を出したり、ぐずったりすれば、帰宅後にしこたまお尻を叩かれる。

両親が一変し、鬼の形相で怒り狂う。体罰の後には優しくなる意味不明な親を持った子どもの心はいかなるものか。

青春のカルト殉教者、最強型のエホバの証人2世ロボット

元エホバの証人2世、恥の記憶を糧に前に進む

エホバの証人2世の心中に溢れているもの

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エホバの証人2世の過酷な子ども時代

エホバの証人の教理には禁止事項が多い。そのため、エホバの証人2世の子どもたちは、親によって厳しく管理された子ども時代を過ごすことになる。

戦闘的だから武器のおもちゃはダメ、攻撃的なゲームは禁止、心霊的なテレビは見たらダメ。非常に制約が多い。

折り紙で手裏剣を折ったり、新聞紙を丸めて刀のように持つだけでも怒られた。心霊的、悪魔的なモノも一切禁止。折り紙で幽霊を折ったり、映画のキョンシーの真似をしてピョンピョン跳ねても叱られる。

こうも禁止事項が多く堅苦しいと、楽しく折り紙を折っていてもシラけてしまう。私は、両親と一緒に好きなモノを好きなだけ折って遊びたかった。しかし、両親と向き合うとエホバの証人に関わることばかりだった。

毎日、家庭での聖書研究（使うのは聖書でなく、ものみの塔協会の宗教本なので”ものみの塔研究”というのが正しい）や、エホバの証人の集会の予習をさせられた。その後で、ほんのちょっと遊んでくれるだけ。その遊びもすべて教団のルール通り。土日もエホバの証人の活動があるので遊ぶことはできない。

教団の布教活動で、クラスメイトの家を訪問したときの恥かしさたるや、言葉にできない。

学校の季節ごとの行事にはほとんど参加できなかった。エホバの証人はクリスマスでさえ、異教の行事と忌避する。

給食の前の合掌「いただきます」のときには、自分だけキリスト教の祈りのポーズという変態度マックス。エホバの証人2世の子どもにとっては、学校生活も地獄の日々だった。

マインドコントロール状態にある哀しいエホバの証人の親

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エホバの証人2世の子どもは折り紙の手裏剣も禁止

私は、ほぼ生まれながらにエホバの証人2世として育てられた。そのため、子どもの頃にはゲーム機を買って貰えることなど無かった。エホバの証人がゲーム禁止というわけではないのだが、各エホバの証人家庭の親の裁量で禁止される。わが家は禁止だった。

ゲーム機が買って貰えない家庭はいくらでもあるので、今となってはたいしたこともないのだが、子どもの頃の私は、自宅にテレビゲームがあるという夢の空間にあこがれていた。そんな夢は当然叶うはずもなかった。

今回は、折り紙の話。現在40才の私は、息子と折り紙を折って遊んでいる。折り紙の本を見ながら、息子に手裏剣を折ってやったのだが、気付けばそれ以降、私は手裏剣ばかり息子に折るようになっていた。

二枚の折り紙を対称になるよう各パーツに折り、組み合わせると美しい幾何学模様の手裏剣が出来上がる。この手裏剣を、大人になった私がひたすら何度も折っている。これには、子どもの頃の私が手裏剣を折ることが許されなかったことが影響している。

エホバの証人は戦闘的なモノ一切を忌避する。武器である手裏剣を作って投げたり、チャンバラごっこをしたりというのは、エホバの証人の子どもにとって禁止事項。

折り紙で風車（かざぐるま）を折って手裏剣のように投げただけでも、両親に怒られた。子どもの頃の私は、あの綺麗な幾何学模様の手裏剣を折ってみたかったし、他の子どものように手裏剣を投げて、忍者遊びをしたかった。

エホバの証人2世の子どもはお化けの折り紙も禁止

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エホバの証人の子どもがテレビゲームを禁止される理由

私は、ほぼ生まれながらにエホバの証人2世として育てられた。

エホバの証人というのは、米国発祥の自称キリスト教系の新興宗教。世界中で活動しており、日本ではものみの塔聖書冊子協会という名称でも知られている。2世というのは宗教2世信者。親に宗教を強制される子供のこと。

私は、14才のときに自分の意思でエホバの証人をやめる。わが家は、両親ともにエホバの証人だったので、私はゲーム機などが与えられることが無かった。友達の家でテレビゲームをするのも禁止。テレビゲームは、たいてい攻撃的な要素を含んでいるから。

ものみの塔は、聖書にある

“彼らはもはや戦いを学ばない”

という記述を、きっちりそのままエホバの証人に守らせている。エホバの証人は学校では格闘技の授業は禁止され、徴兵も拒否する。

テレビゲームの場合、ほとんどが敵を倒すという目的を元に進んでいく。もろに格闘ゲームの場合はエホバの証人的に完全にNG。ロールプレイングゲームも、ほとんどが敵が出てくるので、私の家では禁止。

ものみの塔の教理をどれだけ厳格に適用するか、家庭によって分かれるところだった。

戦国シュミレーションだったりするとOKの家庭もあるのだが、私の家では判定が厳しく、そもそもが戦（いくさ）を題材としているのでNG。歴史という視点で見てくれれば良いものなのだが、そうもいかなかった。

パズルゲームでも、ステージの合間に敵を倒すような”おまけ”的なシーンがあっても駄目だと言われる始末。

純粋なテトリスとかならOKなのだが、それでも結局は「時間泥棒」などと言われて制限をかけられる。エホバの証人たち自身が、人生の貴重な時間をものみの塔に盗まれているのだが。

ものみの塔協会のクリスマス禁止の無根拠

14才、エホバの証人2世の悩み、怖いのは排斥じゃない

エホバの証人の母親という裁判官

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エホバの証人の王国会館は、均一な2世ロボット製造所

初めて日本語でお問い合わせを頂きました。こんな拙いブログでも誰かに読んで頂けているということが励みになります。ありがとうございます。

私自身、いまだにエホバの証人2世という自分の過去とどう向き合っていくのか、定まっていない部分があります。批判的な意見も受け止めていかなければと思っていますので、ご意見、お問い合わせなど大歓迎です。

さて、今回お問い合わせを頂いたのは、おそらく私と同年代の元エホバの証人2世の方です。多分、女性の方で20代はじめに排斥されたとのことです。

このブログを読んで、自分自身も同じだったと共感できる点が多かったとのこと。これは、私も過去に元エホバの証人2世のブログを見ていて感じたのと同じです。

いかにものみの塔の洗脳が恐ろしいかということです。子どもの頃、同時代に全く別の場所のエホバの証人の王国会館に通い続けただけで、同じような体験をして、同じような思考を持つようになります。

個性を失い、ロボットのような均一なエホバの証人2世になってしまうということです。

なぜ、今さらものみの塔に汚された過去を晒すのか

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エホバの証人の懲らしめとは？

私は、ほぼ生まれながらにしてエホバの証人2世として育てられた。

エホバの証人とは自称キリスト教系の新興宗教。米国由来の宗教で世界中に広まっている。日本ではものみの塔聖書冊子協会が中心となって、運営を行っている。

2世というのは、宗教2世のこと。親の信仰を強制される子ども。

私の両親は、完全にものみの塔協会のマインドコントロール下にあった。両親の言うことを聞かないと、私は幼児の頃から懲らしめという体罰を与えられた。両親は懲らしめのときは鬼のように一変した。

両親も必死だった。愛する我が子が泣き叫んで許しを求めているのに、規定回数までは叩かなければならない。まさに心を鬼にしてムチを振るっていた。これは教団が懲らしめを推奨していたから。

エホバの証人は、「教団の言うことは絶対厳守」とマインドコントロールされている。でなければ、こんなバカげた宗教に加盟しようとは誰も思わない。

そのマインドコントロールの源泉となっているのは、ものみの塔の唱える終末ハルマゲドン。正しいエホバの証人として生きないと、ハルマゲドンという裁きの日に神に殺される。その恐怖心。

エホバの証人（JW）の子ども、懲らしめが終わるとき

エホバの証人の条件付き限定愛～JW以外は愛さないJW

エホバの証人の親の空っぽの愛情

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裁きのとき、叩かれる回数の宣告

小学校に入る前の私は、母親によってエホバの証人の布教活動に連れ回されていた。さらに、週に何度も聖書研究と称して、母親が攻略中の非信者の家へ連れて行かれていた。

いわゆるエホバの証人2世。親の宗教を強制される子どもだった。

小学校に入る前の遊びたい盛りの子どもが、聖書研究という洗脳作業の間、大人しく座って話を聞いている。「何て素晴らしい宗教なのでしょう」と、攻略相手に思わせて、カルトの泥沼に引きずり込む。

この聖書研究の間、大人しく座っているのが、子どもの私にとっては非常に苦痛だった。しかし、お利口にしていないと待っているのは帰宅後の懲らしめ。

懲らしめとは体罰のこと。お尻をベルトやプラスチックのよくしなる定規などでしこたま叩かれる。1発や2発ではない。泣き出して、「もうしません」と言い出すほどの回数を叩かれる。叩かれる回数は、親によって刑の執行前に宣告される。

異常、エホバの証人のDV家庭

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エホバの証人の聖書研究とは？研究生とは？

エホバの証人の研究生は、聖書研究と称してものみの塔の宗教本の勉強をさせられる。信者予備軍。家から家へと回る布教活動で引っかかった無垢の情弱者を再訪問し、脈ありであれば家へ上がり込み、研究生として餌食にする。

あとは、個人的な知り合い、職場の同僚、親類縁者、友人を捕まえ、研究生に。

伝道者と言われるレベル以上の信者が、自分の発掘した研究生に対して教団の宗教本を使ってものみの塔の教理を教える。これは

聖書研究というより、ものみの塔協会の宗教本研究と言った方が適切。エホバの証人の自称聖書研究では、聖書はたまに開くだけ。

ものみの塔の宗教本を段落ごとに朗読。その後、研究司会者から決められた質問が出される。研究生は朗読した範囲の中から答えを探し回答。読んだ範囲外や自分の言葉で答えると司会者に訂正される。この反復。

ものみの塔の宗教本の中から決まった答えを選び出す。これをひたすら繰り返す。これがものみの塔のマインドコントロールお作法。

こうして、エホバの証人の研究生は自分の意思や意見を持てず、自分の頭で考えるということをやめるようになっていく。自分の意見を言うたびに訂正されるから。

また司会者の想定通りの答えをすれば、良くできたと褒められ、「楽園に入れます。永遠に生きられます。楽園では亡くなった身近な人が復活し再会できます」と、餌を与えられる。

この繰り返しが、熟練したエホバの証人ほど手慣れている。忍耐強く、相手をマインドコントロールしていく。

そもそも、熟練したエホバの証人ほど、本人が深いマインドコントロール状態にあるのだが。

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エホバの証人の偽ボランティア活動

エホバの証人はお互いを兄弟姉妹と呼び合う。兄弟・姉妹と呼び合うのは、献身という洗礼の儀式を受けた信者だけ。献身の儀式はバプテスマとも呼ばれる。

エホバの証人の献身の儀式＝バプテスマを受ける前の信者は、「さん付け」で呼ばれる。さん付けされる信者は、伝道者と呼ばれる人から、研究生と呼ばれる人までさまざま。

研究生と呼ばれる人々は、家々を1軒ずつ周るエホバの証人の伝道奉仕活動という行為で発掘された人々。この伝道奉仕活動には、バプテスマを受けた兄弟姉妹クラスや、ただの伝道者といった人々が従事する。

私が、まだこの伝道奉仕活動をさせられていた頃、奉仕活動のことをボランティア活動と言い出すようになった。聞こえが良いから。エホバの証人の勧誘に来ましたというよりもボランティアだと言った方の聞こえが良い。

この偽ボランティア以外にも、家族や親族・職場の同僚などから勧誘を受ける場合もある。もはや、こちらが主流なのかも知れない。エホバの証人には個人的に伝道活動を行うことが求められるから。

これは、個人的に自身の信仰を証言し、信者の獲得を目指したり、信教の自由を盾に、自身の特殊な行動の正当性を主張する場となる。

エホバの証人に強制される信仰の証言

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