元エホバの証人2世のいる場所

ものみの塔の数打ちゃ当たるハルマゲドン

インターネットで閲覧可能な真理真氏作成のエホバの証人解約資料「JW解約-エホバの証人の真理を検証する」。第5弾「1914年と終わりの日」。

かつて、ものみの塔が予言してきた年が羅列されている。ものみの塔が予言してきた、大患難つまりこの世の終わりハルマゲドンの年の変遷は以下。

1914年、1915年、1918年、1920年、1925年、1914年から一世代、1975年、以降ずっと・・・

この資料では、

数多く打てば当たると書かれている。実際1914年に第一次世界大戦が勃発。その予言のハズレを的中とものみの塔は主張。本来の1914年の予言は「エホバの証人以外が全員死に絶えるハルマゲドン」の勃発。大戦の始まりのような中途半端なモノではなかった。

ハルマゲドンの到来という意味では、ものみの塔の予言は一度たりとも当たったことはない。ものみの塔は、1914年以来、1世紀以上も予言をハズし続けている。その間に何十万人ものエホバの証人が人生を棒に振ってきた。

多くのエホバの証人が、一生をものみの塔に搾取され、人生を終えた。いったい何のための人生だったのか。不毛。本人の人生が不毛なだけならまだしも、家族・親族をカルトに巻き込む害悪そのもの。さらに有害なカルトの発展に一生を捧げたという重罪まで犯している。

2007年にハルマゲドンが永遠に来なくなったエホバの証人の教義変更

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エホバの証人のハルマゲドンはただの妄想

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エホバの証人とクリスマス

明日がクリスマスなので、子どもたちが寝静まったらプレゼントを枕元に置かないと。わが家の子どもたちは靴下を吊り下げて寝たけれど、そんな小さな靴下じゃプレゼントは入らないな・・・。というか、うっかり寝てしまわないように気をつけよう。

息子はまだ4才で、サンタクロースがいると思っているのかいないのか？サンタへの手紙で、欲しいプレゼントと「ちゃんとお片付けします」と約束を書いていた。幼稚園にもサンタクロースが来たらしいので、まさかソリで空を飛んでくるとまでは思っていないのだろうが。

私の場合、物心ついた瞬間からクリスマスはこの世の商業戦略だと親に教えられた。だからプレゼントを貰ったことも、クリスマスにケーキを食べたことも一度もない。理由は我が家がエホバの証人一家だったから。

子どもの年に一度の楽しみなので、商業戦略だろうが何だろうが、乗っかってやれば良いのに。エホバの証人はしょうもない細かいところにこだわる。クリスマスはキリストの誕生日ではないとか何とか。どうでも良いです。そんなこと。

クリスマスはプレゼントを交換してシャンパンを飲んだくれる日。それで良いっしょ？

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エホバの証人のクリスマスケーキ

エホバの証人2世にとって苦痛のクリスマス

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ご利益主義のエホバの証人

昨日の記事で、ものみの塔の権威の根拠である1914年の教理、その年代計算の起点となるBC607年が無根拠と書いた。

BC607年はガセで、考古学界の見解はBC587年が定説。こうなると1914年はキリスト即位の年でも何でもなく通常の年。すると、1919年にエホバの証人が神の民として選別されたなんてことも、あり得ない。

「BC607年」 ＋ 「七つの時2520年」 ＝ 「1914年」の三段跳び論法はエホバの証人の三段跳びからのハイジャンプ論法 

1914年教理が崩れるとものみの塔の権威は失墜する。

また、別次元の話で1914年は末端のエホバの証人たちにとって重大な年。その理由は、1914年がものみの塔が予言する「終わりの日」に密接に関わっているから。

末端のご利益を得たいエホバの証人にとっては、教団の権威云々より、この世　の終わりの日に生き残れるか否かが重要。エホバの証人の教理では、終わりの日を生き残ると、楽園になった地上で永遠の命が付与される設定になっている。

トンデモ教理だが、エホバの証人たちはこれを大マジメに信じている。

ものみの塔の見事な予言ハズシ「1914年の出来事を見た世代が過ぎ去る前に」

「終わりの日」の終わりの延長宣言パート1とパート2

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エホバの証人の1914年の教理とは

ネットで見られるエホバの証人解約資料より。第5弾の「1914年と終わりの日」

JW解約-エホバの証人の真理を検証する

エホバの証人の重要教理に「1914年にキリストが再臨した」というモノがある。その再臨後にエホバの証人が神から選別されたという設定。この設定ゆえに、ものみの塔だけが真理を知る組織であると自称している。

かつて、ものみの塔は1914年を「ハルマゲドン」が来る年だとしていた。ハルマゲドンとは、目に見える形でのこの世の体制の終焉。ご存知のように1914年は第一次世界大戦が始まっただけ。

1914年にこの世の終わりが来なかった。そこで、ものみの塔は1914年が目に見えない形でのキリストの再臨の年とこじつけて、予言ハズレをなかったことに。目に見えないお人がどこで王座につこうが、人類には一切関係ないのだが。

しかし、エホバの証人にとって1914年の教理は組織の権威付けの元となる最重要教理となっている。

エホバの証人の三段跳び論法

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ものみの塔の「真理」変更

昨日の記事で、エホバの証人の1914年の教理がウソだった。ゆえに1919年に選別されたとするエホバの証人の統治体の権威付けには根拠がないと書いた。

1914年の教理が間違っていたと言えるのは、エホバの証人の「目ざめよ！」誌の発行目的の文章から「1914年」の文字が消えたのが理由。1995年の11月を境に消失。都合の悪い1914年の教理にフタがされた。ものみの塔は、誤りを隠そうとすることで、自ら1914年教理が間違っていたことをハッキリさせた。

「目ざめよ！」1995年10月22日号以前の発行目的には

1914年の出来事を見た世代が過ぎ去る前に平和で安全な新しい世をもたらすという、創造者の約束

となっているが、1995年11月発行号以降は

現在の邪悪で不法な事物の体制に取って代わろうとしている、平和で安全な新しい世についての創造者の約束

と進路変更。真理変更。簡単に変更されるモノはそもそも真理ですらない。

変更の前でも後でも、この発行目的をちょっと読んだだけで、ものみの塔のヤバさが分かるのだが、何でこんなモノに我が家は一家揃って騙されたのだろうか？

創造者は約束などしない

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ものみの塔の予言解釈ハズシの証拠

ネットでダウンロードできるエホバの証人解約資料を読んでいる。第5弾「1914年と終わりの日」より。JW解約-エホバの証人の真理を検証する

「遠ざかる1914年」の項目より。

ものみの塔の1914年の教理は最重要で、この年に天でキリストの王国が設立したとか何とか。1914年に天を追い出された悪魔サタン軍団が地上に降り立ち、世界は終わりの日に突入したというトンデモ教理。

1919年にエホバの証人の昇天組の支配者層がキリストによって選ばれた。その中にエホバの証人の最上位に君臨する統治体が含まれている。そのため、統治体を経路とするものみの塔こそが真理という権威付けの根拠になっている。

この資料では、ものみの塔の「目ざめよ！」誌の発行目的が書いてある部分から「1914年」の文字が消えたと指摘。発行目的が書いてあるのは奥付か扉部分だと思われるが、手元に「目ざめよ！」がないので分からない。

1995年10月22日以前の発行目的は

1914年の出来事を見た世代が過ぎ去る前に平和で安全な新しい世をもたらすという、創造者の約束

となっているが、1995年11月以降は

現在の邪悪で不法な事物の体制に取って代わろうとしている、平和で安全な新しい世についての創造者の約束

と変更されている。

1914年に生きていた奴らが全員死んだら、新しい世が来るという設定だったのだが、1995年にはそれが無理だということにてって、この文言が消し込まれた。

実家に帰ったら、古い「目ざめよ！」を引っ張り出して保管しておこう。ものみの塔の予言ハズシの証拠なので。

ものみの塔協会のプレミア出版物

エホバの証人の子ども向けの黄色い本の思い出

エホバの証人の産地偽装問題

“エホバの証人の産地偽装問題、1914年の予言ハズシでものみの塔は偽者確定。” の続きを読む

ものみの塔の「新しい光」は間違いを犯した証拠

ネットで読めるエホバの証人解約資料の第4弾「神の経路と奴隷級」より。

JW解約-エホバの証人の真理を検証する

「神と光とあなた」のページ。エホバの証人特有の表現である「新しい光」、「光が増した」について指摘されている。エホバの証人組織では、教理や予言解釈が代わる度に、「新しい光が差した」、「光が増し加わったことを喜びましょう」という使われ方をする。

何のことはない。都合が悪くなったり、ハズレが確定した予言解釈を訂正してごまかしているだけ。

ものみの塔の逃げ口上としては、ものみの塔の指導的立場である統治体も人間だから、誤ることがある。しかし、正しい真理の組織だから、新しい光によって正しい方向に導かれるという体裁。

ものみの塔がどんな間違いをしたのか、具体的にあげるときりがない。しかも、現在進行形で間違い続けている。

子どもの体罰を推奨し、国連ＮＧＯに加盟し、軍需関連企業やタバコ銘柄の株を所有。ブルガリアの国内事情に合わせて先行的に建前輸血解禁してみたり、ナチスに迎合しようとして返り討ちにあったり。以前は、喫煙やクリスマスをＯＫとしていたり。かつてのエホバの証人は教団のロゴマークに十字架を使っていた。

これらは全部、統治体が間違っていた事実。ところが、新しい光が増したので、誤りは正されメデタシメデタシということになっている。

統治体が間違っていたのは事実。これはすべてのエホバの証人が認める所。新しい光が云々言っている時点で、古い光が間違っていた光であることは、誰も否定できない。

国連の図書館を借りるために股を開くものみの塔は、大淫乱

間違った光に照らされているエホバの証人

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復活と裁きのエホバの証人の教理の矛盾

ネットでダウンロードできるエホバの証人解約資料。JW解約-エホバの証人の真理を検証する。第4弾の「神の経路と奴隷級」より。

この資料を読んで知ったのが、エホバの証人の最終の裁きについての教理矛盾。エホバの証人に遭わないまま死んだ場合、真理を知らなかったということで不義の復活というオプションサービスがある。これは昨日の記事で触れた。

ところが、エホバの証人に遭わないまま、ハルマゲドンという裁きの日を迎えると滅ぼされてしまう。ものみの塔の教理ではそういう設定。どうせハルマゲドンは来ないので、何の問題もない。とはいえ、教理に矛盾があるので一応突っ込んでおく。

運悪く（本来は最高に幸運なのだが）、エホバの証人に遭わずにハルマゲドンが来ると、愛溢れる神エホバにより滅ぼされるという設定。

逆に、運悪くも（本来は最高に幸運なのだが）エホバの証人に遭わずに死んだ場合は、ハルマゲドン後に復活するという設定。これが不義の復活。

不運にも（本来は至上の幸運）、エホバの証人に遭わなかった両者の違いはいったい何か。公平であるエホバ様のお裁きとはとても思えない。強烈な矛盾。

私がエホバの証人であることを強制されていた子どもの頃の記憶。ハルマゲドンまでにエホバの証人に遭遇しなかった人は、生き残れると思っていたのだが、どうやらそれは間違っていたらしい。

間違っているも何もハルマゲドンは来ないし、ものみの塔が勝手に決めた設定なのでどうでも良い。

しかしながら、これでは明らかな矛盾があるので、ものみの塔はこの教理は直した方がいい。よーく考えたら矛盾していたので、「エホバの証人にさえ遭わなければ皆生き残れることになりました」と。

いったい人の命を何だと思っているんだか・・・

エホバの証人の復活しすぎ問題、いやらしさ全開の甘すぎ設定

エホバの証人の楽園禁欲ライフ

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