エホバの証人は宗教と言えるのか?否、カルト宗教です。

輸血で命を賭けるエホバの証人はカルト

エホバの証人は宗教なのか?

否、カルト宗教。

エホバの証人は危険で有害なカルト。この証拠を示す。下記の本を参考に。

『ドアの向こうのカルト 九歳から三五歳まで過ごしたエホバの証人の記録』

脱会した元エホバの証人の2世信者が書いた本。絶版なので読むなら中古で。

著者は、「エホバの証人自身はエホバの証人を宗教だとは思っていない」と書いている。「聖書研究しているだけ」と思っているそうな。

ものみの塔とは何か?宗教法人として登記しているが、自分たちは決して宗教ではないと考えている。

でたー。ものみの塔のご都合主義。宗教法人として優遇は受けるが、決して宗教ではないと。そんな理屈が通るかよ。宗教法人なら宗教で間違いない。自ら宗教臭を消そうとしているということは、後ろめたさがあるから。

後ろめたくなくても、信者を勧誘するために宗教臭を消したい。そこまで勧誘して信者を増やす目的は、寄付や労働力を集め、組織を維持させるため。

エホバの証人が正しく勧誘するのなら

「エホバの証人という宗教団体です。私たちの兄弟姉妹になると暖かく迎えられますが、命がけで輸血を拒否したり、全時間の仕事を辞めたりしなければなりません。万が一、家族が教団から排斥されたら忌避しないといけません」と、はっきり言うべき。

都合の悪いカルト臭のするところは隠して、「熱心に聖書の勉強しています。あなたみたいな自己肯定感の低い、依存心の強い人を暖かく受け入れます」という都合の良い面しか見せないのは、卑怯。

伝道と呼ばれるエホバの証人のねずみ算的集客システム

エホバの証人がカルトである証拠

中には本当に真面目な一世兄弟もいて、勤めていた会社を辞めてパートになってしまう人もいる

仕事を変えないといけないのに、「ただの聖書研究」なはずがない。ある団体に関わることで、日常生活に支障をきたすのであれば、その団体はカルト。生活を破壊するカルト。

また、エホバの証人には輸血拒否の教理がある。”聖書に血を食べるな”と書いてあるので、それをエホバの証人の上層部の誰かが拡大拡大拡大解釈して、輸血もNGと思い付いた。

輸血を拒否して死んでいったエホバの証人も存在する。最悪、命を失うことが「ただの聖書研究」?冗談もほどほどに。

エホバの証人は間違いなくカルト宗教。カルトの証人。

『ドアの向こうのカルト』~エホバの証人のベテルという強制労働施設


病人だらけのエホバの証人が、全額ベットするものみの塔は大ハズレ

人生まるっと無駄にするエホバの証人

『ドアの向こうのカルト 九歳から三五歳まで過ごしたエホバの証人の記録』

元エホバの証人2世が書いた本。絶版なので、購入するなら中古で。

作者はエホバの証人には病人が多いと書いている。うつ病、慢性疲労症候群、膠原病、ハウスアレルギー・・・などなど

みんな、病人だったから弱くて信者になったのではなく、信者になってから発病している人たちであった

救いにならないものみの塔の教理

私の体験した範囲では、エホバの証人には元々四肢に障害があったり、子どもが生まれつきのアトピーだったりという人が多かった。

こういう人たちは、エホバの証人の教理にすがり入信している。

エホバの証人の教理では、ハルマゲドンを生還すれば、完全な肉体に生まれ変わる設定る。パラダイス化された地球で、完全な体で永遠に生きることになっている。失笑モノの、とんだおとぎ話。

しかし、精神・肉体に問題を多く抱えた人々は、この教理に逃げ込み、エホバの証人になった。「エホバの証人に救われた」と、本人たちは思っている。「救われたのだから放っておいて欲しい」と。

しかし、私はそれを放っておけない。なぜなら、

エホバの証人の教理は救いにはならないから。偽りの希望にすがるのは救いではない。ただの現実逃避。実現しない未来を、いくら待ち望んでもそれは来ない。人生を無駄にすごして終えるだけ。

障害があって産まれてきたのなら、それを認めるしかない。その上で勝負すべき。安直な生まれ変わりという希望にすがって、今の人生での勝負を放棄してはいけない。逃げれば終わり。敗北あるのみ。

ものみの塔の言っていることは全部ウソなので、ハルマゲドンなど来ない。もちろん、永遠のパラダイスも来やしない。永遠にパラダイスなのは、エホバの証人の脳内のお花畑だけ。

ものみの塔一択で全額ベットするのが危険な理由

ハルマゲドンが来ない。エホバなどという神が存在しない、なんてことは証明しようがないのだが、ものみの塔が偽善の組織であることは間違いない。ものみの塔の独善的な態度がそれを示している。

エホバの証人が気付かないエホバがカルトである証拠

神エホバの不在は証明はできない。ハルマゲドンが来ないことの証明はできない。

だからといって、エホバの証人一択で良いのか?ただ一度の人生、本当に、本当にエホバの証人一択で間違いないのか?その根拠は?人生は一度きり、取り返しのつかない賭けを、ものみの塔に全額ベットで良いのか?

何が何でも、ものみの塔が絶対に正しいなんてことこそ、証明できない。

復活とか完全な肉体への生まれ変わりとか全部ウソだったとしたら・・・(ウソなんだけど)。一度限りの人生をまるっとすべて無駄にすることになる。どんなに生まれや境遇が不遇だったとしても、今の人生でやるべきことをやり、成すべきことを成すべき。

根拠のないモノにたった一度の人生を全額ベット、そしてすべてを失い、人生を終える。すべてのエホバの証人はこの途上にある。

エホバの証人(JW)の統治体の聖書的無根拠~すりかえ


架空の神エホバは毒親、それを崇拝するエホバの証人も必然的・・・

エホバの証人の毒親

僻地へ引っ越していくエホバの証人

今から25年くらい前、私が中学生だった頃の話。この頃、私はとんでもない田舎での暮らしを強いられていた。私は、生まれは割と都会で、小学校の低学年のあいだは大都市の郊外で育った。

私が小学校高学年のときに、エホバの証人だった両親が血迷って田舎に引っ越した。それは、僻地の田舎が、エホバの証人にとって「必要な大きなところ」だとされていたから。

必要の大きな所とは、エホバの証人が少ないということ。エホバの証人が少ないため、布教活動に手が回らない。1980年~1990年代前半のことだが、僻地へ、エホバの証人の布教活動のために引っ越していく信者が存在した。

このため、私の父は、働いていた会社をわざわざ辞めて、将来を完全に棒に振った。私もこの両親の下、ほぼ生まれながらのエホバの証人2世信者として育てられた。町内にコンビニが1軒もないようなド田舎で窮屈な小学校生活を送り、中学生になろうとしていた。

エホバの証人の親の愚かな教育方針

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エホバの証人の洗礼~バプテスマという献身の儀式に関する2つの誤解

エホバの証人のバブテスマに対する誤解

エホバの証人のバプテスマに関する2つの誤解

エホバの証人としてある程度の経験を重ねると、バプテスマという献身の儀式を受けるよう教団側から求められる。同調圧力、無言の圧力によって、ときには直接的にも要求される。

バブテスマというのは、普通のキリスト教で言うところの洗礼の儀式。

本人が望んでエホバという神に献身しているつもりなのだが、実情は違う。ここに誤解が2つある。

  1. エホバの証人は、自ら望んで献身しているわけではない
  2. エホバの証人が献身しているのは、神ではない

エホバの証人は、自ら望んで献身しているわけではない

エホバの証人組織内でのヒエラルキーは、献身した者>献身していない者。献身した者ほど神に愛されるという建前で、献身している信者ほど教団内で優遇される。

こう序列をつけられると、可能であれば上にあがりたいと思うのが人情。しかも、エホバの証人と関わろうなんて人は、世間で劣等感を抱えていたり、心身に不調があったりという人。少しでも誰かに認められたいという思いが強い。

献身の有無で序列はない、とエホバの証人は言うだろうが、そんなことはない。キッチリ序列がある。会衆の決議で決を採られるのは献身済み信者だけ。

決議は寄付金の運用・仕様方法がメインになる。未献身信者も寄付はしているのだから、当然決議に加えるべきなのに、そうでない。やはり、ここに序列が存在する。
(※この決議は、反対者がほとんどでない既定路線。凄まじい同調圧力が発生している)

エホバの証人は献身すると「○○兄弟、○○姉妹」と呼ばれるのだが、献身していない信者は「研究生」と呼ばれる。この時点で、研究していない信者は一段階、蔑まれている。兄弟姉妹とは認めないということだから。

この兄弟姉妹という呼び方は、エホバの証人の排他性も表している。エホバの証人でない者は身内でない、という差別感情。

エホバの証人組織は、未献身の信者たちが「上に上がりたい、兄弟姉妹として認められたい」といった感情を抱くように仕向けている。つまり、本人が心から望んだわけではなく、本人が「献身したーい」と望むように、教団側から仕向けられている。

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マルチ商法を行うエホバの証人、自分のやっていることを顧みろ

マルチ商法を行うエホバの証人

エホバの証人がマルチ商法にハマる3つの理由

『ドアの向こうのカルト 九歳から三五歳まで過ごしたエホバの証人の記録』。元エホバの証人2世の著者が書いた本。絶版なので読むなら中古購入で。

本作の著者は、一部のエホバの証人がマルチ商法を行っていると書いている。エホバの証人の布教に時間を割きやすく、手っ取り早く稼げるので

数多くの証人たちがマルチ販売に走る。

とのこと。

確かに、私がエホバの証人2世だった頃、母は自然食品だとか、健康食品を周囲のエホバの証人に紹介されて買っていた。エホバの証人は、病弱だったりアレルギー持ちだったりする人が多いので、こういう”体に良い系”にハマりやすい。

私は至って健康だったので、油ギトギトのマクドナルドとかの方が好きだったのだが・・・

あと、

エホバの証人みたいなカルトに入っちゃう人は物事を信じ込みやすい、疑わない体質の人が多い「こんなにも健康に良いんです」とか言われると、「この人が言うのなら間違いない」と、自分も買っちゃう。

そして、良かれと思って親切のつもりで、どんどん勧誘していく。本人は正しいことをしているつもりなのだが、その行為がマルチ商法が成立させているのは間違いない。

  1. 信者が信じ込みやすい体質の人が多いこと
  2. 親切を振りまくことが正しいと思い込んでいること
  3. 心身に問題を抱える人が多いこと

これら3つの理由で、エホバの証人とマルチ商法はマッチングしやすい。特に健康になれます系のマルチの餌食になりやすい。

『ドアの向こうのカルト』:真理真さん作成のエホバの証人解約のためのpdf

エホバの証人そのものがマルチ商法

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エホバの証人とは何か?そして、カルトな伝道方法とは・・・

エホバの証人が破壊的カルトである証拠

エホバの証人とは、どんな宗教か?

エホバの証人は破壊的カルト。近づけば一家離散、精神崩壊、肉体的にも病気になる可能性を高める、災厄をもたらす組織。

世界中およそ900万人のエホバの証人は、ものみの塔によってマインドコントロールされ、人生を大きく損っている。さらに、エホバの証人は自らも信者を勧誘し、災厄をまき散らす存在。

ものみの塔の予言解釈が一切当たらないことや、児童性虐待の加害者被害者、輸血拒否による死亡者を出していることを考えると、エホバの証人は完全なる破壊的カルト。

エホバの証人は、ユダヤ教や仏教、ヒンズー教、イスラム教、カトリック・プロテスタントとさえ比較しても歴史は浅い。単なる新興宗教。

それにも関わらず、1世紀の初期クリスチャンの正当な後継者を自称し、真理を語る唯一の組織であるという立場をとっている。詐称。

エホバの証人は、自らの存在を偽ることがある。布教勧誘活動の際に、「宗教団体だ」と、エホバの証人たちが名乗らないときがある。

エホバの証人は「ボランティア活動で来ました」と言う。「無料で聖書の勉強ができます」などとも。「宗教の勧誘で来ました」とは言わない。

自分たちが唯一無二の宗教であるならば、「完全無欠の宗教団体エホバの証人です」と名乗れば良い。

それを、「ボランティア・聖書」と濁しているのは、後ろめたさがあるから。言葉を濁して、無垢の人々をたらし込まないと勧誘できないのは、ただの新興宗教だから。

エホバの証人がボランティア団体を名乗るのは不義

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エホバの証人2世の子ども、親による体罰からの卒業

エホバの証人2世の初恋

エホバの証人2世の受ける体罰

私の両親は異常に熱心なエホバの証人だった。私も当然のように生まれながらのエホバの証人2世信者として育てられた。

エホバの証人はものみの塔協会の厳格な戒律に従って生活する。親がエホバの証人だった場合は、子どもに対しても厳格な戒律が適用される。このため、私は非常に制限の多い子ども時代を送ることになった。

禁止事項の多いエホバの証人2世の学校生活は苦難の連続~エホバの証人のできないことまとめ

ものみの塔の戒律を破ったときに待っているのは、懲らしめの鞭と呼ばれる体罰。親にお尻を素手もしくはベルトなどで何度も叩かれる。叩かれる回数は裁判官さながらに、親が宣言する。

エホバの証人2世の初恋

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エホバの証人が誕生日を祝うべき理由、家族を取り返すために・・・

エホバの証人の子どもの誕生日の孤独と羞恥心

『ドアの向こうのカルト 九歳から三五歳まで過ごしたエホバの証人の記録』

元エホバの証人2世の著者が書いた本。この本から、エホバの証人の誕生日の教理が間違っている理由を指摘したのが前回

ものみの塔協会の誕生日禁止が間違っている理由

聖書をよく読むと、イエスが生まれる時の方が、死ぬ時よりも盛大であった。馬小屋で生まれた時には大勢のみ使いが賛美にやってきた

それに対して杭の上で死んだ時は、み使いが現れなかった。あのみ使いたちはイエスの誕生日を盛大に祝っていたはずだ

み使いって表現が懐かしいというか、苦笑い。エホバの証人は天使と呼ばず、なぜか「み使い」と言う。おそらく翻訳が古臭くてダサいだけなのだが。英語では普通にangelなので。

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エホバの証人の誕生日禁止の教理が間違っている理由

エホバの証人が誕生日を祝うべき理由

『ドアの向こうのカルト 九歳から三五歳まで過ごしたエホバの証人の記録』

元エホバの証人2世の作者が書いた本。この本から、エホバの証人の誕生日禁止の教理の疑問について考える。

ものみの塔の予言解釈はでまかせ。また、教理や指針も教団トップの思いつきで都合よく作られて、そのまま引き返せなくなって、突っ走っているモノばかり。よって、ちょっと考えると教理の矛盾が次から次へと発覚する。今回は誕生日の禁止について。

ものみの塔の誕生日禁止が間違っている理由

エホバの証人は誕生日を祝うことが禁止されている。パーティーを開くのも、参加するのも、プレゼントを渡すのもすべて禁止。理由は

誕生日が聖書に出てくるのは二つの悪い事例しかない

から。ファラオやヘロデと言った権力者の誕生日に、囚人やバプテストのヨハネが死刑になった。この悪事に倣って誕生日パーティを開くのはNGということ。

実は、誕生日の記述はまだ聖書に出てくる。

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エホバの証人だけが気づかない、エホバの証人がカルトである証拠

エホバの証人は紛れもないカルト

エホバの証人はカルトという、疑いようのない事実

エホバの証人がカルトでないと思っているのはエホバの証人だけ、という話。これが前回の話。今回はその続き。

エホバの証人に寛大な非信者の人がいたとする。その人はエホバの証人とは全く関係がなく、エホバの証人のことをカルトではないと思っている。普通の良心的な宗教だと認識していたとする。

そのエホバの証人に寛大な一般人に対して聞きたい。

「あなたの家族がエホバの証人になったら、どう思うか?」

「まあ、良いんじゃない」という回答だろう。エホバの証人に好意的な立場なので。

では、そのエホバの証人寄りの人に、エホバの証人の重大教理を教えよう。

エホバの証人は絶対に輸血しません。死んでも輸血しません。命がけで輸血拒否の教理を守って、死んだ信者がいます。

これに対してエホバの証人からの反論はこう。「輸血拒否で死ぬのは一昔前の話。今は無輸血治療技術が発達しているので大丈夫です」。

でたー。ものみの塔論理テクニック「すり替え」。

「エホバの証人は、命がけで輸血を拒否する集団である」という話を

「輸血拒否で死ぬ、死なない」という話に「すり替え」ている。

命がけの教理があるなんていうのはカルトの証拠。エホバの証人はカルトで間違いない。

輸血拒否では死なないので命がけではない、というのはただの屁理屈。というか輸血拒否したら死ぬときは死ぬし。

『説得 エホバの証人と輸血拒否事件』~偶然サバイバルした者の務め

エホバの証人はカルトというのは、全世界の共通認識

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