ものみの塔やエホバの証人を未来に残してはいけない理由

聖書よりスマフォ

神や聖書よりスマートフォン

AmazonのKindle Unlimitedなら無料で読める(2024/1現在)『元宗教二世たち山上容疑者を語る: ありそうでなかった!多宗教二世たちの対談』から。

いよいよ最後の一言のコーナー。勝手に私も参加しているつもりで一つ言っておくと

「ものみの塔には滅びてもらう。お前らの腐った聖書もどきにさえ書いてある。まいたモノは刈り取ると。輸血拒否で殺した信者、搾取した信者の人生。因果応報。エホバの証人を組織的な壊滅まで追いつめる」

一方、本書の対談参加者の最後の一言は穏やかなもので

これからは

宗教に関わることなく生きていく

子供たちが宗教に勧誘されて嫌な思いしたりしてほしくない

といったもの。ごもっともで、人生に宗教など必要ない。今どき、神より大事なスマートフォン、神は博物館にでも飾っておけばいい。というのが現実。現代人は神や聖書が無くても生きていけるが、スマートフォンがないと生きていけない。

自分たちの子どもの世代であれなおさら。有害なエホバの証人などに接することなく一生を過ごして欲しい。

未来に残したくない、ものみの塔

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「聖書を無料で学べます」だけじゃない、信念を全部明かせ

子供に宗教勧誘して良いの?

AmazonのKindle Unlimitedなら無料で読める(2024/1現在)『元宗教二世たち山上容疑者を語る: ありそうでなかった!多宗教二世たちの対談』から。

宗教2世の体験談。

子供が中学生の時に学校の門の外でエホバだと思われる人間が聖書を生徒に渡してた

中学生にエホバの証人が布教する。うちの子供にそんなことしようものなら、怒髪天だけど。

カルトが子供に勧誘することが果たして許されるのか?
エホバの証人が子供に勧誘することが許されるのか?
子供に宗教勧誘することが許されるのか?

ここはChatGPTに聞いてみる。

人類が生み出した神との対話、エホバの証人の輸血拒否について

宗教勧誘の前には全明かししよう、カルト信者諸君

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宗教2世のホーム、宗教2世の世界観を知らない人に

宗教二世の世界観

慣れ親しんだホームを破壊する

AmazonのKindle Unlimitedなら無料で読める(2024/1現在)『元宗教二世たち山上容疑者を語る: ありそうでなかった!多宗教二世たちの対談』

悲しい事に、子供にとっては教団が、慣れ親しんだホーム

という発言が出てくる。これは私にとってもその通り。私は物心ついたときから14才までをエホバの証人というカルトの中で過ごした。幼馴染はエホバの証人2世しかいない。

このホームを両親も含めてきれいさっぱり捨てる決断をしたのが14才のとき。14才までに接してきた大人の大半がカルト信者という異常。脱会後の人生もそりゃ紆余曲折ある。

そして、今慣れ親しんだホームは忌むべき対象となった。自身の穢れ。ホームを焼き払うことでしか、この穢れは落ちないし、スカっとしない。

そして、関わった者の責任として、この世に存在すべきでない「ものみの塔」をキッチリ沈めなければならないと考えている。

宗教二世の問題を知らない人に・・・

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エホバの証人の子供について、児童相談所「189」に通報

エホバの証人の子供を見かけたら、「189」へ通報を

エホバの証人の集会に子どもが参加させられている件を児童相談所に通報した。きっかけはTwitterで小学生やら幼児がエホバの証人の集会に参加させられているという投稿を見かけたから。中学生というのもあった。

未だにそんな地獄にいる子どもが存在するとは・・・21世紀になってもう20年以上も経つんだぜ。この国は子どもの人権後進国ですか?

私自身が90年代半ばにエホバの証人から足を洗って、それ以降エホバの証人活動をさせられている子どもを見たことが無かった。あの辛酸をなめ、苦渋の日々にいる子どもがまさか現代に存在しているとは。

ということで本日昼間、児童相談所虐待対応ダイヤル「189」へ電話。

  • 通話料は無料
  • 匿名相談も可能

管轄地の担当につながるまで、少し待たされるので時間に余裕のあるときに。

結論から書くと「エホバの証人の集会に子どもが参加しているだけで児童虐待に当たるかは微妙」とのこと。さらに各児童相談所によって判断・対応が異なる場合もある。とはいえ

「違和感を覚えたら、電話して欲しい」とのことだった。調査する可能性は充分にあるということだった。

今回はTwitterで見かけただけなので、どこで起こっている事件か分からないので対応しようがないが、自分で見かけたときには「189」へ通報を。門前払いされることはなさそうだ。

本日の報道より、エホバの証人の子供を見かけたら児童相談所へ即通報を

エホバの証人に関わるだけで、子どもは不利益を受ける

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親のカルト活動に対する免罪符など存在しない理由とは

カルト親に免罪符を与えない

AmazonのKindleで読める『元宗教二世たち山上容疑者を語る: ありそうでなかった!多宗教二世たちの対談』

「みんなはどうやって、教会と距離を置きましたか?」をお題にしての対談。

出てきた話題が、カルトをやめない親のこと。

毎日一生懸命宗教活動に邁進して、日々充実していて楽しそうなので、それが本人にとっての幸せなら、もうこのまま一生それで良いのかな・・・(注意:他人に強制しないでいただければ←重要)って思ってしまってなかなか止めろとは言えずにいます

本人の幸せで、周りに被害が来てないなら、ほっといてもいいような気もする・・・それを取り上げちゃうと生きがいがなくなりそう

こういった意見。気持ちは多いに分かるのだが、私は賛成できない。

例えば、オレオレ詐欺集団に身内が入っている。しかし、その身内本人はオレオレ詐欺はしていないと。それが許されるのかということ。

そのグループは詐欺だけやっているわけでなくて、いろいろと他の活動もしている。自身の身内もそのグループに加わってはいるが、詐欺をはじめとする犯罪行為には一切加担していない。グループの会合などに顔を出すが、詐欺行為はしていない。

それならOKかと言うこと。ダメでしょ。犯罪組織と手を切らせるでしょ。カルトもそれと同じ。

カルトグループに属するコトが生きがいになっている、グループの人しか助けてくれる人がいない。そのグループの他人に迷惑をかけない活動を一生懸命やっていて幸せそう。そんな理由は、カルト組織に属することの免罪符にはならない。

確かに、犯罪組織が摘発されたとしても実際に手を汚していないし、命令を出す側でもなかったとしたら、裁かれることはないかも知れない。「私はお茶くみ専門でした」となれば無罪放免かも知れない。

でも、それでは良くないでしょ。悪い奴らとは縁を切らせるべき。

カルトに属するコトが、既に社会に害をもたらしている

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私の人生に立ち入ってくることは、神であれ許さない

エホバの証人親と縁を切る

エホバの証人親子で殴り合うハメには・・・

私は、14才のときに親と殴り合ってでもエホバの証人を辞めると決断した。エホバの証人2世のバランスが崩れるとき、壊れるときの話の続き。精神的に臨界点だったので、親と殺りあってでもエホバの証人を辞めるつもりだった。

当時の父親はエホバの証人の長老という立場にありながら、暴力的だった。モノを投げつけてきたり、私のモノを壊したり。暴力の原因は全てエホバの証人。

エホバの証人的に微妙な学校行事への参加でもめたり、普通の音楽を聴いていたりすると暴力発動。エホバの証人的に「ふさわしく」ない私の行為を停めるために、暴力をふるうという宗教第一の人にとって、もっとも「ふさわしく」ない行動にでる。

エホバの証人は都合の良いときだけキリスト君が神殿で暴れた話を持ちだして、暴力を肯定しようとする。一つ言っておこうか。「あんたはキリストか?」そして、「キリストが神殿で暴れたのはただの横暴だよ。失うモノが特にない奴がキレただけだろ」。

こういった不条理な暴力に屈し続けるのは我慢ならなかった。そして、エホバの証人を辞めなければ自分が保てなかったし、エホバの証人を辞めなければ生きている意味も無かった。エホバの証人と同時に親を捨てる覚悟をキッチリ決めた。

ここまで、不退転の覚悟を決めると親の態度も軟化。結局、殴り合ったりせずに済んだ。

私のフィールドへの侵入は、神であれ許さない

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エホバの証人の集会部屋、恨みと無念の集積地で・・・

自宅でエホバの証人の集会が開かれる恐怖

容疑者の41才という年齢について考えられること

昨日の記事に続いて、YAHOO!ニュースから。

宮台真司さん襲撃犯、死亡したのは「エホバの証人」集会所だった!近隣住民が見ていた“事件直後の異変”

容疑者の年齢は41才、安倍元首相暗殺の山上容疑者と近い。すなわち私とも近い。この年代って何かあるのかと考えざるを得ない。

まず考えられるのは就職氷河期。カルトがただでさえ厳しい就職活動の邪魔をしたということは充分に考えられる。そこから事態を悪化させ、道を踏み外す。

あとは、親世代がカルト宗教に堕ちやすかったりするのかということ。親世代は団塊の次の世代。総中流化とバブルの中で感じた孤独や違和感を埋めたのがカルトだったのか。ここは一概には言えない点で考証も難しい。

現時点での事実は次のことだけ。

社会のひずみの影響を受けた者が、暴力で発散させる悲劇が連続して起きた。今回の2件の事件に関しては、その社会のひずみの主要因がカルトである可能性が高い。

元エホバの証人の無念と恨みが積もった集会部屋

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宮台真司さん襲撃犯、「エホバの証人」集会所で・・・

宮台真司さん襲撃犯の続報が・・・

今朝のYAHOO!ニュースから。

宮台真司さん襲撃犯、死亡したのは「エホバの証人」集会所だった!近隣住民が見ていた“事件直後の異変”

数日前から

  • 容疑者自殺
  • 容疑者の母親が熱心なキリスト教系信者で勧誘しがち、統一教会ではない
  • 住宅地図に自宅が宗教施設として掲載

といった情報がでていて、もしやと思っていたら案の定、本日の続報でこの宗教は「エホバの証人」と。

統一教会でないキリスト教系で、勧誘大好き。ご近所さんからの耳目を集めているとなれば、エホバの証人だろうと期待していたところ。

期待というと不謹慎だが、私が期待しようが祈ろうが現実が変わるわけではない。被害者、加害者、及びそれぞれの家族の現実が変わるわけでもない。

なので、あえて正直に書くと、期待していた。容疑者の人生に複雑に絡まったのか、単にすれ違っただけなのかの、キリスト教系の宗教が「エホバの証人」であることを。

ご近所様に注目されるようなキリスト教系宗教で、統一教会でなければ、信者の数からいっても「エホバの証人」である確率も高いだろうと思っていたところで、本日の報道。

エホバの証人になると不幸になるのは、ものみの塔公認の事実

「暴力と死」と「エホバの証人」

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エホバの証人がくれる不要な中学の制服、一銭も損をしない保証人

エホバの証人がくれる中学の制服、家を借りるときの保証人になってくれたエホバの証人

昨日の記事の続き。東洋経済ONLINEから『脱会した宗教2世が「母に会えない」過酷な現実』前編。

取材されている元エホバの証人2世、排斥者の女性が、周囲のエホバの証人信者には感謝していると述べている。

  • 中学の制服を貰った
  • 家を借りるときに保証人になって貰った

この2点を挙げ「エホバの証人がいなかったらとても暮らしていけなかった」と。

ここは冷静に考えてみよう。中学の制服、必要としていて貰えたのなら、貰えた側はありがたいが、あげた方は単なる不要品の処分。そこまでありがたがる必要はない。

月に何十時間も布教活動するエホバの証人。その時間働いて新品の制服買ってやれよと私は思う。

家の保証人だってそう。一筆書くだけ。保証人になっているエホバの証人の方には一銭たりとも金を払う気はない。

「エホバの証人がいなかったらとても暮らしていけない」と思っている親子の保証人になっている。つまり、エホバの証人である限り、この親子は絶対に家賃を滞納して蒸発したりしないという前提。

もしくはマインドコントロールの妄信で「エホバの証人は良い人だから家賃滞納して逃げるわけがない」と信じ切った上で保証人になっている。

むしろ、エホバの証人は借金まみれになったってハルマゲドンでチャラになると信じている。だから保証人にでも何でもなる。そこに深い愛はない。

保証人がいなくて家が借りられないときに、保証人の欄にサインしてくれるのはありがたいけれど、実際に家賃を払って貰っているわけではない。そこまでありがたがる必要はない。

エホバの証人がいなければ・・・

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東洋経済ONLINEに「エホバの証人」が名指しで掲載

存在意義の無い宗教、エホバの証人

東洋経済ONLINEより。昨日の記事『脱会した宗教2世が「母に会えない」過酷な現実』前編。統一教会の話に続いてカルト宗教「エホバの証人」が名指しされている。エホバの証人よ、刮目して読め。じゃなかった。ここは「目ざめよ!!」か。

前編を読んだのだが、元エホバの証人としては普通の話。あるあるな悲劇。だが、一般人の感覚で読むと「異常」そのもの。

取材されている久美子さんという女性はエホバの証人2世の排斥者。排斥とはエホバの証人の戒律を破ったことによる破門。残存信者からは村八分にされる。

「長老」と呼ばれる世話人役が、母親に対し、久美子さんとの交流を慎むよう告げたことで、母親は久美子さんの帰省をも拒むようになる。現在に至るまで会うことが叶わず、連絡もできない。親族の集まりがある時は、久美子さんだけ招かれなくなった

娘よりも、エホバの証人の「長老」の言いなりになる母。異常すぎる。「実の娘と交流するな」なんてことを言うシチュエーションってあり得ない。親子の縁を切らせる宗教なんて存在意義がない。

そもそもエホバの証人の決まりである排斥などに従う必要がない。好き勝手に実家に帰ればいいのだが、それでもマインドコントロール下の母親には忌避されると。辛すぎる。

しょうもないエホバの証人の排斥という取り決めに従う必要はない。現実はあまり変わらないが、こう考えるだけでも、少し気は楽になりはしないか。エホバの証人の戒律に縛られる必要なんかない。

排斥処分から見るものみの塔、構造的に悔い改め不可能

エホバの証人の行動は何一つ評価すべきではない

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