エホバの証人の会衆と群れとは
エホバの証人は地域ごとに会衆という単位に分割されている。会衆の成員は最大100名程度。信者の増減に伴い、会衆は分割や合併を繰り返す。各会衆には○○会衆と大まかな地域名があてはめられている。
会衆の下に群れという単位があって、○○の群れというもっと小さな地域名で呼ばれる。群れというのはエホバの証人が自身のことを羊に例えているから。対照的な羊と山羊、羊飼いの言うことに従順で忠実な羊をエホバの証人に、ちょっと自由気ままで攻撃的な山羊を非信者に例えている。
会衆や群れの単位で、集会と呼ばれるエホバの証人の集まりが開催される。私がその集会に参加させられていた1990年代は、火曜日の夜の集会は群れ単位で開催されていた。
エホバの証人の集会は、基本的には王国会館という集会所で行われる。王国会館1つに対して基本は1つの会衆だが、会衆が複数割り振られていることもある。都市部では信者が多くなり、会衆が分割され元々の王国会館を複数の会衆で共有している。
群れとなると、とても王国会館では足りないので、信者の個人宅で群れ単位での集会が開かれる。
私の家でもその集会が開かれていて、火曜の夜になると、車が何台も近所の路上に停められていた。そして普通でない人数の信者が集ってくるという異様な光景が繰り広げられていた。
路上駐車は近所迷惑だし、周辺住民にとっては、夜遅くに集まって何をしているのか抜群の不信感。母は自宅で集会のある日は家の掃除など準備にかかりきり。
集会が終わっても、信者はなかなか帰らないので、小学生だった私も夜寝るのが23時をまわるのは普通、場合によっては日付をまたぐことも。育ち盛りの小学生にとって不規則・寝不足な生活が良いはずがない。
エホバの証人が自宅までをものみの塔協会に献上するようになったらおしまい
集会に自宅を提供出来るというのはエホバの証人にとって喜びであり、特権であると考えられていた。そのため、真面目で模範的と言われる信者の家でこの集会が開かれる。模範的とはどれだけ熱心にエホバの証人活動に時間を費やしているかということ。
こうして自宅までを毎週エホバの証人の集会場として提供するようになる頃には家族まるごとマインドコントロール状態の完成。ものみの塔のためならどんな面倒くさいこと、辛いこと、金や時間のかかること、それらを提供出来ることが喜びになる。
これがものみの塔協会によるマインドコントロールの恐ろしさ。こうなると家族まるごとものみの塔の奴隷となり、何もかもをむしり取られる。その先に待つのは一家離散、家族の崩壊。
信者の老後の面倒までものみの塔は関知しない。エホバの証人を続ける限り待っているのは老後破産。エホバの証人たちは寄付するのをやめて、老後に備えるべき。そもそもエホバの証人をすぐにやめるべき。
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