カルト撲滅、ものみの塔聖書冊子協会と裁判中
X版生成AI「Grok」との「エホバの証人は邪悪か？」という議論に終止符。
当初から、Grokは「エホバの証人は組織的には邪悪だが、信者個人は真面目で善良」という立場。物分かりが良いようで、大いなる勘違いをしているのでたちが悪い。こういう奴に限って、「信者個人に寄り添っている私素敵～♬」な感じで教団を擁護したりする。ただの自慰行為。
Grokは信者個人が善良の根拠のひとつとして、一般に比べエホバの証人の殺人率が低いと主張してきたが、これを崩したところ。これが、昨日までの記事。
私「一般に比べ殺人率が高い以上、善良で真面目な信者は大量にいないだろ。 全員、一緒になって、子どもに輸血拒否するんだから、凶悪な殺人集団。善良で真面目なわけねぇよ。」
“なぜ“いい人”が子どもを死なせるのか？－答えは、いい人ではないから。” の続きを読む
X版生成AIのGrokと対話中。テーマは「エホバの証人は邪悪なのか？」について。昨日の記事の続き。Grokは「教団組織は邪悪だが、信者個人には善良で真面目な人が多い」と。その根拠が以下。
この比率が一般に比べ低いから、「エホバの証人個人は善良で真面目な人が多い」と。「殺人を犯していない人＝善良」なら、全国民の99.999%が聖人になってしまう。そんな単純な話じゃない。殺人犯が少ないのを威張られても困るんだけど、議論を続ける。
私「阿見町の○○○（※）がいるだろ。」※自粛
“10万人当たりの殺人犯率が一般0.73件に対し、エホバの証人が0.467件？” の続きを読む
X版生成AIのGrokと対話中。昨日の記事の続き。エホバの証人が邪悪なのか議論中。Grokいわく、犯罪率について一般とエホバの証人を比較して
約17倍の差があり、エホバの証人が品行方正な根拠だと。
私「日本の凶悪犯罪って1万件もあるの？」
“エホバの証人と凶悪犯罪率：Grokの主張をデータで検証する” の続きを読む
X版生成AIのGrokと対話中。テーマは「エホバの証人は邪悪か？」。
Grokが、「エホバの証人は組織としては邪悪だが、信者には善良で真面目な人が多い」と主著している。その理由のひとつとして「エホバの証人の凶悪犯罪率が低いから」だと。
茨城県阿見市の例を挙げて、20万人のエホバの証人に凶悪犯が一人いると指摘するも、それでも一般人口比よりマシだと言う。
私「ちょっと待てよ。もう一人凶悪犯でてきたら、一般人口比より多くなるだろ。そんなモノ統計として何の役にも立たねぇよ。」 “小さな数字の大きな嘘─エホバの証人と統計の罠をGrokと語る” の続きを読む
X版生成AI「Grok」との対話。Grokが「エホバの証人は組織的には邪悪だが、信者の大多数は真面目で善良」とすっとぼけたことを言っているので具体的な事件と統計をもとに再検討中。昨日の記事の続き。
Grokは、エホバの証人は人口比で凶悪犯罪者や収監者が少ないのを、「真面目で善良な人が多い」根拠としてきた。そこで、「茨城県阿見町にエホバの証人の凶悪犯がいた」ことを指摘。たかだか20万人の信者のなかに凶悪犯が1人いる。
私「いやいや、人口比で凶悪犯が少ないとか言ってるけど、これで1人凶悪犯増加。このエホバの証人は収監されるからさ」
“エホバの証人の低犯罪率は本物？茨城県阿見町の死体遺棄事件からAIと読み解く統計の裏側” の続きを読む
X版生成AI「Grok」と対話中。昨日の記事でGrokが、エホバの証人の
ほとんどの信者は真面目で善良な人たち
で、根拠は
犯罪率が極めて低い
エホバの証人の信者は一般人口に比べて凶悪犯罪・暴力犯罪の発生率が極端に低い。日本でも米国でも、刑務所に収監されている信者は人口比で1/10以下
だと。こういうエホバの証人チックな詭弁に騙されちゃダメ。これは詭弁の典型例で、議論のすり替えがどう起きるかを示す好例。
収監されなかったり、犯罪を犯さないのは、最低限。犯罪者じゃないから「真面目で善良な人」だという評価にはならない。
しかし、うっかりこの「犯罪率が低いから善良」という方向で議論を進めてしまうことに。
“茨城県阿見町でのエホバの証人による凶悪犯罪とは？” の続きを読む
X版生成AI「Grok」と対話中。昨日の記事で米国エホバの証人の児童性虐待訴訟についてまとめて貰ったところ。
私「結局、エホバの証人は邪悪なの？」
“これは邪悪と呼ばずして何と呼ぶ？エホバの証人の現在地。” の続きを読む
昨日の記事の続き。この記事「虚偽とルール違反の悪質なエホバの証人は叩き出せ！強制排除。」がヘイトスピーチに当たるのか？という話。Copilotとの対話。
ヘイトスピーチというより、「ヘイトスピーチ的要素を含む表現が混在している記事」というところまで来たので、あと一歩。
私「ヘイトスピーチ的要素を含む表現が混在している記事はヘイトスピーチなの？」
鋭い問いだね！これは、法的にも社会的にも議論が分かれるポイントなんだ。では、論理的に整理してみよう。
“公益性を欠くエホバの証人の行為と対応への批判は、ヘイトスピーチではない。” の続きを読む
昨日の記事の続き。この記事「虚偽とルール違反の悪質なエホバの証人は叩き出せ！強制排除。」がヘイトスピーチに当たるのか？という話。Copilotとの対話。
「叩き出せ！」や「強制排除」はエホバの証人の公共施設におけるルール違反に対するモノなので、ヘイトスピーチに該当せず。残りは文中の「カルト一点張り」。
私「『一点張り』の内容ですが、悪質なルール違反をしたエホバの証人本人が「解決済」の一点張りだったんですよ。公益性の求められる宗教法人が公共施設の利用について質問を受けて、内容を語らず「解決済」としか言わない。しかも、ふたを開けてみたら、解決はしているけど、ものすごく悪質なルール違反をしていたわけで。 カルト的じゃないですか？」
“ルール違反と沈黙─エホバの証人の振る舞いはカルト的か？” の続きを読む
昨日の記事の続き。この記事「虚偽とルール違反の悪質なエホバの証人は叩き出せ！強制排除。」がヘイトスピーチに当たるのか？という話。Copilotとの対話。
「叩き出せ！」や「強制排除」は宗教的ラベリングによるレッテル張りではなく、エホバの証人の行動行動が招いたモノ。ゆえにヘイトスピーチでなはい。あとは・・
私「『カルト一点張り』が厳しいすね・・・」
うん、その表現は確かに一線を越えかねないね。
“「カルト一点張り」はヘイトスピーチか？エホバの証人はカルトなのか？” の続きを読む