元エホバの証人2世と目指すよりよい未来、避難場所、共感、解放、答え合わせ、過去の清算
エホバの証人の記念式は、キリスト式でなくエホバのカルト式の続き。
私的には、エホバの証人の記念式がキリスト式だかどうかなんかはどうでも良くて、公共施設がそういったカルトなイベントに使われるのが面白くない。
どうせならカルト料金で、10倍くらい取っておけばいいのに。アホみたいな宗教活動で道楽してロクに働かず、世間に迷惑をかけてるんだから。
現代の日本では、こういう極端は暴挙とされて許されないのが良いところでもある。道楽人をいちいち取り締まってたら、最恐国家になっちゃう。（とはいえ、エホバの証人にはどんだけ暴挙でも良いと思うんだけど。カルトなんだから）
だから、正攻法で行く。キリストの血を象徴するきったねえ赤ワインを、アルコール持ち込み禁止なのに無断で持ち込もうとしている会場に、その旨たれこむくらい。
公共施設でのルール破りのカルト宗教は使用禁止、出禁にしてくれないと困りますよ。ということ。
“絶対に表象物にあずかってはならないエホバの証人の記念式” の続きを読む
エホバの証人の記念式、世界中で同日にやろうとするから、会場足らず公共施設借りまくってる。
アルコール持ち込むくせにアルコール禁止の会場も。普通に別日でわけてやれば良くね？
つまらんところにこだわってるけど、そもそも式の主旨がキリストの指令からズレまくってんだから。#エホバの証人
— 山羊男 (@jw2nd_com) March 2, 2025
今年2025年のエホバの証人の記念式は4/12。エホバの証人にとっては年に一度の一番のイベントで、なぜか振袖みたいのを着てる信者がいたりして。
振袖着て浮かれてる時点でだいぶズレてるんだけど・・・。
エホバの証人の記念式は、キリストの命じたとおりにやっているという建前。
キリストの血肉を象徴する赤ワインやパンが儀式に使われる。このワインやパンの成分に妙にこだわったり。あとは旧暦だかのニサン何日というのにもご執心。（これは日付間違っている説もあるんだけど・・・）
そういった式の枠組みのようなところには、極端にこだわる官僚気質というか、エホバの証人風に言うとパリサイ人気質。
式典の本質はキリストの命じたところからは大きくズレている。まぁ、異端のカルトだからそうなるんだけど。
エホバの証人の死の記念式、宇宙一のバカ親子を褒め称えるカルトイベント
“エホバの証人の記念式は、キリスト式でなくエホバのカルト式” の続きを読む
今年もエホバの証人の死の記念式があります。
4/12（土）の夕刻。
カルトの宗教イベントで、全世界で同時に行われるわけです。
会場が足らなくなるので、エホバの証人は外部の公共施設を使ったりするんですけど、「カルトに公共施設貸すのどうなんですかね？」って感じで、苦情を入れ始めて今年で3年目だったかな？
本日、エホバの証人の公式サイトに会場一覧が出たので、現在目下調査中。
途中なんだけど、現時点で最高に面白かった拠点を発表します。
去年は酒飲んだらあかんホールに、赤ワイン持ち込んでたり、というけしからん拠点があったりして、施設側から厳重注意を受けたりしてる。さすがのカルトっす。
北海道のJW、アルコール禁止ホールへ「飲食目的では持ち込まない」と赤ワインを持ち込む
“今年もエホバの証人の記念式が4月に・・・まさか秘密の会場が！？” の続きを読む
2024年エホバの証人の記念式。京都編。本日にて完結。
この京都市某会衆は記念式で市の公共施設を使用。この施設がアルコール禁止だったため、ぶどう酒の代わりにぶどうジュースを使うということで会場予約。
しかし、ふたを開けてみれば、記念式では通常どおり赤ワインを使用。大ウソつき。まあカルトなので当然。そして、施設側から厳重注意を受けるというおまけつき。しかも、厳重注意を受けつつ、赤ワインを使用しての記念式強行というまさにカルトの振る舞い。
さすが、模範的で正直かつ信頼できる民を自ら謳うエホバの証人。それも全部偽証なことが分かる。エホバの偽証人（ぎしょうにん）。
昨日までの記事で施設側と電話。エホバの証人に対して厳重注意したことなどを聴き取り。それを踏まえてエホバの証人側に電話。
エホバの証人側で窓口になっているのは末端構成員の単なる電話番。この電話番にどれだけ責任者を出せと言っても出さず、本件解決済のカルト一点張り。
施設から厳重注意を受けたという恥ずかしーい事態を隠したかったのだろうが、そうはいかず。こうして全世界に発信している。
エホバの証人の京都市某会衆は、2024年の記念式でアルコール禁止の公共施設を使用。事前にぶどうジュースを使うと申告しつつ、ぶどう酒で強行。それが発覚し施設側から厳重注意を受けた。しかも厳重注意を無視して記念式を続行。
“京都市の一件から。エホバの偽証人、そのまんまのカルト宗教” の続きを読む
京都市のエホバの証人が公共施設から厳重注意を受けた件。
京都市某会衆のエホバの証人が、今年2024年3月の記念式でアルコール禁止のホールを使用。しかも、事前に赤ワインではなく「ぶどうジュース」を使うというしょうもないウソをつく。
しかし、当日は普通に赤ワインを持ち込み、施設側から厳重注意。しかも、厳重注意を受けつつも、記念式を通常手順で続行。赤ワインを参加者に回すという暴挙。
当該の市の施設と電話中。昨日までの記事の続き。
「そちらは飲まなければアルコールを持ち込んでもいいというルールなんでしょうか？」
基本的には、事前にアルコールが使われる儀式と分かったので、アルコールはダメなのでぶどうジュースに代えて下さいと、当館から（エホバの証人側に）お伝えさせて頂いている形になりますので、お酒の持ち込みはお断りしています
「なるほど。分かりました」
と言いつつも、念押し。
何しろ、この会場は事前段階ではアルコール持ち込みが発覚したら使用禁止にすると言っていたのに、いざ事態が起こるとエホバの証人側と話し合った結果、厳重注意で留めている。
しかも、エホバの証人側に通常通りアルコールを使って記念式を強行されている。
ハッキリ言って管理不十分の体たらく。施設側は、エホバの証人と話し合った結果、うまく丸め込まれたモノと想像される。ルール違反を見とがめた瞬間、問答無用に追い出せばいいものを。
金輪際、エホバの証人側にたらし込まれないように、施設側に釘をさしておく。
“エホバの証人を厳重注意した京都市の公共施設と電話” の続きを読む
京都市のエホバの証人が市の施設で厳重注意を受けた件。昨日の記事の続き。公共施設と電話中。
という状態で施設に電話すると、京都のエホバの証人が施設から厳重注意を受けていたことが発覚。
厳重注意を受けつつも、このエホバの証人たちは記念式を強行したらしく。しかも使用禁止のアルコールを通常通りに使うという暴挙。まさにカルトの振る舞い。許しがたい。
“京都のエホバの証人、ウソをついた挙句に厳重注意を無視という暴挙” の続きを読む
京都のエホバの証人が、今年2024年3月の記念式の際にアルコール禁止の公共施設に赤ワインを持ち込んだ件。事前に「ぶどうジュース」で代用すると、虚偽の申告をしていた悪質な一件。
当該会衆を問い詰めると「解決済」のカルト一点張り。
そこで、今回は公共施設側と電話中。昨日の記事の続き。施設側が、実は記念式当日にエホバの証人に対して本件厳重注意していたことが発覚。
「なるほど、それって解決しているという認識でいらっしゃるんですか？」
そうですね。そのときエホバ様と当館のほうでお話させて頂いて、厳重注意ということで、注意はさせて頂いている形ではあります
この人がエホバの証人のことをエホバ様って言うのがちょっと面白いんだけど、どうでも良いことなのでスルー。
この施設は、記念式の前の段階ではアルコール使用が発覚したら使用禁止にすると言ってたんだけどね。結局、厳重注意で終わったのね・・・。
“虚偽とルール違反の悪質なエホバの証人は叩き出せ！強制排除。” の続きを読む
京都市のエホバの証人が、今年2024年3月の記念式を市の公共施設で行った件。
この京都のエホバの証人が、公共施設使用の際に不当行為を行ったのは確定。現地のエホバの証人の末端構成員から言質をとっている。
その後、同件を問い詰めると、「解決済」のカルト一点張りで責任者を出そうともしない。
留守電で最後通告をしたのが昨日の記事で、2024/8中旬。当然のごとく、無視。
鬱陶しく前進しないエホバの証人とのやり取りも、これにてめでたく終了。
当該の京都市の公共施設へ電話を入れる。2024/8下旬のこと。
“京都市のエホバの証人、公共施設職員から厳重注意を受けていたことが発覚” の続きを読む
昨日の記事の続き。京都のエホバの証人が、今年3月の記念式で公共の施設を使用した件。市の施設の不適切な使用があったので当該会衆の電話番を詰めている。
こちらは「責任者を出せ」と言っているのに、相手のエホバの証人は「解決済」のカルト一点張り。
積極的に責任者に取り次ごうともしない。一応責任者につないではみるが、取り次げるか約束はできない。その結果をこちらに知らせることもしない。義務ではないので、というナメた対応。
まさにカルトな対応。
電話番に一方的に電話を切られた直後、当該会衆の集会所に電話。「責任者から折り返しの電話を1週間以内に欲しい」と留守電に残す。
その後、当然のように、電話番からも責任者からも折り返しの電話はない。そのまま半月が経過し2024/8中旬。電話番の個人携帯に最後通告の留守電を入れる。
“京都市の一件から結論、エホバの証人はウソつきで信頼できない” の続きを読む
京都のエホバの証人が市の公共施設で不当行為を行った。今年2024年3月の記念式というエホバの証人の行事にて。ここまでは確定。
この件を当該会衆のエホバの証人の電話番に対して詰めている。
エホバの証人側は「解決済」の一点張り。何をどう解決したのか全く不明なので、責任者を出せと言うと、「それを命じられる筋合いはない」という、さらに意味不明な返し。
この電話番、ところどころに半笑いをはさんでくる。相手をいら立たせて話をごまかすエホバの証人の天然お作法なんだろうけど、さすがにだんだんイライラしてくる。
ここまでが昨日の記事。
「そちらの集会所に電話して責任者を出せと言ったのに、（あなたは）出さなかった。それで、あなたじゃ解決できないんだから、責任者出しなさいよ」
このエホバの証人の電話番は、持ち帰って折り返すようなことを匂わせつつ、3週間経っても電話がないので、こちらから電話をしているのが今回。
それを、私に山羊さんが・・・どういうのかな？直接命じる権限はないですよね。私は山羊さんの部下ではありませんので（笑）
何なのこいつ。世界は上司と部下の指揮命令系統だけでできていると思っているの？
“エホバの証人がよく言う話の平行線、その原因は・・・” の続きを読む