元エホバの証人2世と目指すよりよい未来、避難場所、共感、解放、答え合わせ、過去の清算
今年2024/3のエホバの証人の記念式での不当行為。京都のエホバの証人を電話で詰めている。
電話番から折り返しがきたのだが、出してきた回答が
施設側とのあいだで、もう解決済の問題であるということをお伝えして下さいというふうに、答えをお預かりしていますぅ
「何をどう解決しているんですか？」
えぇと、それはあの、ちょっと私はもうこれ以上話すことはできませんので
「であれば、話せるかたを紹介して貰えませんか？」
だから、最初から言ってるだろ。留守電係じゃ話になんねぇから責任者出せって。
はい？
「話せるかたを紹介して貰えませんか？」
あのー
「解決してないですよね？それは。何をどう解決したのか聞かないと、解決したのかどうか分からないんですけど。こちらでは」
カルトのやり方だよ。一方的な論理で終わりが来ると言っているのと同じ。
“京都のエホバの証人、記念式の不当行為に対してカルトの論理を振りかざす” の続きを読む
今年2024/3/24に公共施設で記念式を開催したエホバの証人。京都編。
この会場はアルコール禁止。施設側への聞き取りでは、エホバの証人側とはぶどう酒の代わりにぶどうジュースを使うというギャグみたいな事前の約束があるという。
私からは、「ぶどう酒で代用するなんてのはウソに決まっているから、要注意だ」と施設側に申し入れた。施設側からは、
もし、アルコールを持ち込んでいることが発覚した場合、その場で利用を禁止させて頂く形になる
という頼もしい回答を得る。ぜひ記念式を打ち切りにして欲しいところなんだけど。
記念式の後の2024/6月末、当該のエホバの証人の会衆と電話がつながる。この電話で、記念式でぶどう酒を使ったことを聞き出し、エホバの証人の不当行為は確定。
予約者か責任者を出せと言ったところ、持ち帰り折り返すと言われたのが現在地。とりあえず、なるはやで対応しろとは伝える。
ここまでが昨日までの記事の内容。
“不当行為確定の京都のエホバの証人、いきなり電話に出る。” の続きを読む
昨日の記事の続き。6月末のことだが、今年3月の記念式で公共施設を使った京都のエホバの証人と電話中。
アルコール禁止ホールにぶどう酒を持ち込んでいたことを詰めている。予約者に代われと言うと、「持ち帰り、折り返し電話するかも知れない」というナメた対応。ちょっと簡単には信じられないカルト対応。
さらに、
急ぐ内容でもないかと思いますので・・・
うっかり、この発言に噛みついてしまう。相手を刺激して話をうやむやにするエホバの証人の天然テクニックにまんまとハマった感じ。相手にしちゃいかんのだけど。うっかり・・・。
「え？」
あの、そこまで緊急な用事でもないかと思うんですぅ
こいつホントにスゴイな。緊急かどうかはお前が決めることではない。そもそも自組織の不当行為にクレームが入ってるんだから、最も緊急な案件なんだけど。そういう認識がないから、カルトなんだろうね。
“京都のエホバの証人のカルトな電話対応とはいったい・・・” の続きを読む
昨日の記事の続き。今年3月の記念式を公共施設で行った京都のエホバの証人と電話中。
記念式で通常通りにアルコール入りぶどう酒を使ったことを認めさせたうえで、使用した会場がアルコール禁止だったことを告げる。予約者を出せというと、折り返し電話をすると言われたところ。
「また電話貰えるということですね？」
ええと、そうですね。ちょっと、ただお時間要しますので、あの、確実にこちらからお電話差し上げることができるとお約束はできないんですけれども・・・
こいつ、バカなのかな？時間かかるから、確実に電話すると約束できないってどういうこと？調査に50年くらいかかって、その間にお前死んじゃうかも知れないとでも思ってるの？
“京都のエホバの証人の電話番、非常識なナメた電話対応” の続きを読む
昨日の記事の続き。京都のエホバの証人と電話中。記念式の際に公共施設を利用した会衆。
アルコール禁止のホールなので、ぶどう酒の代わりに「ぶどうジュース」を使うと約束していたのだが、その約束を見事に反故にしていたことが判明したところ。
「会場の予約をした人はどなたですか？」
ウソをついた張本人を出せと言ってみる。
申し訳ありません。それをお答えする前にどうしてそのご質問をされるのか教えて頂けますでしょうか？
どうでも良いだろ。お前らの悪事を白日の下に晒すためだよ。やましいことないんなら答えろよ。
めんどくせー奴だなと思いつつ、核心に触れる前に再確認。
“誠実や親切とは程遠い、京都のエホバの証人と電話中” の続きを読む
昨日の記事の続き。京都のエホバの証人がアルコール禁止の公共施設で記念式を開催した件。
事前に施設側へ問い合わせたところ、通常のぶどう酒でなくぶどうジュースを使用することになっているとのこと。
さて、この約束が守られたのか否か、早速調査を開始する。
これが2024/3/24の記念式直後のこと。記念式の翌週から京都市内の当該のエホバの証人の集会所に電話をかけ始める。ご親切にわざわざ集会の前の時間を狙って。
その数延べ7日間。やがて3ヶ月のあいだ、電話をかけてみたのだが、毎回留守番電話になる。いったい何のために電話をひいているのか？エホバの証人のやりたいことが全く理解できない。
そうしている間に2024/6月下旬。仕方ないので、留守番電話にメッセージを残してみることにする。週日の集会前の19時前。折り返し電話が欲しい旨、メッセージを残す。
すると、その日の21時前、個人の携帯番号から入電。集会を終えたエホバの証人から電話がかかってきた。
私、京都市○○会衆の○○と申します
“約束を反故にする京都のエホバの証人、やはりウソつきカルト。” の続きを読む
今年2024/3/24、京都のエホバの証人が公共施設で死の記念式を開いている。記念式の前の2024/3/4に当該施設へ聞き取りを行ったのが、昨日の記事。
当該の施設はアルコール禁止なので、施設側からエホバの証人に対し、その旨周知済み。記念式で通常はぶどう酒を使うところを、ぶどうジュースで代用することになっているとのこと。
エホバの証人がウソをついてぶどう酒を持ちこむか、ぶどうジュースでおふざけ記念式を行うか。どちらにしても、
ウソつきでギャグ教理を信じちゃっているというエホバの証人の本質が露見している。しかし、当人たちはそのつもりはない。エホバの証人は正直で、記念式は神聖そのもののつもり。いい加減に目を覚ませ。
“京都のエホバの証人の記念式から露見する、エホバの証人の本質とは？” の続きを読む
昨日の記事の続き。京都市内の公共施設で、今年2024/3/24にエホバの証人が死の記念式を行った件。
開催前の3月初旬に該当施設へ電話。
この2点を伝え、折り返しの電話を待つ。
施設側の認識では、アルコール禁止についてエホバの証人側には周知済で守ってくれるだろうということだったが、そんなはずない。カルトを甘くみている。カルト教団エホバの証人がそんなルールを守るはずがない。
“ぶどう酒の代わりにぶどうジュース。最近じゃキリストの血もあま～い！？” の続きを読む
エホバの証人の死の記念式が自治体の公共施設を使って行われている件。今年2024/3、京都にて。
エホバの証人の記念式開催の数週間前の2024/3月初頭。記念式開催予定の京都市内の公共施設へ電話。
「そちらは公的な施設になるんですか？」
そうですね。はい
「3/24にエホバの証人という宗教団体がそちらで行事をすると思うんですが？」
はい
「この宗教団体は、現在問題視されている団体で、子どもに虐待をしている団体なんですが、そういう団体に公的施設を貸して良いんでしょうか？」
ダメだろ。公益を損なう団体に市民の血税が使われているなんて由々しき事態。
ここで、担当から折り返すということになる。ついでにもう一つきいておく。
四国のエホバの証人の件で県に苦情。エホバの証人に公的施設を貸すのは福祉でもなんでもない
“京都のエホバの証人、アルコール禁止の公的施設に赤ワインを持ち込むつもり” の続きを読む
北海道某市のエホバの証人が、今年3月に記念式で公共施設を使用。その際に「アルコールを持ち込まない」と虚偽を述べた件。当該会衆のエホバの証人の責任者には逃走される。当該市役所の担当課に電話中。昨日の記事の続き。
「（ホールの）使用上のルールをエホバの証人が守っていないケースが見られまして、今回使用していたホールはアルコールを持ち込めないところなんですね」
「ただ、エホバの証人は、彼らが毎年やっている記念式という式典でその会場を使ったんですが、その式典自体が赤ワインを持ち込んで参加者全員に回すという行事なんですよね」
「まず、アルコールを使えないところにアルコールを持ち込んでいるというのが、ルールを守られていないというところでして、その旨式典の前に市民ホールのほうに電話をしてお伝えしたんですが、エホバの証人側からは、アルコールを持ち込まないと聞いている、と会場のかたがおっしゃっていて、そこでウソをつかれているわけなんですよ」
「エホバの証人のホームページにも出ているんですが、記念式は毎年世界中で同じ方法でやります。赤ワインとパンを参加者に回します、ということが書いてあるので、赤ワインはハズせないアイテムなんですね」
「式典が終わった後に、私は直接エホバの証人のほうに電話して聞いたんですけど、やっぱりワインは持ち込んでいると言っていまして、そこの会場は（アルコールが）使えないんじゃないのか？ということを指摘したところ、会場とは飲まないから持ち込むということで話がついている、というようなことを言っていて、ウソをついているんですよね」
「持ち込まないというのではなくて、飲まないから持ち込んでもいいよというようなことを言っていて・・・あと、飲まないから持ち込むというふうに（許可を得たと）ウソをついているんですけど、それ自体もホントではなくて」
これ、いったいエホバの証人どんだけウソつきなの？
「全員にワインを回すので・・・（自分のところに）回ってきたのを回していくだけなんですけど、飲める状態で全員に回すわけなんですよ。中には飲む人もいて、世界中の信者の中で2万人くらいは飲む人がいるんですね。だから、飲む人が混じっていてもおかしくないですし」
「目の前に回ってきたモノなので、飲む飲まないは個人にゆだねられているようなところがあるので、エホバの証人が絶対飲まないと言っているのもウソです」
「そういうことは全部市民ホールのほうにはご説明しました。市のほうにもお知らせしたほうが良いのかなと思って電話しました。」
「結論としては、エホバの証人の記念式というのが毎年春先にあるんですけど、市民ホールを貸すのをやめてもらえないかな、というお願いです」
かしこまりました。市民ホールのほうにもその旨お伝えしておきます
「ぜひ検討して頂ければと思います。ルールを守っていない団体ですので・・・よろしくお願いします」
言いたいことも言えないこんな世の中で、言いたいことは言い切ったので、本件これにて終了。
長い話に相づちで付き合って頂いた市役所のかた、ありがとうございました。ルール違反の団体の排除を、ぜひ本気で検討して頂きたく。
“ルール違反&虚偽申請の北海道エホバの証人糾弾、2024年の部は完結。” の続きを読む