元エホバの証人2世と目指すよりよい未来、避難場所、共感、解放、答え合わせ、過去の清算
エホバの証人の初学者マインドコントロール用教材『いつまでも幸せに暮らせます』のレッスン09『祈ることによって神との友情を育てる』。昨日の記事の続き。
動画: 「祈りは問題に立ち向かうのに役立つ」で
祈り終えないうちに、平安な気持ちに包まれました
と言っているが、それは気のせいか自己暗示。
祈ると，問題はなくならないとしても，神はどのように助けてくれますか
って、誠実な祈りは聞かれるとか散々言っておいて、結局祈っても問題はなくならないんだろ。
「何も心配せず，いつでも祈り，祈願を捧げ，感謝しつつ・・・神からの平和が，キリスト･イエスを通して皆さんの心と考えを守ります」（フィリピ4:6,7）
心配しとけって。エホバの証人、将来真っ暗だよ。単なる現実逃避、考えさせず現実から目を逸らさせるマインドコントロール。
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エホバの証人の初学者マインドコントロール用教材『いつまでも幸せに暮らせます』のレッスン09『祈ることによって神との友情を育てる』
「神は，私たちが神の意志に沿って願い求めることは何でも聞いてくださるのです」（ヨハネ第一 5:14）
これ、どや！って感じで言っているけど、神の意志に沿ってないことが聞かれないのなら、意味がない。神の意志に沿ってないと言われたら、それまで。
そんな神要らんがな。
そして、エホバの証人の場合、神の意志を騙っている奴らがいるから、余計にたちが悪い。
つまり、
エホバの証人の神エホバなど存在しないから、エホバの証人がどれだけ祈ったところで聞かれない。それだけでなく信者は、神の意志の体裁をとる組織の意志に操られている。エホバの証人は、祈りを聞いて欲しい、ご利益が欲しいばかりに教団に操られるようになっていく。
“エホバの証人の教材暴露：レッスン09、祈りを通して操られるエホバの証人” の続きを読む
エホバの証人の週末の集会テキスト（2024/1/29-2/4）「エホバは本当に祈りを聞いてくれる？」。
サタンは，人間が自分で治めた方がうまくいくと言いました。サタンの言っていることがうそであることを証明するために，エホバは人間が支配することを許しました。その結果は私たちが見ている通りです。人間の支配によって，たくさんの問題が生じています
エホバの証人が人生を賭けている、宇宙の主権論争という痴話げんか。人間の支配で、たくさんの問題があるかも知れないけれど、そもそも主権論争を起こす余地を残したことが諸悪の根源。問題の発端は、できの悪い神そのものにある。
若い兄弟は，病気を治してほしいと祈っていました。でも，もしエホバが病気を奇跡的に治したなら，サタンはこの兄弟がエホバに仕え続けているのは病気を治してもらったからだ，と言うかもしれません
なんだそりゃ？
サタンの干渉というか発言を恐れて、人の苦しみを取り除かない神。愛情の欠如。サイズが小さい。小者。使えない神だな。
エホバの証人の神の”小ささ”、宇宙の主権論争は当初から決着がついている
“エホバの証人の祈りは、ハードルを下げさせ自己暗示をかけているだけ” の続きを読む
エホバの証人の週末の集会用テキスト（2024/1/29-2/4）「エホバは本当に祈りを聞いてくれる？」。
アナ姉妹は，エホバが姉妹たちのことを助けたのであれば，どうして夫のことは助けてくれなかったんだろうと思いました
祈って願いが叶うときと叶わないときがある。それはエホバがいないから。エホバの証人は虚空に祈っているにすぎない。
私たちは，エホバがやがて全ての苦しみを終わらせてくださるということを知っています。そして，亡くなった愛する友たちを復活させたいと強く願っていることも知っています
知っているというか、エホバの証人組織が勝手に主張しているだけ。エホバの存在と同じ。
エホバに祈っても願いは叶わないし、復活とか新しい世界で全ての苦しみが無くなるとか、全部妄想だよ。
“エホバの証人の祈りのトリック、結局どれだけ祈っても叶わない” の続きを読む
エホバの証人の週末集会テキスト（2024/1/29-2/4）「エホバは本当に祈りを聞いてくれる？」。
「祈りを聞いてくれる？」友達感覚でやたらとフランクなんだけど、そりゃ存在すらしない神だから、そんな軽い感じなんだろうね。
どうすれば，エホバは祈りを聞いてくださるという確信を持つことができるでしょうか
と盲信を強める記事。エホバの証人の自称「確信」は証拠に基づかないモノなので、完全な盲信。
証拠にならないようなことをでっち上げて、信者の盲信を強めるための記事。
エホバは私たちの祈りを聞くと約束している
聖書に何たらかんたら書いてあるから、エホバ君が祈りを聞いてくれると。その聖書が常に正確なわけではないから、祈りなど聞かれないだろうね。
聖書に書いてあることが間違いなく履行されるという証拠はない。華麗にハズレている聖書の予言もある。
エホバの証人の主張にツッコミ！エレミヤ書の予言が成就していない理由
“エホバの証人の集会、信者の祈りが決して聞かれない理由” の続きを読む
エホバの証人の週日の集会のテキスト『エホバは気落ちしている人を支えてくださる』
エホバは，地上に人を造ったことを嘆き，悲しんだ
創世記6章6節
おいおい、しくじるのだいぶ早いなー。無能神じゃん。人類に自由意志持たせたらどうなるか予想もできないって、相当痛いよ。人間のことを何も分かっていない。
どうせ作り話なんだから、もうちょっとありがちな設定にすればいいのに。
そして、うつ病エホバの証人が体験談を話す動画、話者が合間合間に笑うのはツッコんだらダメなやつか？
うつ病、エホバの証人をやめれば、まだ快方に向かうんじゃない？
この教団は人に無理を強いるからね。「全き専心」とか求められたらそりゃ気を病むよ。
そして、マジメな人ほど「全き専心」しなきゃ、しなきゃ、逃げちゃダメだ！で自分を追い込んでいく。
だって、そうしないとハルマゲドンで死んじゃうから。
こんな脅しを受けて、全身全霊の献身奉仕を求められたら、そりゃ病みますよ。
人生なんて、もっと適当で良いから。70点取れれば上等よ。
神だって、創世記の6章で「ヤベッ、ミスった。人間ぜんぜん思い通りにいかね」ってなってる。過剰壮大な聖書でさえ、最初の方からだいぶ適当なんだから。
“エホバの証人の信仰の闇：病人がさらに病む集会テキスト” の続きを読む
2020年11月「ものみの塔」の『勇気を出しましょう-エホバが助けてくださいます』という記事。
私たちは，「王や高い地位にいる人たちについて」祈ることができます。そうした人たちは，私たちの伝道や集会などに影響を及ぼす決定をすることがあるからです。
意味不明。
昔も今も，エホバはご自分に仕える人たちを守るために，高い地位にいる人や当局者を用いることがある
という設定にしているらしいんだけど、あり得ないから。
神の意志が施政者に介入できるんなら、最初から都合の悪い施政がされないように、神がすればいいだけ。エホバの証人が禁令されたりするのは、当初からその意思が不介入であるから。というか、その神エホバが存在しないから。
私は子どもの頃、エホバの証人2世であることを強要されていた。そのとき、毎回のようにしつこいくらい、エホバの証人禁令下の国のことを祈っている奴がいた。「エホバの証人の活動が許されますように、兄弟姉妹たちが危険にさらされませんように」という感じ。
禁令されてから神の意志が介入できるのなら、はじめからやっとけよ、禁令にさせんなよ、という感じ。
そもそも、何度も何人もに祈られてから、ようやく「よっしゃ、そろそろ助けてやるかいな」ってなる神、どんだけ空気読めないの？というか、気付き力、低すぎじゃね？その神。
しかも、介入の仕方が政府高官を使うって、どんだけまどろっこしいの？全知全能さんよ。
“エホバの証人の神「エホバ」の不在証明、無意味な祈り” の続きを読む
数日前、体調不良で倒れる。遠方に出張中のため、ホテル滞在中のこと。発熱もあり、コロナの疑いもあったためホテルの部屋に軟禁。ひどい嘔吐と下痢で脱水症状気味になる。胸の動悸が激しく、息も十分にできず、このまま
「死ぬんじゃないか」と頭をよぎる。おそらく大げさなのだが、こんなモノは個人差がある体感で、私は普段ほとんど病気をしないので、ちょっとしたことでも大げさに感じてしまう。
天井がグルグル回って見えるし、息もできているのか、できていないのか、頭が異常に痛いし、意識も不鮮明に。過去の現象が織り交ざって幻のように目の前をよぎる。これが走馬燈か！？（軽く夢を見ていただけかと）
いよいよヤバいなと思ったときにやっちゃいそうになったのが、
祈り。
「いやいや、誰に祈るんだよ」と冷静になる。
エホバの証人をやめて30年弱、やめた当初はものみの塔洗脳下にあったこともあり、うっかり
「天におられますエホバよ・・・助けて下さい」なんて恥ずかしいことをやっちゃったことあったけど。もう今は無いよね。あってはいけない。ありえない。こんだけ普段、批判ブログ書いておいて、死に際に祈るとかあり得ない。筋が通っていない。
うっかりエホバに祈っちゃうなんて残念無念、抜群に悔いが残るので
「死んでもエホバには祈らない。そもそも祈るくらいならエホバを呪って死んでやる。しかし、呪うと存在を認めたことになるので、正解は積極的姿勢で無視。エホバなんていう架空の存在とは全く関係のない所で死んでやる」
と苦しい体ながら、再決意。
“神さまに祈るのは最後の最後の後回しに。まず人事を尽くせ” の続きを読む
日本の学校での給食の前、両手を合わせる合掌のポーズ。これは、エホバの証人には許されてはいない。理由は、エホバの証人が異教とみなす仏教や日本古来の神々への祈りのポーズを連想させるから。
日本の食卓の「いただきます」は、ありとあらゆるものへの大雑把な感謝を簡素に示したもの。機能性と様式美を備えた風土に根ざした祈り。しかし、こういったものを良しとする柔軟さをエホバの証人は持ち合わせていない。
エホバの証人の祈り方は以下のように決まっている。1人で単独で祈る場合や衆目の視線があるような場所では、祈りの発声はしなくても良いことになっている。学校の給食の前などもそのパターン。
しかし、こういった場合でも両手の両指を交互に握り合わせた祈りのポーズだけはしなければならない。逆に集会所など、信者のみで集まった場合や、家庭内で代表者が祈る場合は発声して祈らなければならない。
エホバの証人の教義はこの微妙なラインをついてくる。イスラム教徒のように時間がくれば、床に膝まずいて祈らなければならないというほど過激ではない。しかし、その一方で食堂に集まった全校生徒と同じように合掌のポーズをとることは許されない。
“合掌しないエホバの証人の祈り方から伺えるものみの塔の二面性” の続きを読む
エホバの証人（JW）が自宅で祈りを捧げる場合、父親などの代表者が声に出して行う。タイミングは食事の前や、聖書研究と呼ばれるものみの塔の宗教本の勉強の前後など。
信者の個人宅で開かれる集会の際には賛美歌の合唱は行われないが、この祈りだけはしっかり捧げられる。日本家屋で正座した集団が、祈りの最後に声を合わせて「アーメン」。
冗談も大概にして欲しいのだが、本人たちは至って大真面目。
このとてつもなく長い祈りの間、聞いている側は目を閉じて、合わせた両手の指を組み合わせたポーズで神妙な顔つきをしていなければならない。不毛。
エホバの証人が盲信する神エホバなど存在しないので、虚空に向かって無意味な言葉の羅列を投げかけているだけ。その虚しさは、エホバの証人の空虚な人生そのもの。
“天には絶対に届かず怨念と化す、エホバの証人（JW）の祈り” の続きを読む