タグ: ものみの塔協会

ものみの塔を糾弾すべき理由

昨日の記事で、エホバの証人脱会者は皆が口を閉ざすと書いた。私も一般生活ではエホバの証人二世という出自を明らかにしていない。バレたらバレたで良いのだが、決して自慢できる話ではないので黙っている。

エホバの証人を円満に辞めたという人は存在しない。このカルトからは、円満卒業という形での脱会はあり得ない。辞めるときに相当な軋轢を生むからだ。それがカルト。

エホバの証人を辞めた人でエホバの証人組織、宗教としてのエホバの証人に好意的な印象を持っている人は、まだものみの塔のマインドコントロール下にある。それは本質的な意味で辞めたとは言えない。

本質的にエホバの証人を辞めることができた人で、エホバの証人組織に好感を持っている人はいない。何らかの疑念や不満、違和感をもれなく抱いている。「エホバの証人がよくないものである」という認識は多かれ少なかれ持っている。

であるならば、やはりエホバの証人を糾弾すべき。「よくないもの」なのだから。

やっとこさサバイバルして今も傷が癒えない人だらけだろうし、他人がどうしようが私が口出しすることではない。よって、他のサバイバーがどうしようが私には関係ない。だから、次の言葉は私自身への叱咤として。

良くないカルトに取り込まれている哀れで愚かな者を放っておくというのは、その邪悪空間からの生還者としていかなるものか。

だから、私は、恨み、怒りといった負のエネルギーを義憤に昇華させて、ものみの塔と戦いたい。

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エホバの証人を許せない理由

ちと最近忙しくて、うっかりするとエホバの証人のことなんかコロッと忘れて1日を送っていることがある。このブログは毎日更新が（自分に課した）ルールなのだが、こんな日には書くことがない。

数年前、忙しさにかまけて毎日更新が滞り、そのままブログ仮死状態になった。今回はそんなことがないよう何とか絞り出してでも書くしかない。継続こそが読者様、自分自身、八百万の神々に向けての熱量の証し。

その熱こそ「ものみの塔を崩壊させる」という私の悲願。

私がエホバの証人のことをスカッと忘れてしまえるのは、現状このカルトの被害を一切被っていないから。周囲に目障りなエホバの証人は皆無だし、生活も何とか安定している。

生活は一時、非常に不安定だったのだが、それをエホバの証人という出自のせいにするのは無理があるほど私が好き勝手に生きていたから。それはそれで満足だったし後悔もない。自己責任とわきまえているが、違う人生があればあんな自暴自棄生活はしたくない。

現在の自身と自身の家族の安寧を考えるなら、小汚いカルトのことなどきれいさっぱり忘れて生きていくのが身のため。そして、健全かつ安全。

とはいえ、それだと悔しすぎる。

エホバの証人のせいで失った両親との家族関係、完膚なきまでに損なわれた両親の人生。私自身の人生にもエホバの証人二世として14年間もの時を過ごしたという汚点を残された。

ゆえに私は何が何でもエホバの証人を許せない。そして、エホバの証人やものみの塔が大っ嫌い。完全に私怨ではあるが、見逃すわけにはいかない。

エホバの証人（JW）の専売特許、エホバ商法とは？

エホバの証人脱会者が口を閉ざす理由

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エホバの証人の暫定真理は真理じゃない

昨日の記事の続き。小学生の私はエホバという偽神の存在を信じ切っていた。エホバの証人の王国会館が低俗な人間の集まりで、教義もハリボテ感があると、この時には思い始めていた。

しかし、この点に対してものみの塔協会は先手を打って牽制している。「人間は愚かで不完全だ」と繰り返し教えられる。

エホバの証人の王国会館に集まる人々が特別愚かなだけだったのだが、私はそんなモノかと一応は納得していた。

また、教義がツギハギでインチキ臭い点も、「不完全な人間が神との経路になっているので時には間違う」と、ものみの塔は保険をかけていた。この点もならば仕方がないかと、私は深く考えずに納得していた。

それくらいに、エホバ、ハルマゲドンというのは私にとっては重力や空気のように当然の存在で、疑うということが出来なかった。

とはいえ、もうちょっとだけ突っ込んで考えるとイカサマなのは明らか。

エホバの証人の教義は自称真理なのだが、これが既に矛盾。不完全な人間が経路になっている、間違うことのある教義が真理というのはおかしい。明らかな矛盾。暫定真理は決して真理じゃない。

エホバの証人は輸血拒否に命を賭けているけど、それだって間違っている可能性がある。（大間違いなのだが・・・）

それなのに、エホバの証人が暫定真理に異を唱えると徹底的に粛清される。暫定真理なんだから別にいいじゃん。議論の余地ありだろ。

エホバの証人の周りには何重もの曇りガラスが・・・

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なぜエホバの存在を信じてしまったのか？

昨日の記事でエホバの証人の神エホバは存在しないと書いた。しかし、エホバの証人一人一人がエホバの存在を信じているか否かは別問題。

アナタハ神を信じますか？

正直な話、私はエホバの存在を信じていた。バカバカして話なのだが、私はガチでこの偽神の存在を信じ切っていた。

だから、いつか裁きの日ハルマゲドンが来る。エホバの証人的悪事を働けば、エホバにキッチリ監視されていて、ハルマゲドン生還の減点ポイントになると信じていた。

危険な目に遭えば、思わずエホバに祈っていたし、やはり悪事を働くときにはエホバに対して罪悪感があった。

ものみの塔のエホバ設定はずさんで、この神が存在しないのは明らか。であるのに、私はなぜエホバの存在を信じ込むに至ったのか？

エホバの証人（JW）の神、エホバが存在しない理由

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偽善の組織、ものみの塔

エホバの証人の神はエホバ。こいつは存在しない。その根拠はエホバの証人の組織が偽善的であり、細則が多いしょうもないカルト団体だから。インチキカルトが掲げる神が存在するはずがない。

エホバの証人組織（ものみの塔協会）が偽善的である理由は、私のお尻が覚えている。エホバの証人組織主導で子供たちに体罰を加えまくった挙句、時代の変化とともに現在では無かったことにされている。

私も週に何度かは体罰を受けた。お尻を親にベルトとか定規とかで思いっきり叩きのめされた。これはエホバの証人組織主導であり、うさん臭い宗教本に証拠がいくらでも残っている。

エホバの証人組織の偽善的な例は枚挙にいとまがない。

エホバの証人は、国連のことを緋色の野獣と呼び、その上にまたがる娼婦に数多の宗教団体を例えて貶めている。しかし、実はかつて自ら国連NGOに加盟していたり。

国連の図書館を借りるために股を開くものみの塔協会は大淫乱

エホバの証人組織は、一般信者に墓参りや墓への埋葬を推奨しない。全ての偶像崇拝を禁止している。それなのに、ものみの塔初代会長のラッセル君の墓はピラミッド形状だったり。

ものみの塔と言えば偽善の代名詞。

エホバ設定とエホバの証人の現実の乖離

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今夜もドラマは街かどで。第３話

昨日の記事の続き。街宣カート布教中のエホバの証人（JW）を攻略するシリーズ。

釣れたJW、○○会衆の○○さんと飛び込みで聞き専参加のJW2人。一緒にものみの塔聖書冊子協会に電凸中。論題は今でもJWが組織ぐるみで体罰を推奨しているのか。

○○会衆の○○さんを名指しでものみの塔協会側にリーク。○○会衆の○○さんは協会が間違うことがあると発言した、過去の体罰を認めた上で、かつて体罰を推奨したことは誤りだとに認めた。そして、JW公式サイトに今でも”体罰は必要でしょう”と載っている。

JWは現在進行形で間違っているのでは？○○さん間違っている宗教辞めた方が良いのでは？

オレ「実は、私ですが、ものみの塔が大きっらいというか、お宅の団体が解散しないかなって、毎日ブログとかSNSで発信している者なんですよ。世界中でエホバの証人の王国会館が児童性虐待の温床になっているとか、初代会長ラッセル君の墓がピラミッドだとか、ものみの塔が国連NGOに加盟していて、実は緋色の野獣に股開く娼婦だとか。統治体は酒好き、豪華な腕時計大好き、自己顕示欲の塊って情報発信しているんですよ」

電話の向こう、目の前で絶句するJW集団。私は電話に向かってまくしたてる。

一緒にものみの塔を崩壊させてくれるエホバの証人大募集！／エホバの証人の会衆・支部ごと排斥大作戦

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今宵もドラマは街頭で起こっている、第２話

昨日の記事の続き。街頭カート布教中に網にかかったエホバの証人（JW）。○○会衆の○○さん。私と一緒にものみの塔聖書冊子協会に電凸することに。論点はエホバの証人界での体罰の有無。他にJW2名が飛び入りで聞き専参加。

公式サイトに今でも”体罰が必要でしょう”と書いてある。それを電話先のものみの塔電話番２人目に指摘。○○会衆の○○さんにも確認してもらったと名指しする。

も２「・・・はぁ」と電話の向こうから不満が伝わってくる。○○会衆の○○さんに対してか、それともエホバの証人を名指しするオレにか。

オレ「○○会衆の○○さんがですね。体罰してたって言うんですね。かつて。それはお宅の協会が、体罰をこの公式サイトに載っている出版物みたいに推奨してたからなんですよ。そして、今でもこうして、この古い本が公式サイトに載っているということは、現在でも体罰を推奨していらっしゃるということですよね？」

も２「モニョモニョ」

オレ「おい・・・YESかNOで答えろ」

ものみの塔聖書冊子協会は児童虐待、体罰の責任を取るべき

エホバの証人、質問にはYESかNOで答えよう

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エホバの証人の本質は「騙し合い」

昨日の記事の続き。戦時中に収監された明石順三、釈放後にものみの塔に違和感を抱く。その気付きの原動力は何だったのか？

• ものみの塔が変わった
• 本人が変わった

このどちらか、もしくは両方だが、私は後者、明石本人が変わったのだと考えた。

ものみの塔が変わったわけではない。会長が小粒になり、組織化が進められ信者の束縛が強まった。それは表面的なモノで、本質は当初から全く変わっていない。

聖書を独自の思い込みで解釈して、気持ちのいいくらいにハズれる予言を捏造する。そして、大した反省もなく新たな思い込み解釈で聖書をこねくり回して予言を出現させる。

自分が思い込んでいる間は信じない者を敵視するほどに自信満々。ところがハズれたあとは「信じるか信じないかはあなた自身の問題でした」と、自信満々だった事実は忘れちゃうのか封印するのか。

この繰り返しで、その時々で表面的な信仰の対象が変わるだけ。エホバの証人が信仰するのは、神の仮面を被った思い込み解釈だったり、組織そのものであったり、組織の規則であったり、組織の権威者だったり。

本人たちが何を信じているつもりで、実質何を信じているのかは些細な問題。エホバの証人の本質は「騙されている」ということ。そして騙された側がそれを信じ込みさらに騙されてる人を増殖させる「騙し合い」。これがエホバの証人の本質。

明石覚醒の原因は極限体験とものみの塔情報の欠乏

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ものみの聖書冊子協会へ電話で問い合わせた2つの質問

ものみの塔に電話で問い合わせしてみた話。昨日の記事の続き。きっかけは、ものみの塔聖書冊子協会の日本支部が週刊誌の取材に模範解答ながら対応していたこと。無視決め込むのが常道かと思っていたのだが。

私の電凸一つ目の質問、ものみの塔が週刊誌の取材に対して「信者各家庭の事情には関与しない」と回答していた。これは「信者がお宅の宗教のせいで不幸になっても関係ないということか？」「公式サイトにある『あなたの家族生活を幸福なものにする』はウソ？」

これは質問にひねりが無くて、当然「Yes!」と答える訳がない。「該当の週刊誌が手元にないし分からない。とりあえず全ては公式サイトに書いてあるの一点張り」

そりゃそうさな。オレでもそう答えるよ。宗教のせいで不幸になったという因果関係、簡単に証明できることではない。人生全体の問題だから。だからこそ根が深い。簡単には諦めないけど、今回は質問が悪かったということで二つ目の質問に移行。思い付きで電話せずにもうちょっと質問ひねっとけオレ。

ものみの塔聖書冊子協会に電話してみた話、公式サイト崇拝

体罰を推奨しているのか、という質問に対するものみの塔の回答

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