タグ: エホバの証人2世

消滅するエホバの証人の友人関係

私は、ほぼ生まれながらにエホバの証人2世として育てられた。両親はともに狂信的なエホバの証人だった。私が幼い頃は、大都市の郊外に住んでいたのだが、9才のときに家族で田舎へ引っ越すことになった。

私はド田舎の中学校に通っていたのだが、同学年にエホバの証人2世が私を含めて3人もいた。我々エホバの証人2世の3人は、ものみの塔が禁止している学校の行事などには参加しないというスタンスで足並みを揃えていた。

しかし、私は中学2年生のときに自分の意志でエホバの証人をやめる。私がエホバの証人をやめたことで、他の信者の2人との交流は無くなった。

もともと、お互いにエホバの証人だったという理由でつながっていただけの関係。誰かがエホバの証人をやめればその関係は消滅する。

エホバの証人をやめることで教団の人間関係はほぼ全て失われる。むしろエホバの証人をやめる側の私からすれば、気味の悪い新興宗教団体に属している人間との接触は避けたい。カッコ悪い奴らとつるんでいるのは、もううんざりだった。

また、エホバの証人関係者に関わると、自分のエホバの証人2世という暗い過去を思い出すことになる。それも望ましくない事態。

エホバの証人2世という暗い過去は、隠したい事実で触れられたくないこと。この頃の私は、自分のエホバの証人という過去を知る人間とは一切顔をあわせたくなかった。

かつて友達だったエホバの証人たちをやめさせるには

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「ふさわしくない」というおぞましいエホバの証人ワード

エホバの証人をやめた後はもちろん、やめる前にもエホバの証人的思考から抜け出す必要がある。エホバの証人的思考とは、かくあるべき、こうあるべきという固定観念。

エホバの証人風に言うと”ふさわしい”、”ふさわしくない”の二択。

この”ふさわしくない”という言葉ほどおぞましい言葉はない。「エホバの証人にとってふさわしくない」、この言葉で私は何度も一刀両断にされてきた。

友達と夏休みにキャンプに行きたい。友達の家で映画を見たい。少年野球を始めたい。そんな子どもの望みが、「エホバの証人にとってふさわしくない」の簡単な一言で切り捨てられる。

そう制限されているうちに、エホバの証人2世の子どもも、かくあるべきというモデルプラン、ステレオタイプに陥りやすい思考になっていく。ものみの塔による洗脳の成果。

この思考停止状態は、ものごとを深く考えなくて良いので楽。

エホバの証人をやめたあとの思考方法

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エホバの証人の野外集会とは・・・

私はエホバの証人2世として、尋常でなく制限のある子ども時代をすごした。半年に1回のエホバの証人の野外集会、たまにある布教活動のあとのレクリエーションが、公式に遊ぶことの許される機会だった。

1980年代のエホバの証人は、信者だけでの遊興のことをリクリエーションだとかレクリエーションという呼び方をしていた。エホバの証人は、起源が米国にある新興宗教なので、端々に英単語が導入される。

学校や地域の行事なとはレクリエーションにはあたらず、使用方法としては不自然な感じ。

エホバの証人は英語の宗教本をただそのままに訳しているので、こんなことになる。

野外集会では、週末の集会がエホバの証人の王国会館という集会所ではなく、言葉通りに野外で行われる。いつもは2時間延々とある集会がダイジェスト版となり、1時間弱、終われば外で食事＋遊びとなる。

通常、エホバの証人の週末の集会は「公開講演」＋「ものみの塔誌研究」。

この公開講演が厄介で、45分※もの間、男性信者の単独講演がされる。暇で暇で仕方がない。この「公開講演」が野外集会だと消滅。毎週野外集会だったら良かったのにと常々思っていた。
※2024年1月追記、現在の公開講演は30分

また、「ものみの塔誌研究」は討議形式で、通常は節の朗読、質疑応答の順で進む。しかし、野外集会では朗読部分が省かれ、質問⇒回答でどんどん進んでいく。これが終われば遊び＋昼食。午後の布教活動にも出かけず、そのまま遊べる。

野外集会は大きめの公園や河川敷などで行われるので、いつもと違いバケーション感がある。子どもだった私ははしゃぎすぎて、親に怒られ後味の悪いものになったり、簡略版のものみの塔討議の間、遊びたいのを我慢できず怒られたりしたものだった。

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エホバの証人親の間違った教育方針

私の両親は、ものみの塔協会の言うとおりに私を育てていた。そして、その子育てが、完全に絶対に間違いのない方法だと信じ切っていた。理由は、ものみの塔のマインドコントロール下にあったから。

両親は、エホバの証人でない親戚やクラスメイトの親について、あからさまに批判することがあった。判断基準は、ものみの塔の指導する方針にのっとっているかいないか。たったそれだけ。

現在の私が、実際に育児をしていて考えるのは、子育てに正解などないということ。子どもにとってそれぞれ適切な手段があるし、親の経済・精神状態にもよる。逆に、

何も考えず、ものみの塔の言うとおりに子育てしていれば大丈夫、というのは軽率。安易に安心できて楽なので、マインドコントロールされている信者はこの状態を心地よく感じる。

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禁止事項の多いエホバの証人2世の反動

私は14才の時に自分の意志でエホバの証人をやめた。しかし、その後の人生は停滞することになった。その原因は何だったのか考えてみた。

エホバの証人2世だった頃は、過剰に抑制されていた。あれもダメ、これもダメ。すべてものみの塔の戒律に従って制限された。テレビも見られなかったし、ゲームは絶対ダメ、男女交際なんて永遠に禁止だった。

エホバの証人をやめて、その制限から自由になった。すると私は、何もかもを手に入れたいと思い始めた。何でも手に入れなければならない。ナンバー1にならなければならない、という思いに駆られる。

ありとあらゆるテレビ番組と映画を見なければならないし、本もゲームをあらゆるジャンルのモノをすべて見なければならないと考えていた。それには余りにも時間が無かった。

しかし、何もかもを手に入れ、1番になるなんてことにこだわる必要は全くない。ある程度のモノをがあれば充分だし、頂点に立つ必要もない。

なぜなら、

今までが無さすぎた。制限されすぎた。エホバの証人であると蔑まれ、疎まれてきた。それの状態から自由になれば、充分に楽しい人生を送れる。

自意識過剰な元エホバの証人2世の脱会後

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学校生活がストレスになるエホバの証人の子ども

エホバの証人2世の子どもは、進級の都度、新しい担任の先生に自分がエホバの証人であること告げなければならない。給食のときに合掌できない、国歌や校歌が歌えない、各種行事が禁止など、学校生活全般に支障がでるから。

これは、エホバの証人用語で証言と呼ばれている。

禁止事項の多いエホバの証人2世の学校生活は苦難の連続～エホバの証人のできないことまとめ

これは子どもにとって大きなストレス。私も、4月になって担任が変わるのが本当に嫌だった。面倒くさい先生だと話が長引くし、なかなか納得して貰えない。子どものことを本気で考えてくれている先生もいたのだろうが、

「本当はどうしたいのか？エホバの証人の教理を守りたいのか？」と聞かれても、エホバの証人の子どもにしてみれば、本心を明かせるはずがない。

本当は七夕飾りを作りたいと言おうものなら、親に体罰を受ける。

エホバの証人の子どもは教団の洗脳下にあるので、エホバの証人の教理に反対する学校の先生は悪魔サタンの手先だと信じ込んでいる。そうそう簡単に心は開けない。

学校の先生は、エホバの証人の子どもに対して下手に教育的指導をするよりも、家庭での体罰の証拠、その他児童虐待の証拠を掴んで児童相談所に通報するなどの対応をした方が手っ取り早い。

もしくは、人生を楽しむことの有意義さを身をもって示すか。子どもは本質に気づきやすい。言葉でなく生き様を見せるしかない。

同僚に対して、信仰の証言を強制されるエホバの証人

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エホバの証人2世の最初で最後の誕生日ケーキ

昔のアルバムを見ていて気付いたことがある。私の満1才の誕生日、1才になったばかりの私が、ケーキに立てたロウソクを吹き消そうとしている。

私は、ほぼ生まれながらのエホバの証人だった。

エホバの証人は誕生日のお祝いが禁止なので、誕生日パーティや誕生日ケーキなどは一切許されない。誕生日会を開くのも、他人の誕生パーティーに参加するのも禁止。

エホバの証人2世の子どもだった私は、ケーキにロウソクを立てて祝って貰ったことなど、一度も無いと思っていた。ロウソクを吹き消した記憶もない。しかし、満1才のときには、平凡に誕生日を祝われていたようだ。

私の1才の誕生日の後に、決定的に何かが食い違ってしまった。母が、布教活動にやってきたエホバの証人の毒牙にかかってしまった。ささやかな我が家が、ものみの塔の猛毒に犯された。

元エホバの証人2世がなじめない、誕生日のケーキ

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エホバの証人のボランティア活動とは

エホバの証人は、家々を周って新たな信者を勧誘する行為をボランティアと称している。「宗教活動で新たな信者を集めています」と言っても、食い付きが悪いから。

最近のエホバの証人は、駅前などで立て看板と一緒に立っているのだが、かつては文字通り家から家へ、しらみつぶしに回っていた。住宅地図を塗りつぶしながら回る周到さ。

留守の家があれば、時間帯をずらして夕方などに再チャレンジ。これは留守宅訪問などと呼ばれていた。

この布教活動は、野外奉仕活動、伝道奉仕活動などとも呼ばれる。私がエホバの証人をさせられていた、たしか1980年代後半頃、ボランティアと言い出すようになった。

当時は、ボランティアなどという言葉は、日本では定着していなかった。

エホバの証人の世界本部は米国にあるので、日本ではちょっと先進的とも思える言葉を使ってみたり、奇抜とも思える問題を雑誌で取り上げたりしている。

日本のエホバの証人たちは、自分たちが「ちょっと進んでいる」と言い、これを誇りに思ったりもしている。

エイズとか家庭内暴力とか、テロだとか、当時の日本人にとって、興味の無い、対岸の火事のようなことを、わざわざ米国から輸入してくる。

そもそも、エホバの証人という宗教自体が米国から輸入された余計なモノなのだが。

エホバの証人の子どもに傷を残す、カルト勧誘

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