元エホバの証人2世と目指すよりよい未来、避難場所、共感、解放、答え合わせ、過去の清算
『カルトの花嫁』8章。
この章では「いのちの電話」が紹介されている。誰にも頼れない、相談できないときの相談先。
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全国のいのちの電話一覧
相談先を間違えると、取り返しのつかないことになるケースがある。信用できると思っていた人に突き放されたり、思ってもみない回答が返ってきてショックを受けたり。そんなときのために、相談先の候補としての「いのちの電話」。
一番ダメな相談先は、現実を見ない人たち。カルトの中の人たち。カルトに囚われになったままの人たち。価値観が相談相手でなくカルトを中心に回っているので何の解決にもならない。問題がこじれるだけ。
“「いのちの電話」相談先一覧～元カルト宗教2世の歪んだ死生観” の続きを読む
昨日の記事で現在の一瞬に全力を費やすことは、未来につながっていると書いた。無意味なものに対してでも全力投球することに価値があるとも書いた。
しかし、これはエホバの証人をはじめとするカルト宗教に全力投球することは該当しない。カルトに献身してしまうのは、ただの現実逃避だから。現在の瞬間に全力を注ぐこととは真逆。徹底的に考えるのをやめ、安易な方向に逃げているだけ。
カルト活動に全力を尽くすのなら、徹底的に考える。妄信するのではなく、誰につつかれてもスキの無い鉄壁の教義なのか考える。そこまで考えたら、エホバの証人がカルトだとすぐに分かる。聖書のどこにも統治体を結成せよなんて書いてないのだから。
頭を使うと疲れるので、徹底的に考えることをやめ、安直に「エホバの証人は真理ー」と信じ込む。それは全力投球の正反対。
“エホバの証人（JW）活動に捧げた全ては無駄になる” の続きを読む
昨日の記事で、カルト宗教二世には脱会しても苦難の道のりが続くと書いた。
私もそうで、生まれながらのカルト宗教「エホバの証人」二世という立場を脱しても、人生は簡単には好転しなかった。
エホバの証人脱会後、楽しくは過ごしていたのだが、それは非常に刹那的な楽しみ方だった。脱会後も、洗脳が解けるまではハルマゲトンが来るのは間近だと信じ込んでいた。神に対する反逆者の私はハルマゲトンで憤死。寿命を全うできないと思っていた。
どうせ明日にでも不条理に死ぬのだからと、私は命や未来を軽視した行動を取っていた。逆に、死ぬことや全知全能の神に逆らうことに恐怖は無かった。時が来れば潔く死ぬつもりだったから。
私にとってカルト脱会後の恐怖心や失望感は無かったが、カルトによって洗脳された思想や行動が人生の発展を押しとどめた。
そして、洗脳が解けた後、激しい失望感に襲われる。全部が全部ウソのカルト「エホバの証人」教義に騙されて両親は人生の大半を失い、私も半生を無駄にした。
そして、明日にでも悔いなく死ぬつもりだったのが、意外と人生は長く、将来をしっかりと考えなければならないと気付いた。20代も中盤になろうという時にようやく。
普通の人たちがしているように、人生とは小さな努力の積み重ねだということ、そして、自分が全く積み重ねてこなかったことに気付く。
「宗教2世」問題というのは、重大かつ深刻な「カルト宗教2世」問題のこと
カルト信者の不幸の方程式、エホバや文鮮明より野良ネコの方がマシ
“現在の一瞬に全力を費やすことは、未来につながっている” の続きを読む
『カルトの花嫁』8章。カルト宗教2世の脱会後の予後について。
ハッキリ言って予後は悪い。小さな子供にとっては、親が世界のすべてで、その親の世界がカルトによってねじ曲げられている。カルト宗教二世の中には曲がった価値観が養われる。
そこから自由になるのは困難。三つ子の魂百までというやつ。
エホバの証人2世は幼児教育を受けさせて貰えないケースが多い。私も幼稚園や保育園には行っていない。小学校に入るまでの間、接する大人はものみの塔によるマインドコントロール下の両親とエホバの証人信者だけ。
こんな異常世界で育つと、死生観や物事の価値基準、コミュニケーション能力などが尋常でなくゆがむ。
『カルトの花嫁』著者は次のように書いている。
長年、恐怖信仰で雁字搦めにされてきた人間にとって、この恐怖心を断ち切ることが、一番の大きな山場であることは間違いありません。この感情に打ち勝つことができれば、リハビリはほぼ成功したと言っても過言ではない
このリハビリは苦難の道のり。
カルト宗教2世の中には、親を宗教に奪われっぱなしな人もいる。カルトの雑な世界観を植え付けられているので対人関係が苦手な人が多い。すると
精神的に誰にも頼れなかった
という状態に。また、経済的なもの、学歴、職歴などをカルトは軽視するので、経済的にも困窮する。
『カルトの花嫁』～カルト宗教2世を幼稚さを抱えたまま生きるには
“脱会しても苦難の道のりが続くカルト宗教2世、ゴールを阻むモノとは？” の続きを読む
連日、ツッコミをいれているエホバの証人の『あなたの家族生活を幸福なものにする』という宗教本。
昨日の続きを読んだのだが、全然頭に入ってこない。ときおり当たり前なことをさも特別な知識のようにぶっこんでくる。全否定できれば楽なのだけれど。
とはいえ、子供のウソを許さない、テレビを見せすぎない、子供との時間をとるなんて、当たり前なことばかり。そんなことはどんな子育て本にも書いてある。
ものみの塔の宗教本は、こういう当たり前なことに危険なカルト思想を紛れ込ませてくる。
輸血拒否とか終末思想とか、家族より教団内信者や神との関係を優先しろ、何もかもを捧げて献身せよ、なんてのも同じ方法でねじ込んでいるのだろう。
水道水に毒を混ぜれは、その水は毒になる。ものみの塔の宗教本はまさに毒。
“水道水に毒を混ぜれば毒になる、ものみの塔の宗教本は毒” の続きを読む
エホバの証人の『あなたの家族生活を幸福なものにする』という宗教本。昨日の記事でも書いたが、要注目は10章「愛をもって懲らしめる価値」。
この有害書籍は現在もエホバの証人の公式サイトに掲載されている。ものみの塔の日本支部に電話して質問すれば、「公式サイトを見ろ」と言われる。よって、この有害本がエホバの証人の現在進行形教義と考えて良い。
家族生活を決して幸福にしないこの有害本はツッコミ所満載なのでとりあえず指摘しておく。
カルトが子供の教育を語るなと言いたい。神々しいまでに純粋な子供に対して、素人がおこがましくも口を出すなと。私が父親なのでプロだと言っているのではなく、教育や子育ての研究をしている人がいるわけで。そういった人の書いた本を読むとか、話を聞くとか動画を見るとか。
この有害本の10章、出だしから物言いをつけたい。
すなおで愛らしく行儀の良い子供は偶然の所産ではありません。手本と訓練によって作り上げられるのです。
まず、子供はすなおで愛らしく行儀が良くないといけないの？そんなの個性であり、子供一人一人が違うでしょ。
さらにものみの塔は、手本と訓練で子供を作り上げるつもりらしいけれど、子供をペットか何かと勘違いしてませんか？
2節目。ここで体罰批判の風潮を真っ向批判。この本は前世紀の本だけど、21世紀の今も声を大にして言ってみろよ。ものみの塔。「体罰必要」だって。公式サイト崇拝者さんたちよ。だって体罰批判は
エホバ神の助言と真っ向から衝突
するんだろ。
“体罰は子供の命を救うものともなります。なぜなら・・・” の続きを読む
ふと、気になったことがあってエホバの証人公式サイト（jw.org）で『あなたの家族生活を幸福なものにする』という宗教本について調べる。
有害図書なので、隅から隅まで読むと悪影響があるため流し読み。文字や言葉には力があるので危険。
私が注目しているのは10章「愛をもって懲らしめる価値」。本章26節には以下のように書かれている。
非常に敏感な子供の場合、おしりをたたくなどの体罰は必ずしも必要でないことがあります。そうかと思うと、おしりをたたいても効果のない子供もいます。中には箴言29章10節に述べられているしもべのような子供もいます。「僕は単に言葉によって正されるものではない。理解しても注意を払っていないからである」。そのような子供には体罰が必要でしょう。
おしりをたたいても効果のない鈍感な子供、子供の頃の私のことだろう。おしりをいくら叩かれても親の押しつけであるものみの塔の教義に縛られなかった。力ずくで私の独立心や自由を求める心を抑えつけることはできなかった。
箴言29章10節にでてくる、言葉で正されないしもべのような子供の頃の私。そんな子供には体罰が必要でしょうとはっきり書いてある。そのため、私は繰り返し体罰を受けた。
だって、オレは生まれたときから今に至るまで、親やものみの塔のしもべではないから。一個の自由意志を持った人間だから。
“あなたの家族生活を幸福なものにしないエホバの証人” の続きを読む
『カルトの花嫁』8章。この章は読みどころ満載。
カルトや宗教について、著者は次のように書いている。
宗教がすべて悪いとは思わないし、否定をするつもりもありません。自身が必要だと思えばとことん信じればいいと思うのですが、
と前置きをした上で
正体を明かさないで人を誘ったり、多額の献金を申し受けたり、物品を買わせたり、先祖の霊が苦しんでいると言ったり、献金を増やすために信者獲得活動を強制したり、夫婦、家族関係、友人関係が破綻するまで教祖に献身させる教団に決して人を誘い込まないでほしい
エホバの証人の場合は、
世界の終わりを予言して恐怖で信者を縛りつけたり、有害な宗教本に寄付金を払わせたり、献身させて人生そのものを搾取したり、信者を増やすために布教時間を半強制で報告させたり、体罰で子供を傷つけたり、ゆがんだ性教育を施して組織内を児童性虐待の温床にしたり、輸血拒否をさせて命を投げ捨てさせたり。
そして、夫婦、家族関係、友人関係が破綻するのはカルト共通。
“人事を尽さず最初から神頼み、宗教頼みの現実逃避で人生は暗転する” の続きを読む
『カルトの花嫁』8章。著者は洗脳が解けて日本に帰国しているのだけれど、この章はこの章で山積みの問題と闘っている。
ダメ夫を切り捨てたことでやっとスタート地点に立った感じ。自身の内なる問題との闘いが続く。
いかに内外に問題が山積みであろうと、一つひとつインパクトの大きい問題から解決していけば、必ず未来は開ける。問題を順番に全部解決しちゃえばいいのだから。
もしくはとっかかりやすい問題から。
問題が取っ払われることで自信もつくし、人脈や経験を増やすことができる。先に進めば進むほど楽になるはず。とはいえ、そう上手くいかないことも承知の上で一歩一歩進む。そして小休止。そしてまた進むと。ときには戻ることもあり。
あきらめない限り、道は開ける。
『カルトの花嫁』～「恨み」の次元を上げて、世界を良くする立場に
“『カルトの花嫁』～幼稚さを抱えたカルト宗教2世という人生を生きるには・・・” の続きを読む
『カルトの花嫁』8章の終わり部分。
誰かを、何かを強く恨むことで、心のバランスを取っていた
「人を呪わば穴二つ」。人を恨むことで生じる否定的な負のストレスは、心身を破壊
すると。著者は大学の心理療法室で受けたセラピーをきっかけに「恨む」ことをやめる。
「恨み」は心身に悪影響を及ぼすということだが、私が現在のようにものみの塔（エホバの証人組織）を糾弾しているのは私怨。ものみの塔に家族を壊され、私自身の前半生を汚された。その個人的な恨みが私を突き動かしている。
親だとか、特定の信者ではなく、組織としてのエホバの証人を恨んでいる。エホバの証人という宗教そのものを嫌っている。
人生や精神を破綻させる被害者をこれ以上生まないために、ものみの塔が公益を損ない続けることのないようにと、恨みを昇華し正当化した。
恨みが高次元の良質な意志へ質的変化を遂げているので、私自身の心身に悪影響を与えていることはない。と思いたい。
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