カルト撲滅 ものみの塔聖書冊子協会の寄付制度は不当寄付勧誘の疑いが極めて濃厚である── ものみの塔との訴訟を通じて、疑念を抱かない寄付者つまり普通のエホバの証人ほど寄付金の使途誤認が成立しやすいという構造的問題を可視化しました。その寄付は本当は何に使われているのか？
エホバの証人の死の記念式（2024/3/24）、外部の公共施設で行う会場が一部。その中でもアルコール禁止の会場がある。
エホバの証人の記念式では、キリストの血を表象する赤ワインを参加者に回す儀式がある。一部の参加者は、神の宣託を受けている設定で、その赤ワインをグイッと飲む。
アルコール禁止ホールでそれはマズいだろうと、該当施設へ確認したところ、施設を借りたエホバの証人側は、無許可だったり、中には「水やぶどうジュース」で代用すると言っているらしく。
エホバの証人の死の記念式、「水」or「ぶどうジュース」でOK？
この件をエホバの証人日本支部に電話して問いただしてみる。
エホバの証人日本支部の電話窓口だが、いつの間にか音声自動受付機を導入していた。
まず最初は
1.エホバの証人に関する質問・相談
2.事業者による問い合わせ
8.それ以外、不明な場合
と聞かれるので、8を押すと
1.「JW.org」やその操作
2.寄付
3.ベテル見学
8.それ以外、不明な場合
と聞かれ、再度8を押すと、電話番につながる。
エホバの証人の「死の記念式」が開催されるホールへ苦情を入れている。その過程で、一部アルコール禁止のホールで、エホバの証人の死の記念式が開催されることが発覚。
なかには、アルコール禁止なのを教団（会衆）の運営側も知っており、キリストの血の表象物である赤ワインを、「水」or「ぶどうジュース」で代用する、とエホバの証人が説明している会場もあった。
いったい、どうなってんの？エホバの証人は大ウソつきですか？
とここまで書いて、ふと考えたのだが、エホバの証人の死の記念式って、「ぶどうジュース」でやるのって普通にありだっけ？ということ。そういう柔軟な対応してなかったか？
エホバの証人から、水やぶどうジュースを使うと聞かされている会場に対しては、
「それ、ウソですよ。何と言うか・・・宗教的に神聖な部分なので、水やぶどうジュースでごまかすことはないです」とまで言ってしまったが・・・。果たして？
部外者なのに、規律大好きパリサイ人みたいに、「ぶどうジュース」を使うことに文句言ってるオレのほうがおかしいのか？
と思ったけど、違うよね。
エホバの証人の死の記念式を開催する外部ホールに苦情を入れている。
この際、一番効果が見込めるのが、飲食禁止、アルコール禁止のホールの場合。
エホバの証人の死の記念式は、薄焼きの固いパンと赤ワインが参加者に回される。選抜者というか希望者というか、一部の任意の人々はパンやワインを摂取することができる。
今の私が何かの間違いで、エホバの証人の死の記念式に出席したら、赤ワインはガブガブいかせて頂く。ワインやパンを喰らえるかどうかは、本人にしか分からない設定。なので、本人がいけると思ったらOK。他人がどうこう言えるモノではない。つまり、
エホバの証人の死の記念式では、ゴリゴリにアルコールやパンが持ち込まれ、場合によっては飲酒・飲食行為が発生する。それなのに、一部のエホバの証人の死の記念式が、飲食禁止、アルコール禁止のホールで開催される予定になっている。これ自体が由々しき事態で、なおかつその会場の多くが公共施設という不条理。ルールも何もあったもんじゃない。
今回苦情を入れた20拠点は、全国からランダムに選択。そのうち10拠点が、飲食またはアルコール禁止。
少なくとも全国10ヵ所で、エホバの証人は飲食する可能性がある上で、飲食やアルコール禁止のホールに禁止物を持ち込んでいる。とんだ宗教法人。公益性どころか、ルール無視の無作法・無法者。
エホバの証人の死の記念式、今年2024年は3月24日開催。開催会場がエホバの証人所有の建物でない場合があり、それらの開催会場に苦情を申し入れている。
「児童虐待が問題視されている団体に施設を貸すのはどうなの？」と。
昨年は公共施設10ヵ所、民間施設1ヵ所に電話。その11拠点のうち、今年も同様に開催されるのは公共施設5ヵ所だけ。
6ヵ所減っているので、意外に苦情が効いているのかも知れない。メンドクサイ苦情受けるくらいなら、適当に理由つけて断ったり、他団体とバッティングした場合、他を優先させたくなるのが人情。
メンドクサイ団体に施設を貸すと、メンドクサイ苦情が入る。
今年も味をしめて電話してみる。
エホバの証人の週日の集会テキスト（2024/2/26-3/3）。
「知恵は武器よりも価値がある」という10分の討議。
武器に優る知恵「聖書の原則」ということで、以下が挙げられている。
危険な場所に1人で行かない
エホバの証人が行く場所で、一番危険なのは「エホバの証人の王国会館」だよ。テロの標的になったりしてるからね。
外出時は周りの状況に注意を払う
エホバの証人は、駅前などでカートを立てて布教活動をしているけど、周囲の反感に注意を払えてますか？
自分と関係のない争いに関わらない
宇宙の主権論争なんて、下らんガキのケンカに関わっているから、エホバの証人は自分の人生を危険に晒しているんだよ。
そして、「信仰の強い人と欠けた人 どちらに倣いますか エノクとレメク」という意味不明な動画。
ギャングだらけの場所に住んでいるらしい家族。
「この辺りで銃を持っていないのはうちだけ・・・銃は持ちたくない。でもどうやって家族を守れるのだろう」
と父親は悶々として聖書を読むだけ。典型的なダメ親父。行動しない。聖書に現実逃避。保護者失格。
「へブライ11:5『神に喜ばれて高く評価された』。周囲に暴力がはびこっていてもエノクは神と共に歩み続けた。エノクの信仰に倣いたい」
何言ってんの？神がギャングから守ってくれるかよ。現実逃避して家族を守ろうとしないダメ親父。
ここは、安全な場所に何が何でも引っ越すの一択だろ。そこに知恵を使ってくれ。
エホバの証人の死の記念式、宇宙一のバカ親子を褒め称えるカルトイベント
エホバの証人の週日の集会テキスト（2024/2/26-3/3）。
2つ目のプログラム、『宝石を探し出す』という信者の発表タイム。
愚かな人は心の中で言う。
「エホバはいない」。
彼らの行動は腐敗していて忌まわしい。
善いことを行う人は誰もいない
詩編14:1
人のことを愚かだとか、行動が腐敗しているだとか、善いことことを行わないだとか、他人を心底批判しておいて、何が宝石だっていうの？毒薬だよ。
私は、心の中どころか声を大にして「エホバはいない」と言っている。しかし、毎日労働し家族を養っている。善いことを行っているけどね。
他人を呪いまくる聖書やらエホバやら、人生に要らないんだよ。
エホバの証人に尋ねる。巨悪は誰か？そんなに大自然で暮らしたいか？
エホバの証人の週日の集会テキスト（2024/2/26-3/3）。
1つ目のプログラム、『神の言葉の宝』という10分話。
「見ろ，悪人が弓に弦を張り，矢をつがえ，心の正直な人を暗闇から射ようとする。法の基盤が崩れているのだから，正しい人に何ができるだろうか」詩編 11:2,3
そんなことないって。『北斗の拳』みたいな世紀末の世界観やめて。悪人に射られるのは、どちらかと言えば、悪人。そして、情報弱者。
正しくあろうとする者、強く賢くあるために学ぼうとする者は、法の基盤のもと、基本的には守られている。これに特殊事例を持ち出して反論するのは、エホバの証人の大得意な詭弁だから。黙っておいて。
法と秩序が守られていないために，暴力が広がっている
現代は、法が整備され、秩序ある世界になっている。決して、暴力が支配するような、『北斗の拳』の世紀末のような世界ではない。
いったい、暴力がどのように広がっているって言うの？数字と地球規模の事例で説明してくれよ。エホバの証人さん。
エホバはもうすぐ暴力をなくしてくれる
最大暴力のハルマゲドンを使って、暴力をなくすの？アホやん。暴力をなくすのに、それ以上の暴力を使う。一番の悪は、エホバの証人の神エホバ。
エホバの証人の週末の集会テキスト（2024/2/26-3/3）。『若い兄弟たち，クリスチャンとして成長していきましょう』という記事。
先週の『若い姉妹たち』の男性版。老人ばっかの団体で、なぜ若い人がフィーチャーされるのか？教団の延命のためなのだろうか。
デートする場合でも，付き添いなしで2人きりになることがないようにします
？？？それデートじゃなくね？いつの時代だよ！ってか、そんな時代ないだろ。逆にエロいよ。
ファッションのトレンドは，エホバやエホバの道徳基準を無視する人たちの影響を受けています。そうした人たちの考え方が，体にぴったりし過ぎるスタイルや，女性的な服装に表れています
これは男性向けの記事だが、偏見に満ちている。女性的な服装がダメだとか、このご時世によく言えるね。体にぴったりし過ぎるスタイルがダメとか、余計なお世話。だったら、太ってる統治体の人たちはシャツ着れないじゃん。
『2023奉仕年度の報告 エホバの証人の世界的な活動』について。
昨日の記事の続き。エホバの証人の油そそがれた人々、年の一度の死の記念式でキリストの血肉の象徴物を摂取する人数が、2007年以降うなぎ上りな件。
下のグラフのとおり。
基本的には、油そそがれた人は定員14万4,000人で減っていくべき人数。全員いなくなれば、エホバの証人が待ち望む終末がやってくる設定。
エホバの証人の主の記念式という茶番、残りの者増加の苦しい言いわけ
1995/2/15ものみの塔によると、
エホバは小さな群れが14万4,000人という限られた人数の人々で構成されることをお定めになり，西暦33年のペンテコステ以来，その成員を集めてこられました。当然のことながら，その人数のそろう時が近づくと，小さな群れに対する召しは終わるはずであり，それら特別に祝福された人たちを集める業が1935年に大体終わったことを証拠は示しています
だいたい終わった？だいたいって何よ？また、証拠もないのに証拠と言っている。証拠じゃなくて、こじつけによる主張。
14万4,000人の選抜は、1935年にだいたい終わったことを証拠が示していたはずなのに、この説は現在では撤回されている。
1935年にだいたい終わったのなら、全員が死に絶えててしかるべきなのに、14万4,000人の生き残りの者が絶賛、増殖中だから。
現在、エホバの証人組織は、1914年頃に油そそがれた第一世代と、第一世代の死に絶える頃に油そそがれた第二世代が辛うじて重なっている2つの重なる世代論※を唱えている。つまり、終末期限と14万4,000人の絶滅時期を延長中。当然、この主張にも証拠はない。
※だいたいこんな感じの説のはず。記憶で書いているので正確でない可能性がある。
『2023奉仕年度の報告 エホバの証人の世界的な活動』について。
この記事の続き。他に気になった点。
前回とは逆に、エホバの証人の数が多い地域について。
エホバの証人の伝道者数1人当たり人口の上位の国、私的にはワースト10の地域は以下。
1位のセントヘレナはエホバの証人の伝道者1人当たりの人口35人。このセントヘレナのように、人口が少ない地域では異常値が出やすい。
35人に1人がエホバの証人というのは、クラスに1人がエホバの証人という状態。世界一のエホバの証人密度とはいえ、ここでもエホバの証人は少数派に違いない。
エホバの証人的には、この少数派のためだけにキリストは命をもって罪を贖った設定。もはや、それって無駄死に。良くてクラス1人しか救われない。バカバカしい。
この中で見ると、ザンビアが怖い。日本とほぼ同じ伝道者数の21万人。人口は日本の6分の1程度なのに。