投稿者: 山羊男@Jw2nd

エホバの証人、べた褒めされているけど・・・

昨日の記事の続き。悪書『血液の闇』第6章「無輸血手術が世界の流れだ！」。なぜかエホバの証人を褒めまくっているのだが・・・。

「エホバの証人」サイトから引用して

専門家たちは、それでも『リスク・ゼロの輸血を保証することはできない』と述べています

そりゃそうだろ。無輸血で手術しても同じ。リスクゼロのことなんて、世の中にない。

無輸血手術のパイオニア医師が次のように述べていると

できるだけ輸血を避けるよう努力している

できるだけ？できないときは輸血するってことだよね。これはエホバの証人とはちょっと違うな。エホバの証人は死んでも輸血しないから。

パイオニアはさらに

たいていの医師は輸血について型どおりの対応しかしない。見さかいなく大量輸血を患者に行うのだ。しかし、私はそうはしない

見さかいなく輸血しないだけで、輸血するんじゃん。エホバの証人は見さかいなく、例え死ぬとしても輸血しない。

証人たちの医療機関連絡委員会の貢献により、今日、エホバの証人だけでなく、一般の患者も、不必要な輸血を受ける可能性が低くなった

だから、必要な輸血は受けるんだろ。それはエホバの証人の主旨とは違う。

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安全な場所から、評論家の詭弁

時間の無駄だと思いつつ、何とか読破した『血液の闇』。

第5章「血液製剤と感染症で、病院は荒稼ぎ」

朝鮮戦争で血漿を輸注された人のほぼ22％が肝炎にかかった

だったらどうすれば良かったって言うの？戦場で悠長に「無輸血手術でお願いしますー」って、エホバの証人みたいにやるの？「22％が肝炎」どころか、100％の人が死んじゃうよ。

戦場という前提を無視し、過去のできごと、当時のベストな対応を、未来から結果を知っている者が否定している。評論家の詭弁。

血液製剤使用量は都道府県によって最大10倍近い格差があり、その結果が何をもたらしているかなど日本中のどこの研究機関を研究していない。本書が引用するような海外のデータを参考とするならば、血液製剤使用量が多い県はいったいどんな被害が出ているのか、想像もつかない

想像もつかないって、被害が出ていないから想像もつかないのでは？本書は、むやみやたらと不安を煽ってくる。

一番信用できないところからの引用

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エホバの証人の川崎事件の真相

エホバの証人の輸血拒否を、うっかり擁護してしまう人の脳構造を知れるかと思い読んでいる『血液の闇』。時間の無駄なので読み進めるのに苦労した一冊。

ところどころに、エホバの証人サイトからの引用がある時点で、この本の信頼性は推して知るべし。

第2章「エホバの証人”輸血拒否”事件の真相」。エホバの証人の輸血拒否事件、通称川崎事件について。

監察医の鑑定で

「輸血されたとしても、必ずしも生命が助かったとはいえない」

と。そりゃそうだろ。絶対助かるなんてことは、どんな状況でも言えない。

エホバの証人の親が、ベストを尽くして命を救おうとしなかったどころか、その時点でのベストな医療行為を徹底的に妨害したのが川崎事件。

「無輸血でも手術して助けられるのだから、早く手術してほしい」と、両親やエホバの証人の信者から説得されていたのは、むしろ医者のほうだった

バカですか？無輸血手術の知識も準備も、むしろ無輸血治療の方針も意思もないところで、道楽的な輸血拒否希望をギャーギャー言ったところで、できるわけがない。

フグをさばける調理師免許持ってない板前に、「フグ旨いんだ。さばいてくれ」っ言っても、フグ料理が出てこないのと一緒。

『説得 エホバの証人と輸血拒否事件』～偶然サバイバルした者の務め

エホバの証人の愚かな選択

“正論で死んだら無意味、エホバの証人の輸血拒否という愚かな選択。” の続きを読む

悪書、読んじゃった・・・

AmazonのKindleUnlimitedで読んだ『血液の闇』。無料だったので読んだのだが、読むだけ時間の無駄。悪書なのでリンクも貼らない。

エピローグから

輸血に対するわれわれ（船瀬・内海）の洗脳を解き、覚醒を与えてくれた一つに「エホバの証人」の不屈の活動がある

われわれというのが、共同著者の2名なのだが、エホバの証人に洗脳を解かれたと言っている。これは、単純にカルトに洗脳されたにすぎない。普通のエホバの証人信者と同じ思考回路をしている。「輸血ダメ、絶対」と。

第1章「こうして輸血で殺される」

昭和天皇も輸血で”殺された”？

と煽っておきながら、

天皇の死因・GVHD説は私の推察にすぎない

推察で畏れ多いこと書くなよ。

本書はだいたいこの調子。人の生死に関わる輸血を取り扱っているのに、推測の連打。数値も感覚値を多発。信用に足る本ではない。

輸血には、発症したら「確実に死ぬ」GVHDという副作用がある－この事実を知ったら、あなたは輸血を受ける気持ちはゼロになったはずだ

ならないって。まともな人は、輸血せずに死ぬリスクと副作用とを天秤にかける。いきなり輸血する気ゼロにはならない。読者を誘導するな。死へ誘うな。

当初から「輸血ダメ、絶対」の気持ちでいるエホバの証人が本書を読むと、簡単に誘導される。「輸血したら確実に死ぬ」くらいに話を盛って大げさに喧伝し、家族にも輸血拒否を強要するようになる。だから、悪書。

エホバの証人、輸血拒否で人を殺すための組織的活動

悪書でも読まざるを得ない・・・

“エホバの証人に洗脳された著者による、悪書を読む。” の続きを読む

独善的なエホバの証人の神

エホバの証人の初学者用教材『いつまでも幸せに暮らせます』レッスン07『エホバはどんな神？』

「神は愛」だとか、何だとかっていう話。

引用されている聖句

エホバは公正を愛する方。
ご自分に尽くす人を見捨てることはない。
その人たちはいつも守られる。
しかし，悪人の子孫は取り除かれる
詩編37:28

エホバの証人は、こういうのも良い聖句だと思っているんだけど、おかしくない？

「悪人の子孫は取り除かれる」って、悪人基準がそちらの基準で、勝手すぎる。そして、子孫は関係ない。独善的すぎる。

粘着質な神、エホバ

“エホバの証人の神はどんな神か？独善的で粘着質な神。” の続きを読む

ド背教だよ。エホバの証人

エホバの証人の死の記念式、最近だと「イエスの死を思い起こす集まり」なんて言うらしい。「死」がどうのこうのと物騒なことで。さすがのカルト。

1時間ほどの式なのだが、エホバの証人が独自に後付けしたキリストの死の意味について、講演がある。

キリストは、「このことを行っていき、私のことを思い起こしなさい」と言ったと聖書に書かれている。

「このこと」というのはキリストの行った最後の晩餐のこと。最後の晩餐で、パンやぶどう酒のおあずけくらった奴は出席者には一人もいなかったはず。

ところが、エホバの証人の場合、出席者のほとんどが、聖餐のおあずけをくらう。つまり、

キリストの命じた最後の晩餐と、エホバの証人の「イエスの死を思い起こす集まり」とは、根本的に全然違う会になっている。全員が食した最後の晩餐と、出席者のほとんどがおあずけされるエホバの証人。全くの別モノ。ド背教だよ。エホバの証人。

エホバの証人の虚偽、すべての会衆が同じ方法で行わない死の記念式

聖書に書かれている事柄を悠々と越えているエホバの証人

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エホバの証人の集会テキスト、自虐ネタの連打

エホバの証人の週日の集会（2024/3/18-3/24）テキスト。

会衆の聖書研究ことものみの塔研究。『神の王国について徹底的に調べる』7章後半。

エホバの証人の素晴らしい自虐ネタ。

教皇選挙会の歴史を調べる人は，聖職売買に汚されない選挙など行われたためしがないことを確信する。選挙会では，ゆゆしくて破廉恥で，あからさまなことこの上ない聖職売買の行われることがきわめて多かった

エホバの証人も同じ。自らその事実を明かしている。

『エホバの証人 ― 神の王国をふれ告げる人々』によると、

協会の定款には出資者の取り決めが述べられており，それによると，総額10（米）㌦の寄付をした人には協会の理事･役員会の成員の選出に関する選挙権が与えられました

さすがの守銭奴協会。今は違うから、という言いわけは結構。エホバの証人は、かつて出資者による選挙をやっていた。ん？聖職売買ですか？

エホバの証人公式サイトからの寄付が、デジタル守銭奴化している

そして、破廉恥な行為も。エホバの証人の創始者ラッセルは次のように書いている。同『エホバの証人 ― 神の王国をふれ告げる人々』から。

教会の僕たちが支配者や独裁者になろうとしており，場合によっては，恐らく自分や特定の仲間たちが長老や執事に選出されるようにするため，集会の司会者の立場を占めてさえいる。……中には，自分と仲間にとって特に都合の良い時に選挙を行なって，ひそかにクラスを利用しようとする者もいる。また，ある者たちは自分の仲間で集会を満員にしようとして，あまり見たことのない人々を連れ込む

こんなのと神が一緒にいるとか、どうして思えるんでしょうか？

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恐ろしい事象、エホバの証人

エホバの証人の週日の集会（2024/3/18-3/24）。昨日の記事の続き。教祖軍団、統治体の動画視聴。

以下の発表。

1. 排斥手順の緩和
2. 排斥者への対応の緩和

背教者でない排斥者は全無視だっだのが、集会に招待、挨拶解禁となったのが2。これに伴い、統治体から以下の発言。

3月24日、日曜日に記念式を祝うことになっています。1年で一番大切な集会を控えた今、この調整がなされるというのは、本当にいいタイミングだと思いませんか？

白々しい。記念式に目がけて発表しているだけ。

ところが、エホバの証人の盲信者たちは、この統治体の回りくどい物言いを真に受ける。「排斥者を記念式に招待しましょう！」とハッキリ指示されたわけではないのに、身の回りに排斥者を抱えた現役信者は、記念式に排斥者を招待しまくっている。

操りやすい盲信者を抱えた統治体教祖集団。ハッキリ指示せずとも、事を実行させることができる。これは恐ろしい事象。

1. 多少行きすぎたとしても、良心から出た行動であれば、神は是認されます
2. ペテロがキリストのために、剣で敵の耳を切り落としたのはその良い例です
3. エホバは背教者を救うことはありません
4. 皆さんもペテロの例に倣うことができます

くらいの匂わせ指示で（本当はもっと上手くやるだろうが）、それぞれ適当に聖書的根拠をつけとけば、一部の盲信者は暴走する。統治体にしてみれば、直接的な指示は出していないと言い逃れができる。

カルトがカルトらしくなるためにアクセルを踏みこむ

“カルトがカルトらしくなるために、アクセルを踏み込んだエホバの証人” の続きを読む

人権侵害・児童虐待を自ら認めた、エホバの証人の統治体

エホバの証人の週日の集会（2024/3/18-3/24）。昨日の記事の続き。信者が教祖集団統治体動画を視聴する場。

教団からの排斥者が集会に来た場合について。

これまでは、会衆から除かれたその人にあいさつすることはありませんでした

挨拶しなかったんだ。そう決まっていたんだね。親子でも、排斥者が子どもでも挨拶禁止だったんだよね。つまり、甚だしい人権侵害・児童虐待を、エホバの証人組織が指示していたということ。

今回この基準を微妙にほんのちょっと緩和したわけだけど、かつてこういった排斥者をシカトするよう指示した罪と、深く傷つけたことの謝罪やケアは当然のようにない。

一部の排斥者への挨拶、やっと解禁。

“エホバの証人は背教者への挨拶禁止、忌避制度継続。” の続きを読む

エホバの証人の統治体動画、排斥手順の緩和発表

エホバの証人の週日の集会（2024/3/18-3/24）。昨日の記事に続いて、統治体動画視聴の場。

排斥手順の緩和について、教祖集団の統治体が発表している。排斥とは教団から追い出し、家族であっても忌避する決まりのこと。

エホバの証人的排斥根拠は

「皆さんの中から悪い人を除きなさい」コリント第一5:13

という聖句。

輸血拒否で子どもを殺すことより悪いことなど、世界に無いのだが。一番悪い奴ら、エホバの証人が何を言っているんだろうね。

長老たちはその人を会衆から除くことにするとしても、二度と戻ってこれないという印象を与えないようにします

長老たちは数カ月後にまた話し合いたいと思っていることを伝えます

もうそっとしておいてやれよ。

今回の基準緩和は、排斥者を再度教団に取り込みやすくしたいだけ。

エホバの証人の排斥者に対する基準の緩和

“背教宣言、エホバの証人の統治体。非接触でどうやって集会に招待するの？” の続きを読む