エホバの証人の審理委員会：“異性を知らないはずの長老”が性問題を裁く異様な危険性

エホバの証人組織内の告発には、2人の証言が必要

インターネットでダウンロードできるエホバの証人解約用の資料第3弾『組織とスキャンダル』。エホバの証人組織内で児童性虐待が行われ、組織的な隠蔽が行われている件。

エホバの証人組織内では

「二人の証人」がいないと事件は立証されない

と決まっている。写真や音声の録音、動画など決定的な証拠があっても証人が2人いるということだろうか。意味が分からない。証人を2人も必要とするとは、さすがエホバの証人。証人偏重主義。

この証人重視主義のせいで、教団内の児童性虐待が明るみに出ることはない。

普通に考えて、証人1人目は児童本人。2人目がいるとしたら共犯者。でなければ、その2人目の証人は犯行を止めて助けろよという話。もしくは同時に2人の児童が被害に遭ったとか、そういうパターン。つまり、

児童性虐待に、通常は2人以上の証人がいるわけがない。

童貞長老のセクハラ委員会

逆に2人以上の証人がいたとしても、ものみの塔は組織的に事件を握りつぶす。

この資料には、ものみの塔が

会衆内の不祥事は出来るだけ公表することなく会衆内で隠密に処分することを勧めて

きたと書かれている。その理由は

「エホバの組織」の名前を汚す事になる

から。

それって、ただの自己保身だろ。

会衆内で事件を処分するのは、会衆の長老。これは男性信者しかなれないポジション。虐待の加害者男性に温情判決が下ることが想定されやすい。

また、長老はエホバの証人活動に熱心な者しかなれないので、フリーターだったりする。社会的経験の少ないフリーターに、自分の子どもの性的虐待のジャッジを任せたいだろうか？

長老がエホバの証人2世信者で40才独身だと、基本的には童貞ということになる。エホバの証人は婚前交渉を禁止しているから。40才になるまで不自然にため込んでいる。

つまり、独身長老が性に関する判断や対応に偏りが生じる可能性は否定できない。性的な事柄を裁く場に、そうした人物が立つ構造そのものが危うい。

長老が事件を裁く場は審理委員会と呼ばれる。信者のいわゆる不道徳な行いについても、この場で裁かれる。婚外の性関係など。こうなると興味本位のセクハラ委員会となることも想定される。

「どこまでいきましたか？」

「〇は入れましたか？」

「〇は入れましたか？」

「ちなみにどうやってやるんですか？」

「快感は感じましたか？」

・・・

大きく話がそれたが、エホバの証人の長老はフリーターであったり、学歴の高さも期待できない。上層部の内密の手紙に従うだけの中間管理職、カルトのリーダーになろうなんて思うわけだから、当然思考も停止している。

そんな人間が児童性虐待問題に、正当なジャッジを下せるだろうか？

エホバの証人の長老が暴力を振るう原因３つ

汚されて当然な「エホバの組織」の名

ものみの塔が事件をもみ消す理由が、「エホバの組織」の名を汚すから。こんな理由で、信者たちを納得させようとしている。これも許すわけにはいかない。

「一流会社の名前を汚すから、組織ぐるみで隠蔽しよう」はあり得るか？被害者も含めた社員全員がそれを納得し、全員で隠蔽できるか？必ず、内部告発が発生する。

エホバの証人には、正しい方向へ戻すそういった作用がないのか？であれば、それは悪の組織。名前を汚されて当然。

組織の名誉を守るために被害者の声を封じる構造は、もはや保身でしかない。児童性虐待の温床となっている事実がある以上、「エホバの組織」の名が汚されるのは当然の帰結。

むしろ、透明化されることで初めて浄化が始まる。

事情を知るエホバの証人現役信者が、ものみの塔を内部告発すべき。ものみの塔の不義を知っている者が沈黙することは罪。黙っていては、いずれ裁きが下る。

いずれにせよ、「エホバの組織」の名前が汚されずにおかれるのはあり得ない。だって、児童性虐待の温床になっているのは事実なのだから。

エホバの証人世界本部の児童性虐待被害者に対する対応