カルト撲滅 ものみの塔聖書冊子協会の寄付制度は不当寄付勧誘の疑いが極めて濃厚である── ものみの塔との訴訟を通じて、疑念を抱かない寄付者つまり普通のエホバの証人ほど寄付金の使途誤認が成立しやすいという構造的問題を可視化しました。その寄付は本当は何に使われているのか？
昨日までの記事の続き。宗教親の棄て方、テクニック編。
親を棄てるなんてとんでもないなんてことを言いたい人は、以下の記事を読んでからにしてして下さいな。
【宗教親は棄てられる】―「棄てられない」と思い込んでいるあなたへ
民法877条は直系血族（親子）には扶養義務があると定めている。しかし、
つまり、扶養義務はあるが、実際にはほぼ強制されないというのが日本の実務。
昨日までの記事の続き。宗教親は棄てることができるという話。私の実体験になるが、私が宗教親を捨てたときに親子の絆のようなモノが決定的に壊れてしまった。
だから、私の親子関係が完全に元に戻ることはない。
これがエホバの証人という宗教の罪。
私はエホバの証人というカルト宗教の2世信者で、宗教親を棄てた。その結果、後に宗教親が宗教をやめて”親”として戻ってきた。
そのとき、私はその親を拾う必要があるのだろうか？
積極的に関係を再構築して扶養や看取りを計画する必要があるのだろうか？
宗教親に対して「最後は面倒見るつもりない」と言うと、 世間はすぐにこう言う。
……いや、知らんがな。その“絆”とやらを壊したのは向こうだろ。私はただ、壊れた家から逃げただけ。それを「冷たい」と言われる筋合いはない。
宗教親に対して強く批判したり、距離を取ったり、「最後は面倒を見るつもりはない」と言うと、世間はすぐにこう言う。
しかし、宗教2世の現実はまったく違う。宗教親は棄てられる。そしてそれは冷酷でも非道でもなく、正当な帰結。今日はこの点を整理しておきたい。 “【宗教親は棄てられる】―「棄てられない」と思い込んでいるあなたへ” の続きを読む
2026年9月、 エホバの証人の実質的輸血解禁を受けて、現在の私の立ち位置を珍しく熟考中（小一時間ほど・・・）。
「老親に覚醒してほしくない」は、自分が傷つきたくないだけ。誰かのためじゃなく自分のため。
「罪を犯し続けてほしい」と言ってるのと同じ構造。
もし“罪じゃない”と思うなら現役信者に戻ればいい。それができないなら黙ってろ。
利他的に見せかけた自己中心性。
知的ポーズで誤魔化した自己保身。— 山羊男 (@jw2nd_com) September 21, 2026
曲がりなりにも「真理を探究している」つもり（実際には逆走だが）の連中なんだから、本気で「真理の探究」をサポートしてやれよ。
家族で徹底的に傷つけあって復元不可能なところまでいけばいいんだよ。そしたら、お互いに目ざめるよ。
たった一度の人生、宗教ごっこ、家族ごっこで終えるつもりか。— 山羊男 (@jw2nd_com) September 21, 2026
てな感じの強めの投稿までXにしちゃったりしたので、少し考えを深めることに・・・。
2026年9月、エホバの証人が実質的に輸血を解禁。 この出来事をきっかけに、私は自分の立ち位置をちと考えさせられることになった。基本的に普段は直感と行動で生きている人間なので、熟考することなどほとんどないのだけど。
しかし今回、脱会者の中にも輸血解禁に「精神的に衝撃を受けた」という声が少なくなかったことを知り、まったくのノーダメージだった自分は一体どこに属しているのか、何者なのか、と考えさせられたわけで。
安倍晋三元首相が銃撃され死亡した事件で、山上被告に無期懲役の判決言い渡し。判決では、旧統一教会との関係をめぐる被告の動機や生い立ちについても一定の検討がなされたが、その影響は「遠因に過ぎない」とされた。
それを受けて、私の判決直後の感想は以下。
オレたちの生い立ちなんか、誰も気にも留めてくれないんだよね。知ってたけど。
というか、世間様はきっとよほど辛い生い立ちをクリアしてきたんだろうね。想像できないのはお互い様。
だから、自ら切り開くしかない。#宗教2世#エホバの証人— 山羊男 (@jw2nd_com) January 22, 2026
昨日までの記事の続き。エホバの証人の子どもが学校を休まされて、宗教行事に連行される件。
エホバの証人の毒親が、平日に丸一日かかる宗教行事に出かけるので、小さな子どもは問答無用で強制連行されることになる。
「親の信仰の自由」と「子どもの教育を受ける権利」が衝突したとき、社会はどちらを守るべきか？読者の皆様はどう考える？
「制度はどこまで介入すべきか？」という核心。これは単なる家庭の問題ではなく、公教育と児童福祉の制度が試されている問題。
エホバの証人の死の記念式（2025/4/12）。アルコール禁止の公共施設にエホバの証人が赤ワインを持ち込むのを問題視している。
施設側にその旨を告げたり、記念式当日は厳格に対応すると事前に回答した施設へ紛れ込んでみたりと干渉。
エホバの証人のアルコール持ち込みをたれ込んだのは、エホバの証人が今回の記念式で使用したほぼすべての施設。
そのうちの2ヵ所が、私が行きやすく、同日に周回できそうだったので、再度電話し厳格対応を再確認。そして当日に行ってみた。
しかし、厳格に対応するはずだった公共ホール2ヵ所は、当日は結局ビビッてエホバの証人の言いなり。アルコール禁止ホールへ赤ワインを持ち込ませ回覧される体たらく。
リアルな世界の生々しい生命の躍動と対極にあるエホバの証人の死の記念式
これは、
カルト宗教の言いなりになる一見マトモな人間たちのもとで、カルトが野放しになっている、ここ何十年変わらないこの国の構図。この陰で死んだり、虐待されたり、ひどい屈辱を受けたりしてきたのが、我々宗教2世。
体裁だけを繕い、その場限りのごまかしで一見マトモに振る舞う連中がカルトを助長している。
宗教2世を救う秘策。昨日の記事の続き。
政権与党が宗教絡み政党やカルト宗教に食い込まれている体たらくだから、政府には宗教2世問題の解決を期待できない、と昨日の記事で書いた。
といいつつも、宗教虐待Q&Aが発効されたりと、状況は変化している。この宗教虐待Q&Aを骨抜きにしないために、学校の教員に対して以下の指導要領を出して徹底させるべき。これが宗教2世を救う秘策。
宗教虐待Q&Aは以下のように読める
宗教上の理由で学校行事に不参加を表明する子どもがいたら、教員は以下の聴き取りを行う。「隔離」した上で充分に「配慮」してだよ。