カルト撲滅、ものみの塔聖書冊子協会と裁判中
エホバの証人と同性愛者の関係。昨日の記事では1970年代のエホバの証人組織の同性愛者に対する見解を調べた。
時を進めて、「目ざめよ！」1984年2月22日号。私が生まれて、雨の日も風の日も、真夏の酷暑の日も大雪の日も、エホバの証人の布教活動に連行されていた頃。
記事のタイトルが『同性愛という流行病』、既に病気扱いしている。
他の汚れた欲情や有害な欲望と同様，同性愛的な傾向は抑えることができます。それは，克服し，古い人格の一部としてぬぎ捨てることができる
病気なので治せるという書き方をしている。
1980年時点のエホバの証人組織の同性愛に対する見解
基本的には1970年代と変化なし。
エホバの証人（JW）の禁止事項まとめ～過酷なJW2世の子供の学校生活
“エホバの証人（JW）と同性愛、転換点となった1995年” の続きを読む
エホバの証人は、一切、同性愛者を認めておらず、同性愛者であることが発覚したら、瞬間排斥というイメージがあったのだが、どうやらこれは私の誤認らしく。
誤認というか、子どもの頃に私は14年間もエホバの証人であることを強要されたので、当時のエホバの証人の認識ということで良いような気もするが。
とりあえず、少し調べてみた。
結果、調べていくうちに、エホバの証人が、移り身早く見解を入れ替えた形跡や、今でも同性愛者に対して差別的偏見を抱いていることが分かった。
“エホバの証人と同性愛、まずは1970年代から調査” の続きを読む
エホバの証人の大会に潜入した件。大会プログラムを1時間くらい聞き流していたのだが、ツッコミたいところがあったので記載。
親子で成長していく、みたいな動画が流れていた。
父親の方が、教団内の権威的立場を失って悶々としている。息子が権威的立場を得ていくのだが、息子がいつも「父さんを手本にしていた」というような、いい感じのことを言う。そして、話の結末では父親の方が権威的立場を取り戻す。
というか、
こいつらが必死になって追い求めているのは、無価値なモノ。教団内のいわゆる特権、権威的立場。
その特権で飯が喰えますか？
その特権が将来の損得に関わるのか？
まず、この時点で騙されている。とても美味しい、素晴らしいモノのように教団内の特権的立場を表現しているが、この特権には何のメリットもない。
この話は、決して親が間違った方向だけには子どもを誘導しないように、という教訓。こいつらは、間違った一銭の役にも立たないどころか有害な方向へ親子でひた走っている。
エホバの証人千葉大会ホールへ潜入：児童相談所への再通報と納骨堂探し
“エホバの証人の大会、無価値な特権と決定的な論理破綻” の続きを読む
エホバの証人の千葉大会ホールにて、エホバの証人の大会に潜入。昨日までの記事の続き。
目的を達したので会場を後にし、安全そうなコンビニまで撤収。というか、最寄りのコンビニが遠い。千葉というか成田というか、場所的には相当へんぴ。
コンビニでアジシオやアイスを買って涼みながら、児童相談所に通告。ちなみにアジシオは帰宅直前に体を清めるため。エホバの証人千葉大会ホールの「納骨堂」に近づいたので、念のため。アイスは普通に暑すぎたので。
児童相談所虐待対応ダイヤル「189」へ。現在地の住所を告げると、管轄の児童相談所に転送してくれる。
少し待つと転送完了。
下記3点を通告。成田市にあるエホバの証人の千葉大会ホールにて下記を目撃したと。
児童相談所側は、特定の児童についての通告を想定しているようだったが、対応からは、諸々確認を進めるというようなニュアンスを感じた。
連絡先などを聞かれたので告げたが、もちろん匿名でも通告は可能。
「子どもたち、心配なのでよろしくお願いします」と電話を置く。これにて帰宅。
“エホバの証人の千葉大会ホールへ潜入：児童相談所への通告、寄付箱の存在” の続きを読む
エホバの証人の千葉大会ホールで開かれている大会に潜入中。昨日までの記事の続き。本会場でなく、サブ会場みたいなところに座らされ、賛美の歌の圧倒的カルト感にたまらず撤収。
うーん、まだ子どもの目視確認が出来ていないのだけど・・・と思っていると、そういえば、この歌はトイレタイムになっていたことを思い出す。
私もトイレに向かう体裁で歩いてみると、はい、いました子ども。中学生くらいの女の子、元気いっぱいに走っている小学生男の子。今日は平日ですが、学校は良いんですか？中学生だと期末テストとかないんですか？
本会場の扉が開け放たれていたので、本会場内のチェックをしても良かったのだが、あまり怪しまれても、この後の動きが取れないので、トイレに向かうような顔でロビーを一周してみる。
ロビーの端で、ひとり大声で歌っている女性信者が謎だったのと、赤ちゃんを抱えた女性を発見。熱中症大丈夫？
とりあえず、第一の目的、就学年齢の子どもの確認をクリア。ということで、ホールを去る。そして、次なる目的地、エホバの証人の「納骨堂」へ。
“エホバの証人大会潜入記：千葉大会ホール、謎の納骨堂へ” の続きを読む
エホバの証人の千葉大会ホールに潜入中。昨日の記事の続き。プログラムの途中に会場に入ってしまい、そのまま座席に座らされる。
一応、大会初日の最初を目がけてきていたので、プログラム的には序盤の序盤。大会3日間の予定をなめるオリエンテーションのような話の途中。たしかに大会初日には、そんなのあったなと、子どもの頃の記憶がよみがえる。
このオリエンテーションの中で、3日間に流れる動画のダイジェスト版が流された。この動画の冒頭でいきなり、
「どうせセックスできないから、・・・セックスがどうのこうの」
というセリフが大音量で流れる。
変態ですか？頭の中、妄想だらけですか？
本編動画は見ていないので、詳細は不明だが、婚前交渉がどうのこうのという内容なのだろう。
若い男女が「セックス、セックス」と連呼している動画を、公衆の面前で流す無神経さ、そしてなぜかその部分を切り取り、ダイジェスト版のいの一番に持ってくる抜群のナンセンス。
普通の子どもにしてみれば、セックスってなに？そんな子どもたちに「セックス、セックス」と連呼している動画を見せているのだから、会場に子どもがいれば、児童虐待だろう。
教団側にすれば、性教育のつもりなのかも知れないが、教育の素人がそんなことをする必要ない。その能力もない。結果、児童虐待になっている。
エホバの証人公式サイトには、いまだに『体罰が必要でしょう』の文言が踊っている。そんな組織が、子どもの教育について語るべきではない。
今回潜入の目的の一つ、大会プログラム内で児童虐待に該当する話がされるのを確認するのは達成。とはいえ、肝心の子どもの存在を確認できていないので、話にならない。
“エホバの証人大会潜入レポート：児童虐待的な内容と圧倒的カルト感に遭遇” の続きを読む
昨日の記事の続き。エホバの証人千葉大会ホールの大会に潜入中。なりゆきで、プログラム中の座席、しかも最前列に着席している。とはいえ、本会場でなくロビーの即席会場という、中途半端な状況。
それもこれも、プログラムが時間通りに始まらないから。そんでもって、聴いているプログラムのタイトルが、「何事にも時がある」。
おいおい、じゃあキッチリ時間どおりに始めてくれよ・・・と、心でツッコミをいれる。恐らく内部的には時間がキッチリ伝達されていたのだろうが、私みたいな完全外部者にはそんな時間変更は伝わっていない。
おかげで、子どもが何人いるかとか全然わからないんですけど。とりあえず、ロビーの即席会場には子どもは一人もいなさそう。これだと、今回潜入第一の目的、義務教育年齢の子どもを発見し、児童相談所に通報というのができない。
“エホバの証人千葉大会潜入記：iPadがもたらす危険な快感とは” の続きを読む
エホバの証人の大会に、再度潜入。今回はエホバの証人の千葉大会ホールへ。千葉というか成田のけっこう奥の方。エホバの証人専用に建設された大会ホール。周りは、のどかなというか、完璧な田園地帯。
今回の潜入目的は以下の3つ。
現地に到着し、駐車場の様子を確認していると、車のナンバーからして今回は茨城県の人が多く集まっている様子。さらに、プログラムを聴いていると千葉県の先っぽの方の会衆の人が講演者として紹介されることがあった。まあ、その辺の地域のグループでの開催なのだろう。
“エホバの証人千葉大会ホールへ潜入：児童相談所への再通報と納骨堂探し” の続きを読む
『宗教2世』、Session3-3『2世たちの、その後』より。脱会当時者の声。
宗教を信じている人間がこの世の悪に思える
私も洗脳が解けた当初はこう考えていた。新宗教と既成宗教、カルトとカルトでない宗教の違いを考えず、一緒くたにしていた。
見えないモノを存在するとして賽銭やお布施を集めている社寺と、存在しない神エホバを掲げるエホバの証人組織が、信者から金や人生や命を搾取しているのとが、重なって見えた。
神社の賽銭とエホバの証人の搾取、これらは3つの意味で異なる。
2と3はいい加減な話だが、あながち外していないと思う。
1は真実。神社に賽銭して、破産したり人生が破綻した人はいないが、カルトだとざらにいる。我が家の両親も、エホバの証人組織に献身して人生の半分を失った。
2はそのままで、新宗教と既成宗教の重みの違い。ホンモノは長く続くしニセモノはじきに淘汰される。
たまたま自分が生きている時代に真の宗教が生まれたりしない。どの時代にも「真の宗教ですー」と、嘘を吐く新宗教が生まれてきた。その中のひとつがエホバの証人。
3は、もしも死後の世界があるとしたら、亡くなったエホバの証人は絶対その辺を彷徨っている。怨霊になって。死んで成仏できなかった瞬間に気付く。エホバの証人に騙されたと。
そういった怨霊がエホバの証人の集会所とかには渦巻いている。エホバの証人に心身を病む人が多い理由のひとつがこれではないかと、私は思っている。というトンデモ話。
“神社の賽銭とエホバの証人の搾取が違う、3つの理由” の続きを読む
エホバの証人の大会に潜入中。昨日の記事の続き。座席にほぼ強制的に座らされ、大会プログラムを聴かされたおかげで、教団が児童を「脅している」言質を取れた。
これにて目的を達したので、児童相談所に通報して帰宅するだけ。今日は、午後から予定があるので帰宅しないといけない。バプテスマの様子とかも取材したかったのだけど。今回は無理。
さすがに会場内で児童相談所に通報するほどの強者ではないので、外へ出る。
座席の両隣に信者が座っていて、立ち上がりにくい席だったので、賛美の歌でみんなが立ち上がるときまで待つかとも思ったのだが、めんどくさい。オレは、好きな時に立って、好きな時に帰るんだ、と離席。
こういった行動を心がけていないと、この集団の同調圧力に呑まれてしまう。
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