カルト撲滅、ものみの塔聖書冊子協会と裁判中
昨日の記事で、不適切なJWJ-QS（エホバの証人の自作自演アンケート）の学術諮問委員会に、名誉教授が名を連ねている愛知県立大学へ苦情メールを送付。
メールを送ったのが5月6日。
メールの回答が来ないので、5月21日に愛知県立大学に電話。すると、「確認して折り返す」とのこと。
このまま回答がなく6月4日に。折り返しが無いのでふざけてんのかということで、再度電話。すると、「担当が席をハズしているので、折り返す」と。「2週間待っているので」と釘を刺して電話を置く。
なめてるのかなと思っていると、意外にすぐに電話の折り返しが。
エホバの証人に苦情入れたら、こうはならないからね。逃げるように電話を切ってそのまま着信拒否。明らかに都合の悪いことから逃げている（この件もクローズしたら報告できるかと・・・）。
エホバの証人の自作自演アンケート（JWJ-QS）、バカげた考察と憶測で既定路線の結論
“愛知県立大学へ苦情を申し入れた件③、とりあえず決着。” の続きを読む
エホバの証人の自作自演アンケート（JWJ-QS）の件。
昨日の記事でJWJ-QSの内容が公益性を大きく損ねていると述べた。
このJWJ-QSに学術諮問委員会として名を連ねているのが、愛知県立大学の木幡洋子という名誉教授。
こういった不適切な報告書に自分の大学の名誉教授の名前が載るというのはいかなるものだろうか？当事者の気持ちになってみると、やるせない気持ちに。
在学生や卒業生の気持ちは？県立大学なので、愛知県民の気持ちは？
日本国民として、彼らの気持ちを代弁して、愛知県立大学宛に以下のメールを送ってみる。私自身は当初から怒髪天だけど。
“愛知県立大学へ苦情を申し入れた件②、苦情のメールを送付” の続きを読む
エホバの証人の自作自演アンケート（JWJ-QS）。4月末に「調査報告書（速報）」が出て以来、いまだ本報告書が出ない状況。この体たらくに、もはや誰も注目しておらず、今さらつついているのが私くらいという状況。
このJWJ-QSに関して動いていた件が決着したので、報告。
この調査報告書に学術諮問委員会として名を連ねているのが、次の5名。
謎なのが、スーザン・J・パーマーの名が調査報告書（速報）のほうには出てこないこと。だれか知らんけど、何かモメているのかしら？
今回、動いていたのは愛知県立大学の件。私、日本語しかできないのでね・・・。
“愛知県立大学へ苦情を申し入れた件①、エホバの証人の自作自演アンケート（JWJ-QS）” の続きを読む
こども家庭庁の研究事業、「保護者による宗教の信仰等に起因する児童虐待に関する調査研究」報告書。第4章、市区町村調査。
問4、保護者による宗教の信仰等に起因すると推察される虐待の該当事例。
教育と称し、年齢に⾒合わない性的な表現を含んだ資料を⾒せる・⼝頭で伝える
エホバの証人の宗教本に出てくるセックス、マスターベーションと言った言葉。信者たちは臆することなく、こんなエロエロワードを幼児の頃から子どもに教える。これも完全な児童虐待。
次の画像はものみの塔誌より（1982年1月15日号）。
これは聖書中のタマルという女性が異母兄弟にレイプされた逸話。それを4コマ漫画風に描いたものみの塔誌のイラスト。レイプされたので別の兄弟が報復でレイプ犯を殺した。エホバの証人はこういうのを平気で子どもに見せてきた。児童虐待以外の何ものでもない。
“エホバの証人の「こらしめ」は体罰を意味している。” の続きを読む
こども家庭庁の研究事業、「保護者による宗教の信仰等に起因する児童虐待に関する調査研究」報告書。第4章、市区町村調査。昨日の記事の続き。
宗教活動へ参加することを体罰により強制する
1159の自治体のうち2件報告されている。体罰はエホバの証人の王道。エホバの証人の子どもが「集会に行きたくない、布教活動に参加したくない」と言えば、待っているのはこらしめという名の体罰。
社会的相当性を著しく逸脱する⾏動をとるよう唆す者がある事を認識しながら防⽌する⾏動をとらない
が2件。
エホバの証人の神は、いずれ世界中の体制を滅ぼし尽くし神の王国を樹立するというギャグ神。エホバの証人は、これを本気で支持している。
つまり、エホバの証人は史上最高のテロであるハルマゲドンという残虐的な侵略・破壊行為を支持しているということ。
ハルマゲドンなど、全部妄想なので、一般的な感覚で見るとギャグ。世間は誰も相手にしないので、大騒ぎにならないだけ。しかし、こんなギャグを本気で信じている信者が日本国内に20万人いるっていうのは怖い。
エホバの証人のハルマゲドンというのは、社会的相当性を著しく逸脱している。それを支持するよう唆すエホバの証人。エホバの証人がこんなバカげたことを、子どもや情弱な判断能力のない者へ教え込むのを、社会全体で防止していくべき。
他には輸血拒否。エホバの証人は「たとえ輸血しないと死ぬとしても輸血しません」って言って、本当に死んでいく。これも著しく社会的相当性を欠いている。
エホバの証人のようなカルト宗教は、社会的相当性を逸脱している教理を撤回しない限り、禁じるべき。
“社会的相当性を著しく逸脱しているエホバの証人、ハルマゲドンと輸血拒否” の続きを読む
こども家庭庁の研究事業、「保護者による宗教の信仰等に起因する児童虐待に関する調査研究」報告書。第4章、市区町村調査。前回の記事の続き。
問4、保護者による宗教の信仰等に起因すると推察される虐待の該当事例
について。
交友や結婚の制限のため脅迫や拒否的な態度を⽰す、友⼈等を「敵」「サタン」等と称する
が、1159の自治体から3件報告されている。
これもエホバの証人。エホバの証人の親は、交友関係を指摘しても子どもが正さなければ体罰を振るってくる。また、親に従わないとハルマゲドンで滅ぼされると教えられる。
ハルマゲドンという最大の脅迫。ハルマゲドンなんてバカげた話なのだが、エホバの証人の子どもは哀れなことにそれを信じちゃっている。そういった子どもにとっては、ハルマゲドンは最大限に恐怖心を煽られる脅迫になる。
“エホバの証人のハルマゲドンという最大限の脅迫とは・・・” の続きを読む
こども家庭庁の研究事業、「保護者による宗教の信仰等に起因する児童虐待に関する調査研究」報告書。第4章、市区町村調査。昨日の記事の続き。
問4、保護者による宗教の信仰等に起因すると推察される虐待の該当事例
について。
童話、アニメ、漫画、ゲーム等の娯楽を⼀切禁⽌する、宗教団体等が認めたもののみに限る
が5件報告されている。
娯楽の禁止は、エホバの証人の専売特許。「禁止などしていない」と、すぐに擁護派や現役信者は言い出す。
「ふさわしくない」とか「あなたはどう思う」とか、どれだけソフトに言おうと、相手に思考させている体裁をとろうと禁止は禁止。エホバの証人の親は、禁じたいモノについてそういう物言いをする。そして、最後は体罰やハルマゲドンで脅してくる。結局、禁止している。
また、エホバの証人の親の場合、子どもに対して暴力的だから、心霊的だから、そういった理由で禁止してくる。これがエホバの証人の一律禁止。これは本当に鬱陶しかった。親の感覚で禁止しているのに、宗教を笠に着て脅してくる。
社会通念に照らして児童の年齢相応だと認められる娯楽等について、親が子どもに宗教の教理を理由に一律に禁じるのは児童虐待（宗教虐待Q&A3-2）。
“集会中のこらしめという体罰こそが、ザ・エホバの証人。” の続きを読む
こども家庭庁の研究事業、「保護者による宗教の信仰等に起因する児童虐待に関する調査研究」報告書。第4章、市区町村調査。昨日の記事の続き。
問4、保護者による宗教の信仰等に起因すると推察される虐待の該当事例
について、報告数の多い順にエホバの証人の特徴と見事に一致しているのを検証している。
適切な養育や教育機会の確保等を考慮せず、様々な学校⾏事等に参加することを制限する
は、1159の自治体から12件報告されている。
学校行事への参加制限はエホバの証人の専売特許。しかし、エホバの証人擁護派や現役信者は「行事への不参加は強制していない」などとすぐにウソをつく。
七夕、クリスマス、節分などなどに、エホバの証人の子どもたちを気持ちよく参加させてから、そういうウソをついてくれ。
「参加したい」と子どもが我を通せば、こらしめという名の体罰をくらわされる。そうでなくとも、エホバの証人の子どもは、教理の違反はハルマゲドンでの死につながると脅されている。
暴力や言葉で脅しておいて、「強制していない」なんてのは詭弁。銀行でピストル突き付けて「金を出せ！」って言っておいて、「金を出すよう強制はしていない」って言っているのと同じ。そんなおバカな主張は通じない。
この行事見学は、私にとってひどく屈辱で恥の記憶になっている。周囲の奇異の視線を浴びる屈辱と孤独。許しがたい恥の記憶。
エホバの証人の禁止事項まとめ～過酷なエホバの証人2世の子どもの学校生活
“エホバの証人親の子どもに対するあり得ない行動とは・・・” の続きを読む
こども家庭庁の研究事業、「保護者による宗教の信仰等に起因する児童虐待に関する調査研究」報告書。第4章、市区町村調査。
問4、保護者による宗教の信仰等に起因すると推察される虐待の該当事例
について、各自治体が回答しているのだが、これが見事にエホバの証人のやってきたことだらけ。1159の自治体が回答して71件しか報告されていないのだが、ほとんどがエホバの証人っぽい虐待疑いなことから、いかにエホバの証人が組織的体系的に子どもを虐待しているかということが分かる。
「その他」以外で多い順に列挙すると、
⾔葉や映像、資料により恐怖をあおる・脅す、無視する、嫌がらせする、こども本⼈の⾃由な意思決定を阻害する
が14件。これは昨日の記事で触れた。
続いて、
医療機関を受診させない、医師が必要と判断した治療⾏為（輸⾎等）を⾏わせない
の13件。輸血拒否はエホバの証人が独自性を主張する教理なので、これも見事にエホバの証人。
この独自性がエホバの証人が聖別されている根拠になるというのが、エホバの証人のおバカな自己主張。エホバの証人がカルトである証拠だと言ったほうがいいのだが。
“非合理的なエホバの証人の進学・就職制限は、組織的な児童虐待” の続きを読む
こども家庭庁の研究事業、「保護者による宗教の信仰等に起因する児童虐待に関する調査研究」報告書。第4章、市区町村調査。
問4、保護者による宗教の信仰等に起因すると推察される虐待の該当事例
保護者による宗教の信仰等に起因する虐待と推察される事例があった⾃治体（71 か所）が回答した虐待の内容は、「4.⾔葉や映像、資料により恐怖をあおる・脅す、無視する、嫌がらせする、こども本⼈の⾃由な意思決定を阻害する」が最も多く 14 件（19.7％）
1159の自治体が回答して、宗教虐待が疑われる事例ありと報告したのがたったの71ヵ所。昨日の記事でも、21世紀の日本、エホバの証人の子どもが存在することが宗教虐待と書いたが、認知度が少なすぎる。
宗教的内容か否か問わず、子どもの恐怖をあおるのは児童虐待なのだが、自治体からの報告ではたったの14件。
エホバの証人の子どもが存在すれば、それは即座に子どもの恐怖をあおる児童虐待なのだが、各自治体ではそういった認識がされていない。
これは極端な物言いではない。エホバの証人の資料を見れば、いかにこの宗教が人々の不安に駆りたて恐怖心を抱かせ、搾取しているか分かる。
“世界をサタンが支配している！？冗談じみた宗教虐待” の続きを読む