元エホバの証人2世のいる場所

いつか必ずすべての問題は解決する

『カルトの花嫁』8章。著者は洗脳が解けて日本に帰国しているのだけれど、この章はこの章で山積みの問題と闘っている。

カルトの花嫁

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ダメ夫を切り捨てたことでやっとスタート地点に立った感じ。自身の内なる問題との闘いが続く。

いかに内外に問題が山積みであろうと、一つひとつインパクトの大きい問題から解決していけば、必ず未来は開ける。問題を順番に全部解決しちゃえばいいのだから。

もしくはとっかかりやすい問題から。

問題が取っ払われることで自信もつくし、人脈や経験を増やすことができる。先に進めば進むほど楽になるはず。とはいえ、そう上手くいかないことも承知の上で一歩一歩進む。そして小休止。そしてまた進むと。ときには戻ることもあり。

あきらめない限り、道は開ける。

『カルトの花嫁』～「恨み」の次元を上げて、世界を良くする立場に

『カルトの花嫁』～洗脳信者の内に潜む病巣、カルトの清算

カルト宗教2世の幼稚さ

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「恨み」がもたらすマイナスの影響

『カルトの花嫁』8章の終わり部分。

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誰かを、何かを強く恨むことで、心のバランスを取っていた

「人を呪わば穴二つ」。人を恨むことで生じる否定的な負のストレスは、心身を破壊

すると。著者は大学の心理療法室で受けたセラピーをきっかけに「恨む」ことをやめる。

「恨み」は心身に悪影響を及ぼすということだが、私が現在のようにものみの塔（エホバの証人組織）を糾弾しているのは私怨。ものみの塔に家族を壊され、私自身の前半生を汚された。その個人的な恨みが私を突き動かしている。

親だとか、特定の信者ではなく、組織としてのエホバの証人を恨んでいる。エホバの証人という宗教そのものを嫌っている。

人生や精神を破綻させる被害者をこれ以上生まないために、ものみの塔が公益を損ない続けることのないようにと、恨みを昇華し正当化した。

恨みが高次元の良質な意志へ質的変化を遂げているので、私自身の心身に悪影響を与えていることはない。と思いたい。

『カルトの花嫁』～洗脳信者の内に潜む病巣、カルトの清算

もしも教祖が死んだら・・・生死スレスレのカルトサバイバー

恨みのエネルギーの正負を逆転させる

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元洗脳信者の心中に巣食う病巣

『カルトの花嫁』7章。著者の洗脳は解けたが、内外に問題は山積み。

20年という信仰の日々を否定することで、自分が無になってしまうかもしれないという恐怖、本当に地獄に落ちてしまうかもしれないという不安

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元洗脳信者の内にはこんな問題がある。

カルトに搾取された時間が長ければ長いほど、そこにつぎ込んだものが大きければ大きいほど、ベットしたものを取り下げる恐怖に駆られる。もしもこの大穴が当たりだったら。支払った代償の大きさに対して引き返すことが恐怖に感じる。

回収不能なものは損切りするしかないのだが、そう簡単に割り切れないのが人間。

しかしながら、妄信の日々は無駄にしたと諦め、全否定しないと前には進めない。そのままだと無どころか、カルトの手先となり被害を拡大するマイナス人生を送り続ける。一旦無になる方がまだマシ。

洗脳が解けても教義から自由になるには時間がかかる。著者が地獄落ちの不安に襲われたのはよく分かる。

私もエホバの証人が全部ウソだと気付いてからも習慣を変えるのは難しかった。神社とかで手を合わせるのも何だか嫌だったので、しばらくは極端な無神論者、宗教嫌いで通した。

交通事故とかで急死のピンチで「エホバ」に祈りかけたり。これは、その直後に「やっちまった。存在しない偽神に祈っちゃった」と自己嫌悪するのだが。

内なる洗脳被害と闘いながら、外なる問題を解決していく著者。

自分を変えるのもまた自分自身

と書いている。変化しようと行動する者だけが変化することができる。

もしも教祖が死んだら・・・生死スレスレのカルトサバイバー

カルト被害の清算

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もしも教祖が死んだら・・・

『カルトの花嫁』第7章。著者の洗脳が遂に解ける。理由は教祖の死。最強のメシアで不死のはずの教祖の死。

教祖制カルトの場合にはこれがある。教祖が死んだり、捕まってみっともない小市民姿を晒したりすることで、信者の洗脳が解けることがある。

著者の場合、心が既に統一教会から離れていたので、文鮮明の死が洗脳解除のトリガーになった。

逆にカルトが習慣化して心身の一部になっている信者や外界の居場所を失っている信者は、教祖の死くらいでは揺るがない。教祖が死んでも固ーいマインドコントロールは解けないし、自身の唯一の居場所を簡単には否定できない。

なんやかんやで教団に都合の良い曲解で教祖の死を解釈する。

エホバの証人の場合は教祖はいない。しかし、組織最上層の統治体メンバーが死んだら、昇天し地上を統治するという都合の良い設定になっている。いずれ天の方が溢れかえる。

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『カルトの花嫁』、カルト度外視で人生に役立つ金言が・・・

生死スレスレのカルトサバイバー

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エホバの証人の楽園とは

エホバの証人の妄想教義では、ハルマゲドンという終末の到来が予言されている。ハルマゲドンでは神エホバによってエホバの証人以外の地球人ほぼ全員が大虐殺される設定。

地球にはエホバの証人だけが生き残る。そしてその地球が楽園に変えられる。その地上の楽園でエホバの証人だけが永遠の命を享受する。それがエホバの証人の妄想教義。

地上の楽園で永遠の命を得るにも条件付きで、エホバの証人として永遠に生きることが条件。基本的に禁欲生活を強いられる。我慢できずにエホバの証人を辞めれば、永遠の命は没収されるので、暫定的永遠の命。

エホバの証人の楽園設定の矛盾

Continue reading “エホバの証人(JW)の地上の楽園設定の矛盾を論破する”

元信者はエホバの証人を辞めても別のカルトに捕まる

エホバの証人はカルトなので存在を容認すべきではないと以前の記事で書いた。

対して、次のようなエホバの証人解散に対する消極的意見。

エホバの証人を辞めても信者が別のカルトに捕まるだけ。だからエホバの証人を組織として解散させるべきではないという意見。

エホバの証人を辞めたら、信者たちは別のカルトに捕獲されるって？

確かに。私もそう思う。しかし、それとエホバの証人の存在を継続させることの間に何の関係がある？

「元信者が別のカルトに移行してしまう」というのは、エホバの証人を組織体として存続させるべき理由にはならない。

信者が増えて別のカルトの力が強まるから、エホバの証人を残すべき？それは別カルトと比べてエホバの証人を応援しているだけ。今さらエホバの証人を支持しちゃうんですか？

情弱信者たちが別のカルト的なものに、再度騙されるのは目に見えている。結局は良いカモなのだ。当然、彼らがまた辛い目に遭わないよう助けの手を差し伸べる必要はある。

しかし、別のカルトに移籍する信者が出るという理由でエホバの証人の存在を容認するというのは話が違う。

エホバの証人を潰すという現代社会の宿題

Continue reading “エホバの証人の放置容認は、新たなカルトの発生を助長すること”

エホバの証人の存在は許容されるべきではない

エホバの証人反対の急先鋒の私としては、エホバの証人擁護意見が目に入ってくると全く理解できない。

実は、全く理解できないというのは言い過ぎ。「ものみの塔を壊滅させてエホバの証人を完全撲滅せよ」という私の急進意見。それに相対する意見でも95％くらいは心情的に納得できる意見もある。

とはいえ、納得できるのと、支持したり意見を変えるのとは違うわけで。

家族がマインドコントロール直下の人でいきなり信仰的路頭に迷われても困る。今さらマインドコントロールから解放されて感情ムーブメント急転されても面倒。そういった個別具体的な意見はよく分かる。

または穏健で至極まともな意見。

よく分かるのだが、やはりものみの塔協会、エホバの証人組織全体という塊で見ると存在を容認すべきではない。

理由はエホバの証人はカルトであるから。

根拠のない輸血拒否で信者を死に追いやるカルトであるから。

これまた根拠のない人間の復活という教義で輸血拒否による死を促進するカルトであるから。

エホバの証人以外は神にほぼ皆殺しにされるハルマゲドンの到来を根拠なく唱え、信者を恐怖でマインドコントロールするカルトであるから。

献身させ、たかが宗教に人生の何もかもを差し出させ、人生と家族を圧倒的に損なわせるカルトであるから。

エホバの証人がカルトであることは間違いない。現在はたまたま宗教法人になっているけれど、それが間違っている。エホバの証人はカルトで悪。ゆえに、エホバの証人の存在は許容されるべきものではない。

たった一つの質問でカルトを見極める方法、カルト簡単判別法

加害者から被害者への格上げ

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