元エホバの証人2世のいる場所

友達を作りにくいエホバの証人2世の子供

私の両親はエホバの証人というカルト宗教の信者だった。我が家は、エホバの証人が言うところの「神権家族」。一人息子だった私は、当然のようにエホバの証人であることを強要された。私は14才の時にエホバの証人をやめ、その後、父、母の順で脱会。

私がエホバの証人をやめてから、父と2人で話す機会はほとんど無くなった。その父からこう聞いたことがある。両親が離婚し、父が家を出て7～8年ぶりに再会した時の話。

「お前を友達の出来にくい育て方をしてしまった」

この話をしたのは私が30才くらいのとき。

私は父に、高校時代の友人との付き合いが今でもあることを話した。この際、父は「お前を友達の出来にくい育て方をしてしまった」と言い、「今の友人たちを大事にするように」と。「そういう友人を（私が）持っていることが嬉しい」と言った。

私の両親は、エホバの証人一家という劣悪な環境で一人息子の私を育ててしまった。父はこのことを深く後悔していた。良かれと思ったことが決定的な間違いだった。

私には両親を責める気持ちは一切無い。しかし私は、息子を持つ同じ立場になって、両親と同じ過ちを繰り返してはならないとは思っている。

学校で行われる季節毎の行事一切を拒否させ、週3回のエホバの証人の王国会館での集会、週末には子供の頃からネクタイを締めて布教活動に歩き回らせる。たしかに、こんな変わり者のエホバの証人2世には友人が簡単にはできない。

そして、両親からはエホバの証人でないクラスメイトとの付き合いは、極力避けるよう管理されていた。

禁止事項の多いエホバの証人2世の学校生活～エホバの証人（JW）のできないことまとめ

相互監視下にあるエホバの証人に真の友人はできない

全ての友人を失うエホバの証人

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元エホバの証人2世の傷、家族の崩壊

わが家は、両親ともにエホバの証人というカルト宗教家庭だった。エホバの証人とはものみの塔とも呼ばれる自称キリスト教系の新興宗教。私はほぼ生まれながらのエホバの証人2世信者として育つ。

私は14才のときに、狂信的なエホバの証人だった両親と決別。エホバの証人をやめる。その後、私が成人した後に父もエホバの証人をやめた。

私の両親は、父がエホバの証人をやめてから家庭内別居状態。未だ教団に未練が残り、マインドコントロールの解けていない母。逆に、教団の偽善体質に気付いた父、両者の関係は悪化。後に離婚、一家崩壊に至る。

エホバの証人脱会後、私は高校の寮に入ったり、夜も遊び歩いたりとあまり家に帰ることはなかった。そして、短大卒業後に就職。すぐに家を出た。

この頃の私は、エホバの証人に奪われた幼少期からの時間を取り戻すべく、活発に遊び回っていた。エホバの証人2世として禁じられていたことの全てをやろうとしていた。

今まで出来なかったことを全てやらなければならない、誰よりも楽しく生きなければならないと思い込んでいた。エホバの証人をやめたばかりの父の痛みと、未だ組織にとどまるマインドコントロール状態の母を気遣う余裕など無かった。

私も、つい最近までエホバの証人について冷静に考えることが出来なかった。エホバの証人組織を憎み、教理を全否定し、何も知らずに私の家に布教にやって来るエホバの証人を追い返すことしか出来なかった。

道を歩く布教活動中のエホバの証人を見ることや、パステルカラーのエホバの証人の集会所「王国会館」を見るのが恐怖だった。

失った人生の時間や家族、自身の恥部である元エホバの証人2世という生い立ち。そういったものから目を逸らし続けた。

エホバの証人というダークサイド

ものみの塔協会の父親攻略手法

エホバの証人に待つ辛い現実

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エホバの証人脱会の過程で離婚した両親

私は、両親ともにエホバの証人という家庭で育った。私は一人っ子で親子3人全員が信者という、エホバの証人でいうところの神権家族だった。

私は14才のときに自分の意志でエホバの証人をやめる。その後、私の両親は時をずらしてそれぞれのタイミングでエホバの証人を脱会。会衆の長老だった私の父親は、まずその役職を辞任。これは一人息子の私がエホバの証人をやめた影響。

追って、母親も脱会。その間に父が出奔。両親は離婚し、一家離散した。

エホバの証人の長老とは

エホバの証人の長老というのは、会衆というエホバの証人の地域単位のコミュニティでのリーダー的存在。当然、熱心なエホバの証人信者であることが求められる。その熱狂的姿勢は家族にも求められた。

エホバの証人組織からは、長老であるからと言って、金銭的な見返りはない。得られるのは組織の中で、特権と呼ばれる会衆内の運営を取り仕切る権威だけ。

長老のすぐ上にはさらなる特権階級の巡回監督という複数の会衆のリーダーがいる。エホバの証人の長老とは、会社でいうと末端の中間管理職のようなもの。そして、すべて無償での活動。

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エホバの証人の王国会館の献堂式とは

私は、生まれながらにエホバの証人（通称ＪＷ）という宗教の2世信者だった。2世信者とは、親の宗教を当然のよう強制される子供のこと。

14才のときに私はエホバの証人をやめた。両親にエホバの証人の集会や布教活動に行かないと告げる。

それ以来、ほぼ100%エホバの証人の活動に参加していない。例外は、”主の記念式”という年に一度のエホバの証人のイベントと、”献堂式”というイベントへの2回の参加だけ。

私は9才のときに引っ越したのだが、その引越し以前に所属していたエホバの証人の会衆の王国会館が新しく建て直された。これは私が15才、エホバの証人をやめてすぐの頃。

会衆とは、地域毎に分割されたエホバの証人信者の集合単位で、最大成員100名程度。王国会館とはエホバの証人の集会用の建物のこと。

以前に住んでいた地域のエホバの証人の王国会館が新築された。エホバの証人の王国会館の新築を祝うのが”献堂式”。この献堂式に両親に連れて行かれた。幼なじみとも言える人々に会えるということで、私はこの献堂式に参加したのだった。

エホバの証人2世の架空の幼なじみ

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エホバの証人の人間関係を残したままやめたい人は・・・

私は中学2年生の時にサッカーに熱中し、サッカーを第一とするためにエホバの証人をやめた。ものみの塔にがんじがらめに縛られて永遠に生きるより、はかないゆえに貴重な一瞬を、自分で決めたことのために使いたいと思った。

自身の目的のために、エホバの証人会衆内の人々を自分の人生から切り捨てることについて何のためらいもなかった。王国会館に通い続ける真面目なだけの面白くもない連中などどうでも良かった。

さらに、友人と言えるような関係にある同年代のエホバの証人2世も私にはいなかった。

私は小学校4年生になる時に引っ越しをしている。引っ越す前の土地には幼なじみと言えるようなエホバの証人2世の友人が何人かはいた。しかし、私がエホバの証人をやめる中学2年生の段階では、その友人たちとほとんど音信不通。

その友人たちのうち、何人かは私より先にエホバの証人活動に対して”不活発”になっていたらしく。まさに戦友。とはいえ、当時中学2年生の私には、失うのが惜しいエホバの証人の人間関係は皆無。

エホバの証人組織内に、貴重とか、唯一、と感じる友人が残っていると、きっぱりさっぱりとエホバの証人を脱会しにくくなる。なので、

とりあえずは”この世”の異性の交際相手や友人関係を構築し、心の余裕と自身の最優先事項をエホバの証人外におく。その後で布教活動などはやめて、集会への参加頻度を徐々に減らしていくという段階的撤退が一般的。

それでも年に1度のものみの塔の大イベントである”主の記念式”には出席して、旧友との再開を懐かしむというパターンがエホバの証人2世にはありがち。

段階的にエホバの証人をやめず、急進的に教団を去ろうとすると、エホバの証人会衆内の友人関係は失う覚悟が必要。私のように綺麗さっぱりリセットするのも良いのだが、人間関係はそんなドライなものではない。

エホバの証人を一緒にやめようと信者の友人たちを誘うことは、背教行為とみなされ排斥処分になる。教団からの排斥処分になれば、信者として残った友人たちはあなたを徹底的に避けなければならなくなる。組織に残る友人たちとの関係を継続させたいと思うのなら、慎重な行動が必要。

エホバの証人2世がエホバから完全に自由になることの困難さ

遅すぎることなどないものみの塔というカルト宗教からの脱退

今すぐエホバの証人をやめたい人の2つの注意点

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ものみの塔協会の偏った性教育

エホバの証人の2世信者は幼い子供の頃から性教育を施される。一見、先手を打った教育にも思えるのだが、エホバの証人の情報は偏っている。

ものみの塔の宗教本の書き方は「エイズの原因がコンドームを用いないセックスにある」というのではなく、「同性愛や婚前交渉がエイズの原因」であるかのような表現になっている。

これは、ものみの塔の教理の正当性を主張するため。「ものみの塔協会の言うことさえ聞いていればエイズにはなりませんよ」ということ。

こんな中途半端な情報を与えられる小学生の思考回路を想像して欲しい。私の頭の中では男性どうし、女性どうしの同性間の性行為で、どんな理由でエイズが発症するのだろう、その疑問が膨らむ。

そもそも同性間でどうセックスするのか、そういった発想になる。そんな露骨な疑問を親にぶつけてみても誤魔化されるだけ。というか、年頃の子供がそんなことを聞ける訳がない。

そして、ますます性に関する妄想が広がってく。山と川と海しかない田舎町で、そんなことをひたすら考えている小学生が健康的であるとは到底言えない。

性的に問題を抱えているエホバの証人2世

エホバの証人2世のセックス願望

エホバの証人2世の性欲の強さはものみの塔の教育が原因

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ものみの塔協会がエホバの証人2世に施す有害な性教育

本記事は、過剰に性的な内容を含みます。不愉快な方は閲覧をお控え下さい。

ものみの塔協会は、信者に中途半端な情報だけを与えた挙句、それらの何もかもを禁止する。禁じておけばいいと考えている。ゆえに、刺激を求める若年層の信者は、余計に多くのものを求めてしまうという弊害が生じる。

エホバの証人は過激な性教育を幼児に施す。小学校に入る前から、夫婦でも肛門や口を使ったセックスは禁止だとか、結婚を前提にした交際であれば手をつなぐのはOK。しかし、婚前のペッティングやキスはNG。こんなことを教わる。

エホバの証人の子供たちは、性に関する情報だけを与えられる。すると、思春期になると放っておいても高まる性欲にさらに拍車がかかる。とはいえ、エホバの証人がセックスできるのは結婚してから、マスターベーションは禁止。

エホバの証人が結婚できるのはエホバの証人とだけで、清らかな交際をした後。未成年の間は、男女交際など一切認められない。しかもオナニー禁止。未婚のエホバの証人は高まる性欲を発散する術を持たない。しかも、

エホバの証人2世はこの性に関する戒律を破ると、神にハルマゲドンで滅ぼされると洗脳されていて、にっちもさっちもいかない。

ものみの塔協会のもたらす有害な情報

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異常に性欲の強いエホバの証人2世

私はほぼ生まれながらのエホバの証人2世だった。エホバの証人とは、自称キリスト教系の新興宗教。私はその2世信者だった。2世信者とは、親の1世信者の信条を強制された子供のこと。

エホバの証人の2世信者は性に関して大きな問題を抱えている。子供の頃から過剰な性教育を受けるため。

子供の頃というのは、物心ついた瞬間から。大人の信者が使うものみの塔聖書冊子協会の宗教本に堂々と性的な記事が載っている。エホバの証人の子供は、小学生になる前から以下のような性教育を施される。

～以降、過激な表現なので、閲覧にはご注意を～

マスターベーションは禁止、コンドームを使用した避妊はOK、腹の上に出すような避妊はNGだったかも知れない。ものみの塔の宗教本では肛門セックスと訳されていたが、エホバの証人の戒律ではアナルセックスが禁止。

しかし、こんなことが小学校低学年の子供に関係があるのか。教える意味があるのか？エホバの証人の子供は、性について、全くの興味が無い幼い段階から、えげつないことを教え込まれる。

これは児童への性的虐待でもある。誰がこんな目に我が子を遭わせたいだろうか？

エホバの証人2世の子供たちは、過剰な性に関する知識を植え付けられ、爆発しそうな性欲が溢れ出す思春期を迎える。ただ大前提として、性欲の解消は全て禁止。エホバの証人は婚外の性行為の一切を禁止されているため。

エホバの証人2世が一定の年齢に達しマスターベーションを覚えるとそれが常習的になる。幼い頃から叩き込まれた不要なほどに過剰な性教育の成果。もはやその性欲を押さえ込むことは出来ない。

ものみの塔はマスターベーションを禁止しているので、エホバの証人2世は常習的に罪を犯していることになる。

エホバの証人のセックスとマスターベーションの罪と罰

エホバの証人2世の禁止された欲望の反動による強いセックス願望

エホバの証人2世が性欲を発散出来るのは永遠の未来

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エホバの証人2世の悪癖は、エホバに起因

私はほぼ生まれながらのエホバの証人2世信者だった。エホバの証人とは自称キリスト教系の新興宗教。日本ではものみの塔聖書冊子協会という名称でも知られている。2世信者とは親の信仰を押し付けられた子供のこと。

私の持論では、エホバの証人の2世信者には罪悪感が薄い傾向がある。その理由は2つ。1つ目は、エホバの証人の神エホバの悪徳に起因する。2つ目は子供の頃に繰り返される体罰。

1つ目、エホバの証人の神エホバの悪質さから。

私は10代後半のときに両親と決別し、エホバの証人をやめた。その頃から繰り返し法に触れるような悪事を行ってきた。自分の願望を叶えるためならば、多少の罪を犯すことも厭わない。

この姿勢は、神エホバの独善的な態度そのもの。この神は、かつて世界を水の中に沈め、自分のお気に入り一家以外のあらゆる生物を葬った。ノアの箱舟（方舟）として有名な話。

そして、ものみの塔が予言しているハルマゲドンで、もう一度その過ちを繰り返そうとしている。ものみの塔の予言では、来たるハルマゲドンでエホバの証人以外は全員神エホバにより滅ぼされるという設定。

神エホバの利己主義や独善的な態度が、ものみの塔という偶像を経由してエホバの証人2世の子供たちに伝播している。

未成年の頃の飲酒や喫煙については、非エホバの証人的生き方の象徴として、自ら好んで生活に取り入れた。エホバの証人は喫煙禁止、過度の飲酒も禁止。基本的には国の法を遵守するよう信者に説いている。

また、自分たちの神エホバは悪鬼の如く残虐なのに、ものみの塔の文脈の中でなぜか慈愛に満ちあふれた神へ変換されている。そのため、エホバの証人たちは愛や自己犠牲、謙遜といった態度を美徳としている。

この時期の私は、いかにエホバの証人チックな生き方をしないか、ということに生活の重点を置いていた。非ものみの塔であろうとして、その戒律に反することを進んで求めていた。

根底に流れるエホバの証人の神エホバの悪徳さ、表面的なエホバの証人の美徳、それを単純にひっくり返して、エホバの証人を完全にやめたつもりになっていた。

こうして私は、エホバの証人をやめた後でも『ものみの塔』という偶像に縛られ続けていた。

エホバの証人2世の罪悪感の薄さの原因は体罰

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ものみの塔の戒律遵守は、エホバの証人2世にとって不可能

エホバの証人2世の子どもにとって、法を破ることは常習的。法といっても、国や地域の法律や学校の校則ではなく、ものみの塔協会によって定められた戒律。

ものみの塔の戒律は異常に厳しい。好奇心旺盛な子供にとって、教団の戒律と親の付け加えた細則を完全に守ることは不可能。

親によって決められた時間以上にテレビを見ること、チャンバラや相撲、プロレスと言った暴力的な遊びをすることなど、エホバの証人の子ども自らが軽いと判断した決まりについては常習的に破られている。

エホバの証人2世の子どもは、罪を隠すために日常的に嘘をつかなければならなくなる。

友達の家でエホバの証人にとって”ふさわしくない”テレビゲームをする、ホラー映画を見る、こういったことも2世信者の子どもにとっては禁止事項。モノや情報が溢れたこの時代に、こんな戒律を完璧に守れる子どもはいない。

エホバの証人2世の子どもは、戒律や親との約束事を破るたびに嘘を重ね続ける。そして私は、いつの間にか普通の子どもでも怒られるような悪事にも手を出し始めた。そういった悪事を行うのが日常になった。

私は、親の財布からお金を抜いてみたり、万引きをしてみたり、下級生を口頭でいじめたりと。こうなってくると何が重罪で、どこから先をやったらいけないのか解らなくなってくる。

”ふさわしい”、”ふさわしくない”の二択で決めつけるエホバの証人

法を軽視し罪悪感の薄いエホバの証人2世

“天の法廷で既に罪人であるエホバの証人2世の子ども” の続きを読む