元エホバの証人2世と目指すよりよい未来、避難場所、共感、解放、答え合わせ、過去の清算
『みんなの宗教2世問題』1章『当事者たちのさまざまな声』より。マイナー新宗教2世の体験談。この記事の続き。
王道カルトのエホバの証人と、マイナー新宗教カルト。両者の間に共通点がある。
毎週末、イタコ婆の口寄せ儀式に連行されるマイナー新宗教2世、毎週末、エホバの証人の王国会館での集会に連行されるエホバの証人2世。
私の週末はこのように退屈な宗教儀式によって奪われ続けた。友人と鬼ごっこで遊んだり、ゲームに興じたり、お出かけする時間なんて無かった。気がつくと、友人を作ることすらできなくなっていた
普通の子どもが遊んでいる時間に、しょうもない集会に連行されていた。流行っているゲームのことなど知りようもない。エホバの証人の場合は平日の夜にも集会がある。私は、平日の集会の日は外で遊ぶことが許されなかった。
これでは、なかなか普通の友達を作ることができない。
“衝撃告白：超常現象的なウソ偽りで、子どもたちが危険に晒されるカルトの実態” の続きを読む
『みんなの宗教2世問題』1章『当事者たちのさまざまな声』より。いよいよ最後の当事者、『たまたま人を殺さなかった、とある宗教2世の話』
この当事者は、めちゃくちゃマニアックな名も知られない宗教の2世なのだが、読みごたえは抜群。昨今の宗教2世問題が総括されている。noteブロガーらしいが、羨ましいほどの文章力。
このマニアック新宗教にはイタコ婆が出てくる。このイタコ婆は、インチキ霊感商法でしこたま儲けている悪徳ババア。このババアに対して、ブロガー氏は
教祖や協力者にも、やはり殺意がよぎった。ただ、私は人を殺すことは経済的な後ろ盾や社会的な地位を失うことだと理解していた。だからわたしは我慢した。お金と地位のために、我慢しただけ
これが理性。殺したらいけないのはモラルなのだけど、殺しても殺したりない奴がいるのは事実。このブロガー氏にとっては、それがイタコ婆だったわけで、私にとっては、組織体としてのエホバの証人。
ここにモラルはない。殺しても殺したりないくらいの恨みがあり、殺しても殺したりないくらいの辱めを受けた。このモラルの欠如を裁くなら、お得意の天の法廷で裁いてみろって話。もしもそんなカルトな神が存在するのなら。
モラルのないカルトな場所でありつつも、実体としての世界には属している。そのため、殺人や暴力行為を行うとキッチリと地上の司法で裁かれる。それが嫌だから殺さない。これが理性。
“イタコ婆への復讐？宗教2世の理性とモラル、恨みの狭間で” の続きを読む
『みんなの宗教2世問題』1章『当事者たちのさまざまな声』。オウム真理教・ひかりの輪元信者の体験談。
この体験者は大学生のとき、統一教会にも関係している。
社会からバッシングされているのに、これだけ強い信仰を持って頑張っているというのが、それは一体どういうことなんだろう、みたいなことを考えて、興味本位でビデオセンターにまで付いていった
世間のバッシングなど一切効かないのが、信仰という名のマインドコントロール。思考を操作・固定されているので、ちょっとやそっとのことでは顧みない。
オウム、アーレフ、ひかりの輪を振り返って
あらゆるカルト集団がそうなのかもしれないですけど、内部では人当たりがいいし、信仰している限りは、あるいは信仰してるふりをしてる限りは、大切にしてくれます
カルトは条件付きでだれでも受け入れる。ところが、実は普通の世界では、無条件で誰もが受け入れられている。犯罪者だとしても。たまに死刑になったり拘置されたりはするが、それでも受け入れられている。信仰しないことで存在を否定されたり、少なくとも日本では国外追放されたり、忌避されたりはしない。
カルトの世界は、
社会になじめなかった自分にとっては、ものすごく居心地が良い空間だなって思っていました。だからこそ続けてきましたけど、逆に言えば、この社会では居場所をなかなか見つけることができなかった、ということが一面ではあった
辛い現実からカルトに逃げている。カルトのユートピアに現実逃避している。
カルトの外の世界は、無条件で受け入れてくれる。そこになじむには、自分自身が変わるか、自分自身が見ている世界、その見方を変えるしかない。
『みんなの宗教2世問題』、おかしな世界観を信じてしまう理由とは？
“世界は誰でも受け入れるのだから、親は宗教不要な生き方を示せ” の続きを読む
『みんなの宗教2世問題』1章『当事者たちのさまざまな声』より。ヤマギシ会2世の体験談。
この記事の続き。前回の記事で、ヤマギシ会の中が作られたユートピアになっていることに触れた。しかし、
ヤマギシ会のなかもいろいろあるわけで、脱走者がいたり、不審死があったり、引きこもってるような子がいたりする。あとは、子どもたちのあいだでも精神疾患みたいのにかかっている子がいたり。小学校五年生、六年生になってもおねしょをしてる子がいたり、物が盗まれたり、髪の毛むしり取ってる男の子がいたり、片腕のない子がいり、そういうのがいっぱいあった
この世の地獄じゃん。既にユートピアですらない。特に理由もないのに、子どもを親から引き離して生活させることに、メリットがあるわけがない。
結果、ヤマギシ会を出たとしても
外での生き方がわからないんです。関わり方とかも対応の仕方もまるで村と違うので
という状態になる。あえて、社会不適合者を作り出している。外の世界に柔軟に対応されても困るのだろうが。
ヤマギシズム学園じゃなくて、例えば地域の更生施設でも保護施設でも、ともかくちゃんと普通にお金を稼いで、社会で生きていく方法を教えてくれるところに10代の頃に行っていれば
良かったと体験者も書いている。ヤマギシ会である必然性が全くなかった。
“宗教2世のわだかまりや後悔、発散しないで溜まりっぱなしは・・・” の続きを読む
『みんなの宗教2世問題』1章『当事者たちのさまざまな声』。ヤマギシ会2世の体験談。よくもまあ、次から次へと宗教2世が出てくる。
みんな苦しみを抱えていたり、暗い過去を抱えていたりする。子どもたちにそんな思いをさせるなんて、大丈夫なのか日本？海外にもカルト問題はあるわけだから、大丈夫なのか人類？
中学一年生のときと中学三年生のときの担任の先生が－別々の先生です－どちらもヤマギシ会の会員だったんです。その関係でヤマギシズムの楽園村というところを、いいところだよと勧められて
何回か参加、好感触だった
様子を見た先生方や地域のヤマギシの会員さんたちが、自分にヤマギシズム学園のいわゆる高等部を勧めてくれた
ちょっと信じられない話。なんて腐った教師なんだろうか？ヤマギシ会に教え子を堕とした。こいつらの責任は重大だよ。中学校としても管理監督責任を問われるべき問題。
『みんなの宗教2世問題』1章『当事者たちのさまざまな声』から。マルチ商法2世の体験談。昨日の記事の続き。
マルチ商法グループにマインドコントロールされている
自分の母親に対しては、何を言っても無駄だという感覚があります
実の息子が言うのだから、そうなのだろうが、これを言っちゃおしまい。何が起こるか分からないのが人生だし、どんな些細なことがきっかけになるか分からない。
マルチ商法親は
父親との関係も切れて、姉との関係も切れて、完全にいまマルチとのつながりが生活のメインになっているので、そこで得られた情報は、自分のすべてだっていうふうに解釈している。逆に言うと、私たちがどんどん洗脳を強めていってしまった
家族がマルチ商法親を放置したばかりに、マインドコントロールが強まった。
カルト親も同様。放置してカルト漬けになると、純粋培養状態になって、ますますマインドコントロールが強固になっていく。
純粋培養される期間が長いと、依存しているマルチなりカルトなりが、やはり人生そのものとなり、絶対に手放せないモノになってしまう。
カルトにハマっている家族とは、適度に距離をとらないとこちらまで被害を受けるし、気力を削られる。しかし、完全放置せず、外界の刺激を与え続けることが必要。
マインドコントロールを解除するには・・・
“マインドコントロール解除は、はじめチョロチョロ？” の続きを読む
『みんなの宗教2世問題』1章『当事者たちのさまざまな声』。マルチ商法2世の声。
もはや宗教ではないのだが、マルチ商法にハマる親とカルト宗教にハマる親の類似点を発見できる。
双方の子どもが決定的に違うのは、この体験談の人だけなのかも知れないが、マルチ商法2世の子どもがマルチ商法を行わない点。宗教2世の場合は、子どもの頃から徹底的に宗教活動を行わされる。
その意味では、マルチ商法2世という表現は、もしかすると適切ではないのかも知れない。「マルチ商法に狂う親を持つ子ども」というのが的確なのだが、長いので、この本ではマルチ商法2世としているのだろう。
“おカネを信仰するマルチ商法、エホバの証人との共通点は？” の続きを読む
昨日の記事の続き。『みんなの宗教2世問題』謎の新宗教2世の体験談。
被害者の加害性について、この体験者は
自分の加害性、これは私だけでなく多くの宗教2世の回復の過程で直面する耐えがたい苦しみに共通するテーマではないか
と書いている。
私は児童期に教団で、自分そしてその信者のためになると言われ、それを妄信し、性的なものを含む虐待行為に加わり、苦痛を感じる一方で快感や優越感も感じていました。また直接献金を促したわけではないけれど、物の購入や入会を勧めたりもしました。
児童であること、騙されていたこと、逃げられない状況の2世信者だったこと、それらを鑑みて充分に情状の余地がある。
とはいえ、児童であったこの人から、被害を受けている人がいたとしたら？被害者の立場に立つと、相手が児童であろうとも被害は被害。
この問題、体験者のケースでは、性的虐待と勧誘という2つに分けて考える必要がある。
私にしてみれば、性的虐待もカルト勧誘も両方とも罪。しかし、法的な観点ではカルト勧誘の方は罪に問われない。なので、一旦別々に考える。
“『みんなの宗教2世問題』、被害者が加害者に転じる2つの構図” の続きを読む
『みんなの宗教2世問題』1章「当事者たちのさまざまな声」から。謎の新宗教2世の体験談。
謎の新宗教の、激しく怪しい儀式が紹介されている。
本番はダメなんですけど、性的なことを一部の人がやって、みんなで見ているんです。性器と性器の交渉には至らないようなことを
もう、普通に違法。乱交パーティーと一緒で公然わいせつ罪でしょ。宗教以前の問題。この変態騒ぎに、子どもも巻き込まれているので論外。
どこからどう見てもカルトなのだが、ここまで暴走すると止まらなくなる。体験談の女性は、中学三年生のときに教団内で集団による性的暴行にあっている。
何の宗教か分からないのだが、身バレの恐れが高い小規模の宗教らしく。現代の日本に、こんな宗教が存在するというのに驚愕。
“『みんなの宗教2世問題』、謎の新宗教2世の体験談” の続きを読む
『みんなの宗教2世問題』1章「当事者たちのさまざまな声」。創価学会2世の体験談。
この人は、学会活動を
親が喜ぶからやっていた
子どもは、親を喜ばすために生きているわけじゃない。しかし、子どもは親を喜ばせたいと思う。それが、バカ親が子どもに宗教を押し付ける要因になってしまう。
子どもは自ら望んで宗教をやっているのではなく、親が喜ぶから仕方なく宗教をやっている。もしくは、親に怒られるから、嫌々宗教をやっている。宗教をやらないと生存できないから、耐え忍んで宗教をやっている。
初めて自分自身について悩んで、自分がまわりに合わせてばっかりで、からっぽかもしれないって思った
仕方なく宗教をやっている間に、本来の自分すら見失う。この人のように空っぽになる。
空っぽなら、まだマシな方で、自分が望んで宗教をやっていたと思い込み始める。そうなると厄介で、脱会が困難になる。大人になると、2世被害者のまま加害者側に回っていくことになる。
学会員の子どもたちを書道教室に通わせて、
新聞や選挙を頼んだりする
いま思うと子どもを使って、会員でない人を囲い込んでいた
子どもを道具にしている。
エホバの証人も勧誘に子どもを使う。子どもを体罰で縛っておいて、子どもがこんなにお利口になります。子どもの教育で悩んでいませんか？とやるわけだ。
さらに創価学会の場合は、選挙で勝つことが宗教活動の一環になっているという意味不明。エホバの証人の場合は逆に振れていて、選挙・投票の一切をしない。どっちもどっちだが。
“宗教2世の声、子どもは親を喜ばすために生きているわけじゃない” の続きを読む
