努力する側と低位に甘んじる側の差
『宗教消滅 資本主義は宗教と心中する』1章「宗教の未来を予見するための重要なセオリー」から。
経済の急速な発展は、格差の拡大などのひずみを生む。そのひずみが、新しい宗教を発展させる。そして、急速に拡大した宗教は、政治的な力を獲得する方向に向かう
のが一つのセオリーであると本書は説く。
このセオリーは、経済と宗教、そして政治と宗教の密接な結びつきを説明してくれるもの
だと。
新宗教が生まれて発展するのは、社会のひずみから。社会の欠陥構造で痛みを抱えた人々を救う体裁を偽るのが新宗教。そして、人数を拡大し、政治力を持ち与党にまでなったのが創価学会と公明党。
ひずみの中で自分がどこに位置するか、痛みを受けない地点にいるのがベストなのだが、誰もがそういうわけにはいかない。ひずみの悪影響を被る立場だったとしたら?
弱者連合で徒党を組んで、ひずみ構造を是正しようとするのか?それとも、自力で痛みを受けない側に移動しようとするのか?ここで道が分かれる。弱き立場に甘んじる者と努力する者。
弱者連合を組めば、数の論理で力を持つかも知れないが、意見の統一が難しくなる。そして、時には傷のなめ合いになる。低位に位置する者同士で手を携えるより、一人で駆け上った方が早い、と思う人は新宗教には堕ちないのだろう。
新宗教というひずみは、社会のひずみを利用する者が生んだ
“新宗教というひずみは、社会のひずみを利用する者が生んだ” の続きを読む

