現役信者「全体」に調査した方が、エホバの証人の宗教虐待度数は騰がる

現役エホバの証人に調査した方が、宗教虐待度はうなぎ上り

エホバの証人の神の王国は虐待地獄

2023/11/21のNHK『ニュースウォッチ9』、エホバの証人問題支援弁護団によって、エホバの証人児童への宗教虐待の実態調査報告書が出された件。

エホバの証人が児童に対して宗教虐待を行っており、今回の調査で500人以上の被害が報告された。ここまでが昨日の記事

これに対する、エホバの証人日本支部の回答

「エホバの証人」はいかなる形の児童虐待も容認していない

これだけエホバの証人による児童虐待事案が報告されているのに、エホバの証人日本支部は、児童虐待を容認していないらしく。

エホバの証人日本支部の感覚では、子どもに

  • 輸血拒否カードを持たせること
  • 鞭打つこと
  • 学校行事に参加させないこと
  • 交際・交友に制限をかけること

などは、児童虐待ではないらしい。ということは、

エホバの証人が到来を伝えている神の王国では、体罰が横行し、輸血拒否で死ぬ子どもがいても児童虐待に該当しないらしい。エホバの証人の神の王国は地獄ですな。

500人もの被害者を切り捨てるエホバの証人日本支部

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NHKでエホバの証人の宗教虐待報道、被害者500人超

NHKでエホバの証人の宗教虐待報道

エホバの証人の輸血拒否による児童虐待451人

2023/11/21のNHK『ニュースウォッチ9』、エホバの証人問題支援弁護団によって、エホバの証人児童への宗教虐待の実態調査報告書が出された件。

調査内容の数値や弁護団の記者会見、そしてエホバの証人日本支部のコメントなどが報道される。

輸血拒否カードを所持していたか?という設問、560人中81%の451人が「はい」と回答。

エホバの証人の輸血拒否カードは死の片道切符。「死んでも輸血しません」の意思表示。このカードを首からぶら下げた状態で交通事故などに遭い、意識不明になって輸血が必要な状態になると、もう手遅れ。その状態で「やっぱ死にたくない」は通用しない。

昨年、厚生労働省から出た宗教虐待のQ&Aでは、「輸血を拒否する旨の意思表示カード等を携帯することを強制」すれば、ネグレクトに該当する。

宗教親の保護下にある子どもが、親の意志を拒否するのは難しい。逆らえば体罰を受ける。

また、エホバの証人の子どもたちは「輸血すればハルマゲドンで滅びる」という誤った価値観を仕込まれている。「死にたくなけゃ、死んでも輸血するな」と脅されているに等しい。

つまり、この451人、ほぼ全員が強制的に死の片道切符を持たされたていたと言える。なので、

輸血拒否でネグレクトを受けていたエホバの証人の子どもが、451人いた

ということが、NHKの全国ニュースで報道された。

輸血拒否カードは教団が作成するモノなので、個別な家庭の問題でなく、エホバの証人組織の問題。

テレビ朝日「サタデーステーション」で「エホバの証人」実名報道

エホバの証人による宗教虐待の被害者500人

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エホバの証人問題支援弁護団による宗教虐待の調査報告、記者会見

エホバの証人の児童虐待

エホバの証人問題支援弁護団の記者会見

エホバの証人問題支援弁護団による調査報告書が公開。そして記者会見があった今日(2023/11/20)。

調査報告書は266ページあり、まだ75ページまでしか目を通していない。ガーっと読めば、すぐに読み終えられるかと思ったのだが、一般アンケート以外にも個別インタビューも含まれていて、流し読める内容では無かったので精読。

youtubeで30分くらいの時差で記者会見を視聴したのだが、途中からブツ切れになる通信環境だったので視聴断念。資料の精読へ移行。

弁護団の記者会見(序盤)では、以下のように調査の主旨を語っていた。

エホバの証人の宗教虐待が、

「家庭の問題として捉えがちだったので、実態を明らかにしたい」

この調査報告書を目にした人が

「エホバの証人の虐待に関心を持ち、見守り、時には声を上げて頂きたい」と。

さらに、会見メモ。

194の質問に対して、脱会2世を中心に581名の回答。さらに現役長老からの報告もあり、情報の深掘度を高めている。

これら全国からの報告と教団資料により、児童がエホバの証人教団内で今でも虐待を受けていると考えられる。

2023/03/14『報道ステーション』、体罰認めさせてエホバの証人さっさと潰そう

弁護団の主旨とは相容れないけれど・・・

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エホバの証人の子どもに対する人権侵害、集会用研究記事より

エホバの証人組織の子どもに対する人権侵害

まず、エホエホうるさい

エホバの証人の週末の集会用の記事「若い皆さん,どんな人生を送りたいですか」。

エホアシュも,自分よりずっと年上のエホヤダを友としていました。友達を選ぶ時には,次のように考えてみましょう。「この人はエホバへの信仰を強める助けになってくれるだろうか。エホバの基準を守るよう一緒に頑張ってくれるだろうか。エホバや聖書の真理についてよく話しているだろうか。エホバの基準を大切にしているだろうか。必要な時には勇気を持って助言してくれるだろうか」

エホアシュやら、エホヤダやらエホバやら、エホエホうるさいんだけど。エホアシュは悲惨な最後を遂げる失敗例だったんだけど・・・それを手本にするの?

「エホバガー、エホバガー、エホバガー」って、エホエホ言っているから、失敗したんだよ。少しは自分の頭で考えろ。

エホバを愛していない人は,あなたにとってためになる友達とは言えません。エホバを愛する人と友達になるなら,その人は必ずあなたの助けになってくれるでしょう

独善的な基準で友だちを選ばせようとしている。プライベートな事情に干渉する、かなりお節介な内容。

これを読んだ親が子どもに制限をかけるのがエホバの証人。教団の指示で子どもの人権を損ねている。

復活と寄付と十字架と妄信、組織に寄付するエホバの証人

60代でエホバの証人だと・・・

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遠い昔、遥かかなたの宇宙のできごと、そして明るい未来

遥かかなたの宇宙の話

1.AD

昔々、あるところに、とある王国がありました。その王国は世襲制で、王様の一人息子の王子が王国を継ぐ予定でした。王様はわがままで気が変わりやすく、暴力的でした。

人民は、王様の気まぐれな圧政に困り果てていました。そこで、重臣の一人が王様に進言しました。

「私の方が王様より人民を幸せにできます。私を執政にして国を治めさせて下さい。」

王様はこれを聞き、怒り狂いました。誰でも図星をつかれるとイラ立ちを覚えるものです。しかし、人の上に立つ者はそうであってはなりません。下々の者が不幸になります。

王様によって、その重臣は王国から追い出されました。

王様は、

「全く別の地で、やれるものならやってみろ!上手くいかなかったら、わが国の全勢力でお前の新国を蹂躙してやる!」と言いました。

その重臣は、新しい地で新しい政治を始めました。人々の自由意志を容認し、各地の領主が各々の方法で治めることを認めました。

それぞれの領主の間で激しい争いが起きたりもしましたが、国は次第に富み、豊かになり、科学も発展していきました。

元重臣は思いました。

「やはり悪王様の気まぐれ圧政よりは、領主たちのバラエティ豊かな統治に任せた方が、長い目で見れば国は発展し、人々は幸せになれる」と。

しかし、ここで問題が起きます。旧王国の王様は、重臣の新しい国のあり方を認めませんでした。領主たちの争いが起きたのを良しとしないのでした。

そもそも、王様は初めから重臣の新国がどうなろうと認めるつもりはなかったのです。失敗すればそれで良し、たとえ繁栄しても武力で攻め滅ぼすつもりでした。

エホバの証人の神の”小ささ”、宇宙の主権論争は当初から決着がついている

2.BC

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笑えないサムソンコントを、地で行くエホバの証人たち

サムソンとデリラのコント

笑えないサムソンコント

エホバの証人の週末の集会のテキスト。怪力のサムソンについて。昨日の記事の続き。

都合が悪いのか、今回のものみの塔のテキストには出てこないのだが、サムソンは制御不能のチンピラだった。

謎かけに破れて、その代償を支払うために30人を殺す。しかも謎かけに負けたのは、女に泣きつかれて自分から答えをバラしたから。脳みそ筋肉野郎なんだけど。

また、サムソンは愛した女性デリラに騙されるのだが、このくだりがコント。エホバの証人の生き方そっくり。

デリラは、敵にサムソンを売るために、サムソンの怪力を奪う方法をサムソン本人に聞く。

それに対して、サムソンはウソを答える。3回も。

ウソをつく時点で、サムソンもどうかと思うのだが、それはそれで正解だった。デリラはサムソンを売るつもりなので、教えられたウソの方法を実行して、敵を呼ぶ。

当然、ウソなので、サムソンは無双のまま。これを3回繰り返す。3回ともウソをついたサムソン。3回ともその都度、デリラは言われた方法を試すが、ウソなのでサムソンは事なきをえる。

この時点で、デリラがサムソンを裏切っているのは明らか。というか、1回目から明らかなんだけど。

それなのに、サムソンは最後に真実を教えてしまう。思考力なさすぎじゃね?やっぱ脳みそ筋肉だったのか?

結局、サムソンはデリラに自分の力を奪う方法を教えたせいで、敵に捕まって死んじゃう。笑えないコント。

サムソン同様に思考力を失っているエホバの証人

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残酷な神様のテーゼ、グロテスクで暴力的なサムソンエピソード

悲惨な最期を遂げたサムソン

エホバの証人の「調整」の正当化

エホバの証人の週末の集会のテキスト。「サムソンのようにエホバに頼る」。

サムソンの、ロバのあごの骨で1000人をぶっ殺したというゴリラみたいなエピソード。神のサムソンに対する無茶ぶりを引いて、現代のエホバの証人の建設プロジェクトを持ち出している。

以前は王国会館を新築していたが、居抜きの場合も出てきたと。

最初の頃は,この新しい方法を受け入れにくく感じている人たちもいました。これまで何年もやってきたやり方とは全く違っていたからです。でも,兄弟たちは新しい方法に進んで合わせようとしました。エホバは確かにこの調整を祝福してくださっていると思います

いやいや、新築より居抜きの方がよっぽど楽じゃん。こじつけて、「調整」という真理の組織にあるまじき、教理の変更を納得させようとしている。

エホバの証人の神の”小ささ”、宇宙の主権論争は当初から決着がついている

エホバの証人の神は、全開で許しはしない

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復活と寄付と十字架と妄信、組織に寄付するエホバの証人

エホバの証人の集会動画に出てくる十字架

人は復活しない

エホバの証人の週日の集会テキストから。先週の分かな。

「人は死ぬと,もう一度生きられるでしょうか」という記事。

木でさえも望みがあります。木は切り倒されても,再び芽を出し,小枝が伸びていくのです

だから、

人は死んでもまた生きられる

と。まてまて、切株掘り起こして燃やされたら無理だろ。

人は復活する

エホバの証人の集会は、こんな話を子どもに聞かせている。死生観を歪ませる間違った教育。脳みそまで燃やされて、骨だけになった人間が復活などするわけがない。人生はジャスト一回。これ一回だけ。

一度限りの人生、大事にしろよ。「神の王国ガー」とか言って無駄遣いしちゃダメだから。

組織に寄付するエホバの証人

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朝日新聞に掲載、エホバの証人の組織的な性加害の実態

エホバの証人の組織的性加害

エホバの証人の組織的悪行、審理委員会での性経験聞き取り

2023/11/9の朝日新聞朝刊の社会面にエホバの証人の記事が掲載。エホバの証人教団内で159件の性被害の申告があったと報道されている。

昨日の記事で、本記事の注目点1つ目について触れた。今日は残り2つのポイント。

  1. エホバの証人の役職がある信者から、性被害を受けたと申告されている
  2. 長老(エホバの証人の役職)に対して、性経験を話すように強制された
  3. エホバの証人は、若年者に不適切な性的表現を見聞きさせている

2つ目も、1つ目のポイント同様、やはり変態「長老」関連。

長老たちに対して自身の性に関する経験等を話すように強制されたことがある

との回答が42人。

これは単純に、長老という地位を乱用したセクハラ。ド変態もいいところ。地位を利用して、他人に性経験を話すことを強制するセクハラ&パワハラ。

エホバの証人の内部的な事情など一切鑑みることなく、変態長老による性経験聞き出しは悪事以外の何モノでもないのだが、ちょっと内部事情を書いておく。

この変態長老による性経験の聞き出しは、教団内部で行われる審理委員会のこと。

信者の誰かが、婚外者とラブホテルから出てくるのを目撃されたりして、長老に密告されると、審理委員会が発動するケースがある。

審理委員会は、信者を破門にする排斥処分を決める権利を握っている。審理委員会の呼び出しを無視したり、黙秘したりすると、排斥になる可能性もある。

排斥になると、親兄弟であっても信者からは村八分にされる。その生殺与奪権を握り、変態長老たちは性経験の聞きとりを行う。

審理委員会は、婚外の性行為を禁じる宗教的な内部事情で行われるので、茶番にすぎない。そんな茶番で、変態長老に性行為の告白を強制される。しかも、組織からの排斥という生殺与奪権を握られて。まさに強制。

審理委員会の開催は、エホバの証人組織の決まりとして、世界共通で存在する。組織的な変態長老による性経験の聞き出し。組織的悪行。

テレビ朝日「サタデーステーション」で「エホバの証人」実名報道

エホバの証人はR指定に

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エホバの証人による性加害が朝日新聞に掲載、病巣は組織に

エホバの証人の指導者層による性加害

エホバの証人による性加害が全国紙に掲載

エホバの証人に関する記事が全国紙に掲載。2023/11/9、朝日新聞朝刊の社会面。エホバの証人教団内で159件の性被害の申告があったという内容。

エホバの元2世信者でつくる「JW児童虐待被害アーカイブ」

のネットアンケート調査より。

紙面に「エホバの元2世信者」と書かれているのか、ちと面白く。

「エホバ」というのは、この教団的には神の名前。なので、正しくは「エホバの証人の元2世信者」となるところだが、世間的にはそんなモノどうでも良く、私もこれからそうやって呼んでいこうかと。エホバによる性加害。

この記事のポイント3つ。いずれもエホバの証人による性被害が、組織的であることを示す。

  1. エホバの証人の役職がある信者から、性被害を受けたと申告されている
  2. 長老(エホバの証人の役職)に対して、性経験を話すように強制された
  3. エホバの証人は、若年者に不適切な性的表現を見聞きさせている

2023/3/29放送の『news23』より、エホバの証人が存在してはいけない理由

エホバの証人の役職者による性加害

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