カルト撲滅、ものみの塔聖書冊子協会と裁判中
『宗教2世』より。Session1-2。
旧統一教会は、1980年代から霊感商法で悪名を馳せたという経緯があり
名前をストレートに出したら、みなさん警戒します。その意味で、名前を秘匿して、活動内容もあらかじめ教えずにサークル活動に勧誘
する。その中でターゲットを絞って、深みにハメていくと。
エホバの証人もやっと悪名を馳せ始めている。よって、エホバという悪名を名乗らない勧誘を始めるはず。
彼らは体感的に「エホバの証人です」なんて言わない方が、話を聞いて貰えることを理解している。なので、既に身分を軽く秘めるなんてことは日常的に行われている。
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こうして、エホバという悪名を隠す。いったい、どこがエホバの証人なんだろうか。
“エホバの証人の親という存在そのものが「宗教的虐待」” の続きを読む
エホバの証人が各報道で糾弾されている件。鞭問題、忌避問題、輸血拒否問題、その中でも大小様々な事例がある。ところが、その中でも最も大きな問題しか報道されてない。（さらに重大な児童性虐待問題は触れられていないが。）
既に取り上げられている鞭問題であれば「電気コードで100発」とか、「集会所に鞭が常備されていた」とか、「鞭の作り方、叩き方を信者内でレクチャーしていた」という極悪事例。
忌避問題であれば、「家族内で村八分にされた」「信者にこれ見よがしに陰口を叩かれる集団ストーカーに遭った」など。戦前か！という時代錯誤な事案。
エホバの証人問題の中でも、過激で陰惨な部分しか報道されない。ここで出て来るのが、「鞭無しで忌避はユルくの平和な現役家庭がある」という擁護意見。
かつての我が家でも、鞭は最大でも20～30発くらい。100発も電気コードで叩かれたらお尻の皮膚がもたない。昔の死刑レベルだよ。百叩きの刑は。我が家はよっぽどヤバい器具でも革ベルトか孫の手止まり。
私の知っているエホバの証人会衆でも、忌避対象者に集団ストーカーみたいのはしていなかった。それやっちゃうとクリスチャンどころか、まんまカルト信者だからね（カルト信者なんだけど）。私の周囲の情弱信者どもにも、それくらいの良識はあった。
だから何だというの？まさか「エホバの証人内でお下劣な忌避や凶悪な鞭が無かった」とか言い出すつもり？「平和な忌避や程度の緩いムチがあったこと、全く叩かれてもいない家庭があったこと」も報道しろとでも言うの？
そんなバカな話はない。
“エホバの証人の極悪部分しか報道されない正当な理由” の続きを読む
AmazonのKindleで読める『元宗教二世たち山上容疑者を語る: ありそうでなかった！多宗教二世たちの対談』より。
読んでいて知ったことだが、
スケベな教祖→アボチ〇コという意味
らしく。以前から「アボチ〇コ」って何だろうと思っていたのが解決したのだが、実は特にひねりもなにも無くそのまま。本家もビックリの品の無いネットスラング。
“カルトによる宗教虐待、老若男女問わず救済対象とすべき” の続きを読む
