宗教虐待からの、なぜか創造論否定。創造者はいない

創造者の存在を否定

誤った知識を仕込む宗教虐待

『宗教2世』より。Session1-5。宗教2世アンケート、昨日の記事の続き。

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宗教2世がされた「声掛け」で、エホバの証人に特徴的なもの。

「科学的知識や学校で学んだことは間違っていると言われた」

「科学的知識」の否定は、私にも身に覚えがある。エホバの証人はむきになって進化論を否定するから、私も創造論が正しいのだと思い込んでいた。恥ずかしすぎる。

エホバの証人の宗教本で得た誤った知識を元に、学校の宿題として提出したことがある。「首の長さが中くらいのキリン」や、「鳥と爬虫類の中間の生物」の絵を描いた。「こういった化石は見つかっていない」と書いて、進化論を否定した。最高に恥ずかしい黒歴史。痛すぎる。

間違った知識を子どもに教えることこそ、虐待だよ。これは冗談でなく本気。子どもが恥ずかしい思いをするというのは、本人にとって永遠の傷になる。そして、悪目立ちするのはイジメのターゲットになる。

ものみの塔協会が主張する「創造者の約束」にムリがあるワケ

創造者がいない根拠

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エホバの証人(JW)の宗教虐待と、それを暴く方法

童話の魔法使いも禁止

保護者の顔をした虐待者

『宗教2世』より。Session1-5。再び宗教2世アンケート。

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宗教2世への「声掛け」について。宗教2世は基本的に子どもなので、教団や家族からの「声掛け」は命令や強制に同義。右も左も分からない子どもが、大人から何かを言われれば、それを信じざるを得ない。

そういった宗教的強要を行う虐待者たちが、保護者のような顔をしている。宗教2世がいかに苛酷な状況に置かれているか。

エホバの証人に特徴的な「声掛け」は以下。

「教義に反することはしてはいけないと言われた」

「教義を理由に、特定の学校行事に参加してはいけないと言われた」

私自身の体感ともぴったり。よって、このアンケートのエホバの証人の母数は168人なのだが、この対象者は全体を良く表しているのだろう。

『宗教2世』より、宗教2世とは?宗教2世信者とは?

娯楽の禁止も宗教虐待に該当する

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エホバの証人のマインド・コントロール、二重の防御壁

二重の壁で守られるエホバの証人のマインド・コントロール

エホバの証人のありふれたマインド・コントロール手法

『宗教2世』より。Session1-4。マインド・コントロールについて。

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各カルト団体に共通するマインド・コントロール手法が説明されている。もちろん、エホバの証人にもキッチリ当てはまる。

まず、社会的な遮断

そのうえで不安や恐怖をあおります。

でも同時に、指示・命令にちゃんと従えばその問題は必ず解決すると思い込まされていく

エホバの証人組織は、信者でない人を「この世」の人と蔑み、交友を避けるように指導する。

そして、ハルマゲドンという恐怖で信者の目をくらませる。ハルマゲドンなどあり得ないのに。恐れる必要のないモノを恐れさせる。

その上で、その架空の終末から救われるために教団の言うことを聞けと。

これがカルトに共通するマインド・コントロール手法の、エホバの証人バージョン。

エホバの証人が恐れるべきはハルマゲドンが永遠に来ないこと。その真実にこそ、そして差し出したモノ、搾取されたモノの大きさにこそ震えるべき。

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エホバの証人という宗教に対して1番許せないことは?

騙しと搾取のカルト宗教は許せない

AmazonのKindleで読める『元宗教二世たち山上容疑者を語る: ありそうでなかった!多宗教二世たちの対談』から。

質問その2「宗教に対して1番許せない事は?」

宗教が許せない、というと語弊があり、カルト宗教が許せないだけ。

カルト宗教が許せないのは広義には「信者を騙しているところ」、個人的には「屈辱の日々を送らされたこと」。

果たして伝統的な神社や寺院が参拝者を騙していないかと言えば・・・騙してない。拝んで賽銭入れたからって「あなたは地上の楽園で永遠に生きられます」とは決して言わない。

エホバの証人は簡単に言うよね。大ウソを。「あなたは地上の楽園で永遠に生きられます」って。

カルトの許せないところは「信者を騙しているところ」。これだけで良さそうだけど、もうちょっと補足すると

「信者を騙して人生そのものを搾取するところ」

普通の神社や寺院では献金破産することもないし、宗教活動にすべてを捧げるために仕事を辞めろとは言わない。逆に「ちゃんと働きなされ」とアドバイスしてくれるだろう。

神より大事なスマートフォン、神は博物館にでも飾っておけばいい

エホバの証人組織に対する個人的な恨み

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エホバの証人という盲信者、あなたは山上容疑者をどう思うか?

エホバの証人という盲信者

Amazonのkindle Unlimitedだと無料(2024/1現在)なので読み始めた一冊『元宗教二世たち山上容疑者を語る: ありそうでなかった!多宗教二世たちの対談』

いろいろなカルト宗教の元2世被害者が集まって対談している。LINEのチャットが元になっており雑多な記述になっている。元エホバの証人も参加。その元エホバの証人の自己紹介で、現役信者である母親が

孫と会いたくもない

ようだと話している。

孫と会いたくない人って世の中にいるんだという驚きが率直な感想。「現役エホバの証人を孫に会わせたくない」というなら1000%同意するのだが、自ら「孫に会いたくない」というのは、さすがのカルト信者。

この実例が証明しているように、エホバの証人はあなたの家族生活を幸福なものにしない。エホバの証人が「家族の幸せガー」とか言っているのは嘘偽り・大げさ紛らわしい発言で、エホバの証人は家族を不和にするカルト。

創価学会や霊波之光が身内にいる人が家族・親族を

盲信者

と紹介している。うまい表現で、今後使わせて欲しいくらい。カルト信者が抱いているのは信仰ではなく妄信仰。

カルトを優先するために、破産したり、孫に会えなかったり。もはや何のために生きているのか、何のために宗教をやっているのか意味不明。そんな絶賛迷子人生なのに「エホバガー、教祖ガ―」とやっている。

なぜ、人生の価値を圧倒的に損ねているのか?客観的に見て不幸ではないのか?小学生でも気付ける自分の迷子状態に気付けない。自身の宗教関連問題については盲目。宗教中心に生きているのだから、人生全般においてほぼ盲目。カルトしか見えていない。まさに盲信者。

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最優先事項をラーメン屋感覚で勧める奴を信頼するな

重要案件を安易に勧める奴を信頼するな

『芸能人と新宗教』、第四章「芸能人は新宗教の広告塔なのか」。本書では、芸能人は宗教団体にとって広告塔になりもするが諸刃の剣でもある、と述べている。

エホバの証人のように問題だらけのカルトだと、芸能人であろうとなかろうと、健全な一般社会との間に必ず軋轢を生む。その際にただでさえ目立つ芸能人であると悪目立ちする。

スキャンダラスに報じられれば、カルトの悪質さが衆目に晒されることになる。世間を欺けずに正しい評価がなされれば、カルトにとって大きな痛手。

芸能人であろうとなかろうと

人は漠然と教えに惹かれて入信するのではなく、信頼できる人に出会って、それを通して入信する

と本書にある。

このことから得られる教訓は、やたらめったら人を信頼するなということ。

カルトの入信を迫る人物など、この世で最も信頼してはいけない人物。そんな怪しげな人間を安易に信頼するから、人生を大きく損ねることになる。

私の母もそうで、訪ねてきたエホバの証人の女性を信頼して人生の大半のモノを失った。その女性が悪人だったわけではなく、同じ被害者。被害者が被害者を増やす。

何でもかんでも猜疑心に駆られるのは良くないけれど、

大金を使うとか、継続的に時間を使うことになる案件、人生を左右する問題、例えば宗教とか結婚とか投資とか就業とか。この手の優先度の高いモノを安易に勧めてくる奴は、大概ロクな奴じゃない。

それを「あそこのラーメン屋美味しいっすよ」的な感覚で受け止めてしまうと、ほぼ100%失敗する。騙される。

私だけは大丈夫と思っているんだろうけれど、騙された奴は皆、最初はそう思っていたんだよ。

エホバの証人という地獄の沙汰も金次第、JWと芸能人

入信前の幻想と入信後の現実の「ずれ」

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エホバの証人(JW)解体後の未来予想図、人とカネをどうする?

エホバの証人解体後の未来

エホバの証人解体後の人と金の問題

ここ数日の記事で、エホバの証人は解体一択、解体後に宗教的路頭に迷う信者に対して救済者はどこからでも湧いてくると書いた。

対して、未来を描けないと解体すべきでない、という意見に対して、私なりの未来予想図を描いた。半ば冗談なのだが、本気度も半分。元々エホバの証人という存在、その教理が冗談みたいなものなので、解散後も冗談みたいなものになる。

まずは金、ものみの塔資産を全部売却。信者の救済に充てる。足りなけりゃ政府が予算組みする。この予算は、エホバの証人たちをまともに働かせれば税収で充分ペイできる。

続いて信者の件。

信者の半分はエホバの証人組織崩壊の余波でマインドコントロール解除。もしくは元々マインドコントロール下になく、何らかの制約のもとでの仮面信者だったか。

この人たちは宗教嫌いになる。宗教なんてどれも同じで、どこまで信じるかの差があるだけという認識。強烈な妄信を要求してくるのがカルト。差こそあれ、信心を要求されるのはもうまっぴらという人々。

この人たちには、当面のあいだ宗教的拠り所は要らない。仕事を斡旋するだけで良い。出自は隠したいだろうし、群れることすら嫌がる人も出てくるはずなので、職種は多く選択できるように。職場で新たな人間関係を築けばいい。

学校教育でペナルティを負っている人もいるはずなので、希望者にはその支援も必要。

この点は、後から後から考えればいい。現状、

絶賛人生を搾取されているエホバの証人が解放されるだけで充分に前進している。

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エホバの証人解体後の未来、救済者は次から次へと湧いてくる

エホバの証人、とにかく解体すれば未来は明るい

エホバの証人は解体一択、その理由

昨日の記事で、エホバの証人は解体一択だと書いた。これには反対意見もあって、エホバの証人組織をぶっ壊したあとのフォローはどうするのかというのが論点になる。

ものみの塔中毒の信者たちが隠密活動を始めるという危惧。

そんなのさせません。地の果てまで追いかけて、エホバの証人を撲滅します。ナチスの幹部は終戦後南米までも追われたでしょ。あの感じで最後の一人までエホバの証人活動を迫害します。

私が子どもの頃にエホバの証人から受けた迫害と人権侵害、人生に対する損害を考えたら当然。エホバの証人は有害だからね。同じ思いをさせる人々を次世代に生むわけにはいかない。

エホバの証人信者個人の社会保障に制限を課すとか重税を課すとかして、エホバの証人を続けられなくすればいい。信者は極限まで減らせるだろう。

エホバの証人(JW)2世という問題の重み、綱渡り生活

エホバの証人を放置すべきではない理由

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マインドコントロールのための、エホバの証人の家庭聖書研究

エホバの証人のマインドコントロール「家庭聖書研究」

エホバの証人の布教テクニック

『近現代日本とエホバの証人』の第四章「従順の時代」。1970年代半ばから1990年代半ばまでの日本のエホバの証人を考察。この時代に私は生まれ、自身の幼少期と家族をエホバの証人というカルトに奪われた。

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この当時の、そして今でも変わっていないだろうエホバの証人の布教テクニック。

「家族生活や子育てに聖書の助言が役に立つ」といったアプローチ方法が提言されている

今になってエホバの証人がこんなことを言おうものなら、寒風ふきすさむ悪い冗談でしかない。

エホバの証人の数多の家庭は崩壊し、子どもの2世信者は懲らしめという虐待を受けた。輸血拒否で死んだ子どももいる。

「家族生活や子育てに聖書の教えを・・・」と言っているエホバの証人がいれば、「ではお宅の家庭は?お仲間の信者は全員家族がエホバの証人ですか?」と聞いてみればいい。

道を違えた家族がいるのなら、初めからエホバの証人になんてならない方がいい。永遠に生きたり、神の宇宙主権とか証明しなくても良いから、いま目の前にいる家族と添い遂げたい。

しかし、当時、私の母親がエホバの証人の毒牙にかかったのは、まさにこれ。

やんちゃ坊主の片りんを見せていた1才にも満たない私に戸惑っているところに、エホバの証人の訪問を受けた。そして、騙され、エホバの証人の家庭聖書研究が始まる。

カルト宗教の本質、カルト3原則その3「マインドコントロール」

エホバの証人の家庭聖書研究とは?

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エホバの証人の反戦、平和的行動が評価されるべきでない理由

エホバの証人と戦争

エホバの証人と戦争

『近現代日本とエホバの証人』、第二章「灯台社の時代」末尾部分。

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日本におけるエホバの証人の始まり。戦前に明石順三が米国から持ち込んだことに由来する。戦時中にはエホバの証人は思想犯として逮捕収監された。

当時のエホバの証人活動が、「平和と反戦」という方向性で好評価されることがある。軍務を拒否し、戦争にも反対したと。

この大戦が敗戦に終わったことや、統帥権の濫用による暴走・無計画とも言える開戦の成り行きにより、この戦争を批判することが盲目的に正しいとされる風潮もある。

先の大戦の是非を問うのは、このブログの主旨とは異なるし、一概に断じられる知見も無いので避ける。なので、「日本のエホバの証人が、戦時中に戦争反対の行動を示していて素晴らしい」という意見に対してだけは、反対意見を述べておきたい。

国民として戦火の中にあった場合、エホバの証人のように「戦争反対、兵役拒否」という態度をとるのが果たして正しいのか?戦争の是非はともかく、始まってしまったら、国民として成すべきことを成すという態度が正しいのではないだろうか。

別に戦争賛成と言っているのではない。戦争で死んだり、殺し合ったりするのは絶対にイヤだし、少なくとも平和主義を謳っている、この時代この国に生まれてきて、私はラッキーだったと思う。

とはいえ、実際に戦争が始まってしまったのなら仕方ない。国民としてやれることをやるのが正しいのではないかと。

当時のエホバの証人の反戦行動が国全体に広がったとすると、戦争を継続することができず、早々に国家瓦解。中途半端な国として疎んじられ、外国の分割占領統治を許し、踏みにじられ、現在の日本という国は存在しない。我々の祖父、曾祖父の世代は、他国に搾取され犯されという目に遭う。

個人として戦争反対という意見を持つのは何の問題もない。戦争が始まってしまっても反対は反対、という個人的態度をとりつつも、国民としての責任・義務は何らかの形で果たす。それがあるべき姿。非常時の国家で逮捕収監されてまでお荷物になるのはいかがなものか。

『近現代日本とエホバの証人』、カルトに取って喰われる無自覚層

ブレずに教団至上主義のエホバの証人

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