肥大化する体罰記述
仮想エホバの証人とのWikipediaの編集合戦。2021/10頃の記録。昨日までの記事の続き。
エホバの証人のWikipediaの「主な行動様式」の項目。エホバの証人の体罰について。編集合戦を経て言いわけがましくなってきていて、だんだんと記述が長くなってきている。その影響で目立つようになっていて、まぁ、体罰宗教なんだから当然。
エホバの証人の体罰の証拠
“エホバの証人は体罰宗教だと、出典付きで断言する。体罰宗教の証拠4冊分” の続きを読む

カルト撲滅、ものみの塔聖書冊子協会と裁判中
仮想エホバの証人とのWikipediaの編集合戦。2021/10頃の記録。昨日までの記事の続き。
エホバの証人のWikipediaの「主な行動様式」の項目。エホバの証人の体罰について。編集合戦を経て言いわけがましくなってきていて、だんだんと記述が長くなってきている。その影響で目立つようになっていて、まぁ、体罰宗教なんだから当然。
“エホバの証人は体罰宗教だと、出典付きで断言する。体罰宗教の証拠4冊分” の続きを読む
エホバの証人のWikipediaが、仮想エホバの証人によって都合よく書き換えられているので、訂正している。昨日の記事の続き。2021/10頃のことで、記憶も薄れてきているので、念のため記録化。
エホバの証人の「主な行動様式」に下記の記述がある。
親が子どもをしつける際にお尻をたたいていたという児童への体罰を指摘する書籍もあるが、日本基督教団の川島 (2019) はこうした虐待行為は「正統」とされる教会でも繰り返し起こっているから、この団体固有の問題とは言えないと指摘する。また、エホバの証人の信者向け資料では、「聖書で用いられている「むち棒」という語は,もっぱら体罰を意味するとみなす必要はありません。どんな形を取るにせよ,矯正の手段を意味しているのです。実際,子どもの間違った歩みを正すのに,言葉だけで十分な場合も多々あります」と載せている。
長々と書いて、エホバの証人の体罰を正当化しようとする姑息さが垣間見える。しかし、この記述そのものが、エホバの証人が体罰という児童虐待を容認する宗教虐待組織である根拠。
“仮想エホバの証人、ネタ切れか?Wikipedia編集合戦2021” の続きを読む
エホバの証人のWikipediaが、仮想エホバの証人によっておそらく情報操作されているので、正しく直している件。昨日の記事の続き。2021/10頃のことで、だいぶ記憶もあやふやなのだが念のため記録化。
エホバの証人の「主な行動様式」の下記の記述。
親が子どもをしつける際にお尻をたたいていたという児童への体罰を指摘する書籍もあるが、日本基督教団の川島 (2019) はこうした虐待行為は「正統」とされる教会でも繰り返し起こっているから、この団体固有の問題とは言えないと指摘する。
なんか全然気に喰わない記述なんだけど、しばらく目を離しているとこんな状態にされる。
「児童への体罰を指摘する書籍もあるが」じゃなくて、現在でもエホバの証人の公式サイトは体罰推奨してるんだけどね。
“仮想エホバの証人の“むち棒”解釈とは?普通の読解力ありますか?” の続きを読む
エホバの証人のWikipediaが、おそらくエホバの証人によって操作されているので、正しく直している件。この記事の続き。2021/10頃のことで、だいぶ記憶も曖昧なのだが記録化。
エホバの証人のWikipediaにあった以下の記述。
むち棒を行使して子供を監督する責任を神のみ前で負っているとして、以前はお尻をたたかれて躾けられた子もいたが、現在は不明。
児童への体罰を指摘する書籍もあるが、日本基督教団の川島 (2019) はこうした虐待行為は「正統」とされる教会でも繰り返し起こっているから、この団体固有の問題とは言えないと指摘する。
これが「主な行動様式」にチラッと書いてあるだけで、こんな由々しき事柄を小さく書いておくなよ、ということで「特筆式な事柄」へ移動。「体罰問題」という小項目を設けて目立つように。
でないと、通算500発は叩かれたオレの尻が納得しない。
“仮想エホバの証人 vs 500発打たれた尻:Wikipedia編集戦争の記録” の続きを読む
ふと、「なんでオレ、こんなどうでもいいはずのエホバの証人に、それなりのリソースかけて関わってんだろ?」と思う。
全く無関係で生きて行くことも可能で、実際に四半世紀近くそうしてきた時期もあった。
それでも今こうして向き合っている理由は単純で、”構造としての邪悪さ”を知ってしまったから。知ってしまった以上、見て見ぬふりはできない。
エホバの証人の審理委員会:“異性を知らないはずの長老”が性問題を裁く異様な危険性
“これ、まだ令和に存在してるの? 宗教の名を借りた“私的裁判”エホバの証人の審理委員会” の続きを読む
安倍晋三元首相が銃撃され死亡した事件で、山上被告に無期懲役の判決言い渡し。判決では、旧統一教会との関係をめぐる被告の動機や生い立ちについても一定の検討がなされたが、その影響は「遠因に過ぎない」とされた。
それを受けて、私の判決直後の感想は以下。
オレたちの生い立ちなんか、誰も気にも留めてくれないんだよね。知ってたけど。
というか、世間様はきっとよほど辛い生い立ちをクリアしてきたんだろうね。想像できないのはお互い様。
だから、自ら切り開くしかない。#宗教2世#エホバの証人— 山羊男 (@jw2nd_com) January 22, 2026
“宗教2世の地獄は“遠因”か?あの判決で、何も感じなかった対岸のあなたへ。” の続きを読む
歴史はどこで間違ったのか? ここからは、新約聖書の教訓ではなく、歴史の教訓。 昨日までの記事の続き。
キリスト教が世界にはびこった理由。全人類の犠牲のために死んだという、まさにカルト宗教的なモノが世界にはびこり、後世に禍根を残すことになった。エホバの証人しかり、米国の建国しかり、数多の宗教戦争しかり。
キッチリとキリストの根を摘む動きをしていたのに、結果、キリスト教が世界にはびこるようになった理由は?
“歴史から得られる教訓:信じてないけど、票になるから─カルト宗教と政治の共犯関係” の続きを読む
昨日の話の続き。なぜ、こんなにキリスト教がはびこったのか?
キリストみたいのを、当時の権力側がマトモに相手にしてしまったから。相手にせず放っておけばよかった。しかし、放置できない事情もあり、そうなってしまった場合は正当に絶やすしかない。
ここで新約聖書の教訓に戻る。
キリストを法に基づき正当に死刑にしたあとのどこかに間違いがあった。それがどこかということ。
キリストの死後、いかにキリスト教が広がったのか?
“新約聖書から得られる教訓:「果実をむさぼる連中」の構図” の続きを読む
『ナザレ人のイエスの妄想が高じて、キリスト教がこんなに増殖している。しかし、キリストの予言なんざ2000年経っても成就していないのに。』
という感じのXのつぶやきを見て、同意。
「なぜ、予言の当たらないキリスト教がこんなに広がってしまったのか?」
キリストは、神殿で暴れまわるようなポッと出だったのに、民衆をうまく煽ったおかげでカリスマになり、数々の噂話と作り話で伝説化した。
これから得られる教訓って何かなと考えた。
“新約聖書から得られる教訓:「はいはい、また予言者ですね」で済ませておけばよかった話” の続きを読む
エホバの証人のWikipediaが、おそらくエホバの証人によって操作されているので、正しく直している件。
たまに見に行くと、ひどい情報操作状態になっているので訂正。
エホバの証人たるもの、世間からどう見られようか気にも留めず、「世の者ではない」とか言っているはずなのに、どうもそうでもない中途半端な連中がSNSやサイバー空間に散見される。
ちょっとでも世間から良く見られたいのか、Wikipediaを都合よく書き換えたり、現役エホバの証人を名乗りつつもSNSで虚栄心に満ちた投稿しているのがいたりと。
そんな、はぐれ信者のことはどうでもいいのだが、Wikipediaが情報操作されているのを放っておくわけにも行かないので、Wikipediaを訂正している。
エホバの証人のマインドコントロールを、Wikipediaで解除する
“エホバの証人の“情報浄化”:誰が“真実”を編集しているのか” の続きを読む