元エホバの証人2世と目指すよりよい未来、避難場所、共感、解放、答え合わせ、過去の清算
エホバの証人の週日の集会（2024/2/5-2/11）。信者が集まって「2024統治体からの話（1）」を視聴。
昨年103年ぶりに変更されたエホバの証人の伝道時間報告義務の撤廃。これについて世界中の信者から心境の報告。
エホバの証人、103年ぶりの珍改革！上から目線の偉そうな指示
何時から何時までが奉仕の時間か細かく考えなくていいからです。今はずっと奉仕中っていう感覚です
ずっと奉仕中。余暇がないブラック宗教で心身を病むルート一直線。奉仕時間を報告しなくて良いからという論理なんだろうけど、では、いまだに報告義務のある補助開拓者以上はどうなるの？
補助開拓者以上は、伝道時間を細かく考えないといけなくて苦痛だね。奉仕時間と時間外がハッキリしていてドライですな。
“矛盾だらけの統治体動画、エホバの証人の伝道時間の報告義務撤廃” の続きを読む
エホバの証人の週日の集会（2024/2/5-2/11）。信者が集まって「2024統治体からの話（1）」を視聴している。
能登半島地震、被災地にネクタイにスーツで訪問するエホバの証人の偽美談
令和6年能登半島地震、早々に被災地でのエホバの証人の集会開催
ここまでが昨日の記事。統治体動画がひどすぎてネタにこと欠かない。たった20分の動画で、よくここまでツッコミを入れさせてくれる。
統治体動画の後半は、伝道についての説教。まさに教祖様。
土曜日の朝、家から家に何時間か伝道します。その後買い物に行きます。「もう時間外だから、今は伝道はしなくていい」ということになるでしょうか。そうは考えませんね
伝道に時間外？そんな感じなの？仕事ですか？労働感覚ですか？タイムカード押さなきゃね。とんだブラック宗教だな。エホバの証人は。
“ブラック宗教エホバの証人の時間外伝道、ブラボーなストーカー伝道” の続きを読む
エホバの証人の週日の集会（2024/2/5-2/11）で「2024統治体からの話（1）」を視聴。昨日の記事の続き。
1月1日パタソンのビジターセンターがオープンし見学できるようになりました
1つ目の展示は「良い知らせを擁護し法的権利を得る」というもの
ビジターセンターを作るというのは、自組織がどんなモノなのかゴリゴリに宣伝することだと思われる。
エホバの証人がビジターセンターの展示を使って宣伝したいことは、「法的権利を得る」ってことなの？エホバの証人は「法的権利を得る」ってことを、全面に押し出していきたいの？
法的権利を保障しているのは国家体制であって、その国家体制を滅ぼして神の王国を実現するのが、エホバの証人の悲願なのでは？
現国家体制より、神の王国の方が偉いというのがエホバの証人の認識。それなのに、「法的権利を得る」ことを追い求めるってのは、いったい何なんだろうね。最強のご都合主義。
「良い知らせを擁護する」だけで良いのではないかと。まあ、「神の王国ガー」ってのは、まったくもって「良い知らせ」ではないのだが。
エホバの証人の社会保障制度問題：盲信の影で一般国民が背負う負担
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エホバの証人の週日の集会（2024/2/5-2/11）。「2024統治体からの話（1）」を視聴。昨日の記事の続き。2024/1/1の令和6年能登半島地震の話。
深刻な被害を受けた場所を含め、被災地の会衆は地震が起きたその週にも集会を開きました
エホバの証人は、深刻な地震被害を受けた場所で、地震が起きたその週に集会を開いている。被災地の貴重なインフラと時間を使って何をやっているんだか。エホバの証人が、いかに世間ズレしたカルトであるか分かる。
映像の中では、エホバの証人の王国会館の中に山積みされた救援物資が見える。その救援物資は、行政の呼びかけを無視してエホバの証人がエホバの証人のためだけに運搬したモノ。
エホバの証人による、エホバの証人のためだけの救援物資を見ながら、集会プログラムで時間を浪費することを、信者たちは何とも思わないのだろうか。
令和6年能登半島地震：エホバの証人の自己中心的態度、災害:アゴヒゲ比1：9
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エホバの証人の週日の集会（2024/2/5-2/11）。集会後半で「2024統治体からの話（1）」を視聴。
信者が集まって教団トップの話を聴くなんてのは、教祖様のお話を聴くカルト宗教の振る舞い。一般信者たちは、この不自然さに気づかないのだろうか？
まず、2024/1/1の令和6年能登半島地震の話。
幸い亡くなった兄弟姉妹はいません
兄弟姉妹というのは、エホバの証人のこと。いやいや、死者は出てるんだけど。エホバの証人は、お仲間の信者のことしか考えていない。
兄弟たちの家100軒以上が被害を受け2軒は全壊しました。さらに9棟の王国会館が被害を受けました
やはり、「兄弟たちの家」と言っている。話題にするのは、信者や集会場の被害だけ。能登地方であれだけ痛ましい事態になっているのに、どうかしている。
支部事務所はすぐに兄弟姉妹が滞在できる場所と必要な物資を手配しました
地震から数日以内に救援物資が兄弟姉妹に届けられました
これも「兄弟姉妹」と言っているので、エホバの証人専門の救援措置。被災した信者のために、被災地域の外から別の信者が現地入りしている。こういった自己中心的な行動が道路渋滞を引き起こしたとも言われている。
ほんの一部のエホバの証人のための救援のせいで、全体の救援が支障を受けた。最大級の自己中心的態度。エホバの証人という宗教の本質がこれ。
令和6年能登半島地震：エホバの証人の自己中心的態度、災害:アゴヒゲ比1：9
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マタイ23章を戯れに聖書通読中。キリストの警告が、エホバの証人に見事に当てはまっている。エホバの証人こそが、キリストが危惧したニセ宗教者のど真ん中。
16-22節で、キリストが「神殿の金、祭壇の供え物よりも天の神の王座を大事にしろ！」みたいなことを、何度も回りくどく、くどくどと語っている。言葉に出すのは、それだけお好きだから？キリスト、あんたもお金大好きね。と思うのだが・・・
とりあえず、宗教と切っては切り離せない「寄付・献金」。キリストもそれを重々承知していたのか、この部分で散々警告している。
キリストの警告にも関わらず、現代のエホバの証人は寄付金集めにひた走っている。保険や遺言でも寄付できる。恐ろしいことになっている。また、クレジットカードでサブスク寄付ができたり。守銭奴そのもの。
エホバの証人公式サイトからの寄付が、デジタル守銭奴化している件
また、株式投資で資産運用している。しかも対象銘柄にタバコ、軍需関連株があるという二重主義。
「神は金より重い」と、しつこいほどにキリストが警告しているのだが、エホバの証人は、見事に警告通りのお金集め宗教になっている。
“マタイ23章、白く塗った墓に似ているエホバの証人がラクダ一気飲み” の続きを読む
昨日の記事の続き。マタイ23章のキリストの苦言をエホバの証人に適用中。エホバの証人仕様の新世界訳聖書にて。
6-7節
夕食会では最も目立つ場所を，会堂では最も良い座席を好み，広場であいさつされることや，ラビと呼ばれることを好みます
エホバの証人の巡回監督や訪問講演者は食事に招待される。招待されているので、当然といえは当然だが一番良い席に当然のように座る。また、そういった人が講演を行った後には、ねぎらいやおべっか、握手を求める列ができる。
そもそも、
巡回「監督」、「統治」体ってのが、偉そうな思い上がり。エホバの証人の特権主義。ラビと呼ばれることを好んでいる。
8節で、キリスト自身が
しかしあなたたちは，ラビと呼ばれてはなりません。あなたたちの先生はただひとりであり，あなたたちは皆，兄弟だからです
って言ってるんだけどね。
10節でもう一度釘を指している。
指導者と呼ばれてもなりません。あなたたちの指導者はキリストひとりだからです
これは、自分で自分が唯一の指導者だと言ってるんだから、キリストも十分に傲慢。
しかし、エホバの証人の統治体の傲慢はキリストを超える。指導でなく、統治しちゃってるからね。
キリストが「ラビ、指導者ずらするな」と、くどいほどに言っている。キリストの威を借りて、自己顕示欲を満たそうとする奴らが出現するのを、キリストも十分に予見していたのだろう。
まさに、そのキリストの予想通りに、エホバの証人は特権主義に陥っている。
エホバの証人の特権マスターベーション、トイレ掃除と同列の特権「伝道奉仕」
“エホバの証人、マタイ23章のキリストの警告そのままに。” の続きを読む
全く興味が無いのだが、戯れに聖書通読、マタイ23章。セレクトとしては良くないのだが、エホバの証人仕様の新世界訳聖書にて。
マタイ23章のキリストのお説教がそのまま、エホバの証人への指摘になっている。皮肉も込めて、エホバの証人仕様の新世界訳聖書にて。
2節
自分たちをモーセの地位に置いています
新世界訳の脚注によると、
または，「モーセの座に座っています」。思い上がって，神の律法の解釈者としてモーセの権威を持つと唱えているということ
これは、まさにエホバの証人の統治体のこと。聖書の予言を弄び、自分たちに都合の良いように解釈している。まさに思い上がっている。
書かれている事柄をロングロングジャンプ、エホバの証人の宗教統治者たち
エホバの証人の上層部が、自分を「モーセの座」に置いているのなら、その下のエホバの証人も同様。
監督職にある巡回監督や長老、自己基準を下の信者に押しつけている。これまた、思い上がっている。その結果、ハードな体罰が横行したり、集会への参加スタイル、つまり服装であったり、個人の事情を鑑みずに直接集会場への参加を推奨したりという、個別の規範が横行。
そして、末端信者も同様。聖書を独自に解釈して、自己弁護や現実逃避のための屁理屈をこねる。親は子どもに対して、聖書を飛び越えた独自の規範を適用し、体罰という暴力を振るう。研究司会者が研究生に対して、生活規範を押し付ける。
エホバの証人は、最上層の統治体から末端信者まで、思い上がって、聖書を独自解釈することで、自身をモーセの座に置いている。
“戯れに聖書通読、マタイ23章のエホバの証人ブーメラン” の続きを読む
エホバの証人の週末の集会テキスト（2024/1/29-2/4）「エホバは本当に祈りを聞いてくれる？」。
サタンは，人間が自分で治めた方がうまくいくと言いました。サタンの言っていることがうそであることを証明するために，エホバは人間が支配することを許しました。その結果は私たちが見ている通りです。人間の支配によって，たくさんの問題が生じています
エホバの証人が人生を賭けている、宇宙の主権論争という痴話げんか。人間の支配で、たくさんの問題があるかも知れないけれど、そもそも主権論争を起こす余地を残したことが諸悪の根源。問題の発端は、できの悪い神そのものにある。
若い兄弟は，病気を治してほしいと祈っていました。でも，もしエホバが病気を奇跡的に治したなら，サタンはこの兄弟がエホバに仕え続けているのは病気を治してもらったからだ，と言うかもしれません
なんだそりゃ？
サタンの干渉というか発言を恐れて、人の苦しみを取り除かない神。愛情の欠如。サイズが小さい。小者。使えない神だな。
エホバの証人の神の”小ささ”、宇宙の主権論争は当初から決着がついている
“エホバの証人の祈りは、ハードルを下げさせ自己暗示をかけているだけ” の続きを読む
エホバの証人の週末の集会用テキスト（2024/1/29-2/4）「エホバは本当に祈りを聞いてくれる？」。
アナ姉妹は，エホバが姉妹たちのことを助けたのであれば，どうして夫のことは助けてくれなかったんだろうと思いました
祈って願いが叶うときと叶わないときがある。それはエホバがいないから。エホバの証人は虚空に祈っているにすぎない。
私たちは，エホバがやがて全ての苦しみを終わらせてくださるということを知っています。そして，亡くなった愛する友たちを復活させたいと強く願っていることも知っています
知っているというか、エホバの証人組織が勝手に主張しているだけ。エホバの存在と同じ。
エホバに祈っても願いは叶わないし、復活とか新しい世界で全ての苦しみが無くなるとか、全部妄想だよ。
“エホバの証人の祈りのトリック、結局どれだけ祈っても叶わない” の続きを読む