元エホバの証人2世のいる場所

2026年1月14日2026年1月12日

エホバの証人による寄付金流用裁判、ものみの塔側証拠資料「乙47」

ものみの塔は、いったい何が言いたいの？

ものみの塔と裁判をしている件。ものみの塔側が山のように私のブログを証拠として提出している。そのうちのひとつが乙47号証「エホバの証人（JW）の大会へ潜入、児童相談所に電話」。

ものみの塔側の証拠説明書より、以下が立証趣旨。原告というのが私のこと。

原告が、有明アリーナで開催されたエホバの証人の大会へ潜入したが、落ち着いて話を聴くつもりはなく、児童相談所に通報したこと

だから、何だって話なんだけど。

児童虐待の疑いに関する通報は、明確に公益目的に基づく行為であり、「嫌がらせ」ではなく「公益通報」に該当する可能性が高い。むしろ、通報を問題視する姿勢こそが、公益性を軽視している。

続いて、ものみの塔側の裁判の準備書面より。被告というのがものみの塔のこと。

被告及び関連団体は、聖書に基づく話を聞きたい人のために大会を開催しているのであり、嫌がらせ目的での立ち入りを許容していない

「落ち着いて話を聴くつもりがない」という点と「嫌がらせ目的での立ち入り」というのを問題視している様子。

誰でも参加可能としている大会において、「落ち着いて聴くつもりがない」ことが、なぜ問題視されるのか。その論理的根拠が不明。落ち着いて聴こうが、ソワソワしながら聴こうが、こちらの勝手。仮に途中で退席したり、違和感を覚えたりしたとしても、それは個人の自由な感受性の範疇であり、違法性や不当性を構成するモノではない。

そして、潜入目的は「嫌がらせ」ではない。エホバの証人による児童虐待の証拠を抑えるという公益性のある行為。

歓迎しておいて、後出し問題視ですか？

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2026年1月13日2026年1月12日

エホバの証人による寄付金流用裁判、ものみの塔側証拠資料「乙46」－その3

ものみの塔の捏造、答え合わせ：自ら提出した証拠で自爆

現在、私はものみの塔と裁判をしている。ものみの塔側が提出した証拠資料、私のブログ乙46号証「エホバの証人の大会潜入記：児童相談所への通報を目指して」。そこに書かれていた私の“潜入目的”と、ものみの塔側が主張する“潜入目的”が、まったく違う件について、昨日の記事の答え合わせ。

ものみの塔側が捏造した私の大会潜入目的が以下。

聖書に基づく話を聞くつもりがなく、子どもがいるとそれが児童虐待だとして児童相談所に通報する目的
その他の嫌がらせ行為を行うことを目的

次の3つが、ものみの塔自身が証拠提出した乙46号証に、私が書いた潜入目的。

平日の開催で子どもが連行されているので、児童相談所に通報。あわよくば、児童相談所がエホバの証人の大会に介入。組織的な大ダメージを与える。
というより、取材の側面が強いですかな。ここ数年激しくエホバの証人組織を糾弾しているけれど、本物のエホバの証人をこの数年間見たことがないので。
プログラムを聴講し、「ハルマゲドンで滅ぼされる」と信者を脅している瞬間の言質をとること。これがとれれば、追加情報として児童相談所に流す。これは宗教的虐待に該当する案件。
大会のプログラムに飽きた子どもが、親に体罰を受ける瞬間を押さえること。まさか、トイレの中で録音とかできないから、トイレの外で待機していて、「ピシっ、うぇーん」と叩いて泣かす瞬間を録音するとか。
いっそのこと、懲らしめ後に話しかけて「鞭何使っているんですか？励まされますぅ。うちにも同じくらいの子どもがいまして。何会衆の方ですか？」と証拠を固めて、その場で児相へ通報。

どこがものみの塔によって捏造されているのか。