誰よりもみじめな一生を送ることになるエホバの証人

みじめな一生を送るエホバの証人

自身の前提を疑え

エホバの証人の巡回大会(2024-2025)プログラムから。公開聖書講演「あなたはどんな根拠に基づいて信じていますか」。

何かを信じて騙されると大変なコトになる。だから信じるモノを選ばなければならないし、根拠を調べることが重要。そして、聖書やエホバの証人が信じられる根拠は3つ。という話。

前半の騙されるなの部分は至極マトモ。そこから聖書に流れていくのだが、綱渡りどころか、綱にもなっていない、つながってもいない聖書やエホバの証人が信じられる根拠を出してくる。無根拠。

この話を聞いて、エホバの証人は盲信を強めちゃうんだから、

既に自分がエホバの証人だという前提を疑うことができないんだろうと思われる。今やっていることが正しいと思いこんでいれば、頭を使わなくていいし、方向転換にエネルギーを使うこともない。

楽な方へ楽な方へ惰性で進んでいくと、人生大変なことになるのだが、エホバの証人はそれに気付かないからエホバの証人を続けている。

忌避されるよりも、忌避したい。エホバの証人断絶のススメ。

メディア、デマ、フェイクニュース、エホバの証人に要注意!

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エホバの証人は被害者を生む破壊的カルト、「信教の自由」を与えてはならない

破壊的カルトは解散一択

宗教虐待の根源を断つ

『みんなの宗教2世問題』4章「精神医療/カルト問題報道の観点から」。

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元エホバの証人2世の横道氏と精神科医の対談。精神科医氏の発言。

家族が信仰を棄てていなければ、トラウマの傷を毎日家庭内でえぐられてしまうということも起こります。そうなってくると、回復の端緒もつかみがたい。現在進行形でトラウマが掘り進められているのに、それに抗って修復を進めるのはほとんど不可能

エホバの証人2世が遭う悲劇。物心つく前からエホバの証人という間違った信仰を強要され、傷を負う。自身が脱会した後もおバカな宗教親は信仰にしがみついたまま。まさに妄信。そして、宗教家族に会うたびに宗教虐待の古傷をえぐられる。

まさに、家族を不幸にする宗教エホバの証人。

この傷を治すためには、

まずは環境におけるリスク要因を減らす、できればゼロにする必要があります

おバカな宗教家族と距離を置くというのが、最も適切なのだろうが、外部の人間にできることもある。

エホバの証人をゼロにすること。諸悪の根源を断つこと。もはや信教の自由とか関係ない。間違っているモノは間違っていると消し去るべき。

エホバの証人が妄信しているのは、おバカな無根拠だから信じるに値せず。それが子どもを宗教虐待し、人々を不幸にするのだから、取り除くべき。

被害者を生む破壊的カルトに「信教の自由」は不要

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宗教虐待を行うエホバの証人は「悪」、長期化する虐待の影響

エホバの証人が悪な理由

宗教虐待を行うエホバの証人は「悪」

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元エホバの証人2世の横道氏と精神科医の対談なのだが、あまりろくなことを言ってこなかった精神科医のほうの発言。終盤、ようやく精神科医らしい発言。

カルト団体は一般的に子どもに対する虐待をためらわないどころか正当化する傾向もありますよね。現代社会では虐待は絶対悪ですから、この一点をもってしても「カルト=悪」と言い切って構わないと私は考えています

極めてロジカルな発言。大いに支持したい。

このロジックでいくと、間違いなく、エホバの証人は悪。

エホバの証人は子どもに対する体罰や輸血拒否という虐待をためらわないどころか、正当化している。

宗教虐待から子どもを守るQ&Aに対し、エホバの証人は700ページの怪文書を国に提出して抗議。

これは、自らが宗教虐待Q&Aで指摘を受ける対象であることを認めた上で、自己を正当化しようという所業。

現代社会では虐待は悪。エホバの証人がどれだけ自己を正当化しようと悪。自ら、宗教虐待Q&Aの対象であると名乗り出ているのだから、エホバの証人こそ宗教虐待を行う「悪」。

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親を悲しませたくないからエホバの証人を続けるのは、子ども側の都合

哀れなエホバの証人の子ども

エホバの証人であるふりをする理由

『みんなの宗教2世問題』4章「精神医療/カルト問題報道の観点から」。

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元エホバの証人2世の横道氏と精神科医の対談なのだが、あまりろくなことを言ってこなかった精神科医のほうの発言。

母親が子どもを抱えこんで、宗教の教義に忠実に子育てする。子どもは何となく嫌なんだけど、お母さんを悲しませたくないとか、いろんな思いが絡んでくるので、単純に教義が嫌だから離れる、ということは難しい

ここら辺は当事者で脱会者であれば共感を深くできる気がする。

私も小学生の高学年になると、エホバの証人の世界観を信じつつも(それしか知らないので信じざるを得なかった)、エホバという神をひどく嫌悪していたので、さっさと脱会したかった。

しかし、それができなかったのは、親を悲しませたくないというのと、単純に飯を喰わせて貰えなくなる可能性を鑑みたため。

飯が喰えないは極端だが、親に対してエホバの証人のようなふりをしていないと何らかの不利益を被る可能性があった。だから、強要された信仰を保っているふりをしていた。

そのため、小学校の高学年の段階でエホバの証人脱会を決意しつつも、実際に脱会できたのは中学校2年生になるまでズレこんだ。

宗教2世は二度と戻らない時間を、愚かな宗教親に奪われる

親を悲しませたくないからは子ども側の都合

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エホバの証人は解散一択、18禁どころか完全禁止にすべき。

エホバの証人は解散一択

やはり、エホバの証人は完全禁止に

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元エホバの証人2世の横道氏と精神科医の対談。

神というのは、すごく依存しやすいもの

ギャンブル、酒、クスリと同じ類。むしろ違法薬物。

だからこそ

宗教自体を十八歳未満禁止とか二十歳未満禁止にするべき

18禁にするのは子どもには毒だとか、早すぎるとかの理由で有害だから。

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人類史上に残る極悪非道なエホバの証人、狂信の自由はない。

人類史上に残る極悪非道エホバの証人

人類史上に残る極悪非道、エホバの証人

『みんなの宗教2世問題』4章「精神医療/カルト問題報道の観点から」。

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元エホバの証人2世の横道氏と対談中の精神科医が

「無理に輸血をされた子どもは、穢れた血の子どもという扱いを受けてしまうので、コミュニティ内で生きていけなくなってしまう。勝手に輸血されちゃ困る」

という狂信者のフザけた発言を聞いて

確かに、命さえ救われればいいという話じゃないのかなって、ちょっと立ちどまった

と。いやいや、立ち止まんなよ。命さえ救われればいいんだよ。いちいち狂信者の言を真に受けて相手にするなと。しっかりしてくれよ。

「穢れた血」って何すか?完全にイカレているでしょ。そんな奴は即刻親権停止にすればいい。

輸血されたくらいで「子どもがコミュニティ内で生きていけなくなってしまう」って、エホバの証人はいったいどんな腐ったコミュニティなんだよ。そんなコミュニティとっとと出ろよ。

輸血したらエホバの証人コミュニティから出られるんだから、勝手に輸血されるくらいがちょうどいい救いになる。激ヤバコミュニティから出られるわ、命まで助かるわで、勝手に輸血されたほうが良いことづくめ。

子どもがと言いつつ、自身のコミュニティ内での居場所が無くなるのを怖れているのがエホバの証人のバカ親。子どもにとってはそんなモノ無くなろうが命さえ助かれば良いわけで。

エホバの証人の親は、コミュニティでの生きやすさを優先して、輸血を拒否して子どもを殺そうとする。自らの保身のために子どもを殺す。これがエホバの証人。人類史上に残る極悪非道。

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エホバの証人になって救われた人なんて存在しない。

エホバの証人じゃ誰も救われない

エホバの証人で救われた人は皆無

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夫に裏切られて、子どもたちをどうしていいのかわからない。母親には発達障害の傾向があるから、一般的な人間関係を築けない。そういう人には、宗教が寄ってくる。入信したら、みんなが同じ方向を向いていますから、連帯すれば良いので、不器用な人でも人間関係を築きやすい

という元エホバの証人2世の横道氏の発言に対し、対談相手の精神科医が

ですよね。確かに。その連帯で救われる人も少なくないでしょう

というズレた回答。いや、誰ひとり救われないだろ。

一般的な人間関係を築けない人や不器用な人が、無理やり他人と連帯する必要がない。そういう傾向だって個性。無理やり他人に合わせる必要なんかない。

救いの宗教、真の宗教を騙って寄ってきて、実際は救いでも真理でもないのだから、それで救われているとは到底言えない。エホバの証人が救いでも真理でもないのはここで論じるまでもない。エホバの証人組織の数々の二枚舌がその証拠。

エホバの証人みんなが向いている方向ってのは、神の王国の実現という今世紀最大につまらんギャグだったり、統治体という教祖集団だったり、組織の維持だったり。

神の王国を樹立するなんてのは反乱罪、人間統治体の言いなりになる結果なんて地獄なのは目に見えている。数多の新興宗教が結果で示している。エホバの証人組織の維持というのは、体罰という児童虐待を推奨する組織を維持させることだから悪。

つまり、エホバの証人みんなが向いている方向というのは、よくない方向。悪、邪の方向。そんな方向を向かされて救われた、なんてどうして言えるのか。

地元で札付きの悪でキレッキレの暴力男だったんですけど、暴力団に入って、組を仕切らせて貰って今イケイケです。って人に「救われましたね!」って言っているようなモノ。

脱会した宗教を、1ミリたりとも容認すべきでない理由

エホバの証人がまっとうな訳ない

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宗教2世問題の根本とは?エホバの証人の異質な体罰

宗教2世問題の根本

宗教2世問題の根本とは

『みんなの宗教2世問題』4章「精神医療/カルト問題報道の観点から」。

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斎藤環という精神科医と横道誠氏の対談。横道氏はエホバの証人2世なので、発言に違和感はない。しかし、精神科医の斎藤氏の発言が宗教2世問題というかエホバの証人2世問題に対してトンチンカン。素人丸出し。

やはり餅は餅屋というか、蛇の道は蛇。

当事者じゃないと宗教2世問題の根本を理解できない。宗教2世が何十年も放置され、人権を蹂躙されてきたという問題の根本が。命さえ失った者がいるという問題の根本を理解していない。

命まで奪われたエホバの証人2世がいるという悲惨な現実に対し、信教の自由やら宗教のコミュニティとしての価値など比較の対象にすらならない。

宗教2世のホーム、宗教2世の世界観を知らない人に

エホバの証人の異質な体罰

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スピード決着、日本のエホバの証人公式ウェブサイトから専門家の意見書削除

日本のエホバの証人公式ウェブサイトに意見書掲載の大学

エホバの証人公式ウェブサイトに意見書掲載の大学へメール

昨日の記事の続き。日本のエホバの証人公式ウェブサイトに自称専門家の意見書が新しく追加された件。

即刻、意見書の教授の所属大学へ苦情メール。以下、メールの文面。あまり意味はないけれども、大学側の本件に対する賢明な対応に敬意を表し、大学名及び教授の名前は伏せている。

実は、早々にエホバの証人公式ウェブサイトから意見書は削除されている。なので、これ以上、悪評を広めることになるのもよろしくないかと。

そして、いつも通りメール内の私の名前とエホバの証人サイトへのリンクも書き換え。

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日本のエホバの証人公式ウェブサイト自称専門家の意見書、続報。

日本のエホバの証人公式ウェブサイトに意見書掲載の大学へメール

エホバの証人政府への抗議文書に添えられた学者の意見書

日本のエホバの証人公式ウェブサイトに自称専門家の意見書が掲載されている件。

日本のエホバの証人公式ウェブサイトの「誤解を招きかねない表現」とは?の続き。

大阪大学の教授の意見書について。この意見書は、そもそも意見書ではなくインタビューだったというのと、文中インタビューが独り語りになっていて、誤解を招きかねない表現になっているというのが大阪大学の弁。

当該教授から、エホバの証人側に修正依頼を出すということだったのだが、本日2024/11/11時点で、以前そのまま。

後は放置するしかないのだが、最後に大阪大学に送ったメールが以下。私の名前と外部リンクだけ書き換えている。

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