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エホバの証人の会衆・支部ごと排斥大作戦

大昔の話なのだが、エホバの証人の集団排斥事件に関する資料を読んでいる。1978年、北海道の広島会衆の話。（※後日修正、1978年は広島会衆発足の年で、事件は1980年代中頃に発生）

エホバの証人 – STOPOVER（途中下車）

まだ、前半部分を読んでいるだけなのだが、この北海道の広島会衆同様に会衆の集団排斥を連続させることで、ものみの塔協会を足元から崩壊させられるのではないかと考えた。

会衆の長老、出来れば主催監督をたらしこんで（正しい道に導いて）、公開講演でものみの塔の真相を公表させる。何なら私が出張して45分話しても良い。「ものみの塔と私の黒歴史」これで会衆丸ごと洗脳解除する。

会衆の信者たちは、疑いつつも長老の言うことを聞く人もいるはずなので、一定数の効果はでる。その上で、会衆から日本支部を糾弾する動きを始める。ブルガリアで輸血解禁ってマジっすか？とか、千葉の大会ホールの納骨堂の目的何ですか？とか、何でもいい。

支部側は痛いところを突かれて、黙殺するしかない。そして会衆ごと排斥となる。これを複数会衆でやっていけば、ものみの塔の勢力を削れる。

気づけば日本支部ごと排斥。

これを多国籍にやれば、ものみの塔を消滅させることができる。

一緒にものみの塔を崩壊させてくれるエホバの証人大募集！

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エホバの証人を脱退するときの3つの注意点

1. バプテスマを受けない
2. 排斥されない
3. 誰も傷つけない

エホバの証人をやめるときに気を付けることを3つにまとめました。洗脳が解けてエホバの証人をやめる決意をした後の話です。その前の段階の人は、まず自分の頭で考えてエホバの証人組織と自分の生き方に疑問を感じましょう。そしてエホバの証人組織の外で生きていく決意をまず固めましょう。

排斥にならないためにバプテスマを受けない

1.バプテスマを受けない

エホバの証人を穏便にやめるためにはバプテスマを受けないことが大事です。

既にバプテスマを受けてしまった場合はどうすれば良いの？と聞かれそうですが、バプテスマとはものみの塔という偶像に命をかけると献身する行為です。もう後には戻れないので諦めましょうという訳にはいかないので他の2つの注意点に気を付けて下さい。

バプテスマを受けると排斥されるリスクが高まります。排斥された元信者はエホバの証人信者から村八分の扱いを受けます。家族内でも排斥者に対しては最低限の接触にとどめなければならないというものみの塔協会の戒律があります。

エホバの証人をやめたからと言ってものみの塔協会の洗脳下にある哀れな肉親と話せなくなったりするのは嫌ですよね。

バプテスマを受けていない未信者の旦那さんなどはタバコを吸っていてもお咎めなしなのに、一旦バプテスマを受けてしまうと喫煙しているところを目撃されたり、長老に対して背教じみた質問をしたりして会衆内で目をつけられると排斥になる恐れがあります。

エホバの証人2世の子供だと、”同じ会衆内のあの子はあなたと同じ年なのにもうバプテスマを受けて兄弟と呼ばれている”と親が羨望のまなざしを向けることがありがちです。子供としては自尊心を損なわれることになり、けなげにも何とかして自分もバプテスマを受けようなどと思います。これが危険です。

バプテスマを受けないままなら、年頃になって異性とデートしたりしても多少は多めに見て貰える風潮がありますが、なぜか一旦バプテスマを受けてしまうと異性とラブホテルに入ったりするのを目撃され密告されると排斥になってしまいます。

エホバの証人の排斥者に対する愛の欠けた行為

エホバの証人をやめるときの注意点2つ目です。

2.排斥されない

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陰湿なエホバの証人の体罰

警察庁の犯罪統計によると、児童相談所に通告した子供の数が2019年が過去最多になったとのこと。児童相談所に通告した１８歳未満の子供の数はは10万人弱、そのうち身体的虐待が2万人ほどだと言う。

周囲にエホバの証人2世の子供がいる人は、積極的に子供に通告させる、自ら通告するという行動を取れる時代になった。エホバの証人の体罰は子供のお尻をベルトや素手で叩く方式なので身体に証拠は残らない。しかし、子供たちの心に大きな傷が必ず残る。周りの正常な大人たちにはそれを救う義務がある。

エホバの証人の集会が開かれる王国会館には”こらしめ”用の部屋がある。こらしめというのは完全なる体罰、児童虐待のことである。下らない自己満足の公開講演がされている間、子供たちは当然大人しくしていることは出来ない。

公開講演といるのは日曜日の集会で行われる、男性信者による単独の講演のこと。ほとんど自慰行為。

詳しくはこちらの記事で→エホバの証人2世の物的被害

それをこらしめという体罰で抑えつけて子供の心ごとのっぺりと平らにして洗脳していくのである。静かに2時間座っていられる子供が模範的な良い子供、神エホバや両親からも愛されるのだと体罰の恐怖で思い込ませるのである。

こらしめ用の部屋は密室になっていて外に音が漏れない。私がしこたまお尻を叩かれていた30年以上前でも、エホバの証人組織側は虐待を”疑われる”ので、外に子供の泣き声を漏らさないように密室でこらしめを行えと信者に通達していた。

エホバの証人の世界では組織的に伝統的に子供への虐待が行われている。こらしめ用の部屋には水道用のホースがあった。緑色のホースで子供の私は思いっきり引っぱたかれていた。30年以上前の光景がまざまざと目に浮かぶ。

愛のムチとは？王国会館を通報せよ

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エホバの証人の長老の暴力

私はほとんど生まれながらのエホバの証人2世だった。両親ともに熱心なエホバの証人で、子供の頃から厳格にものみの塔協会の教義を押し付けられて成長した。さらに、私の父親はエホバの証人の会衆の長老だった。

会衆とはエホバの証人のコミュニティ単位のことで成員100名程度。長老はその中から数人が任命される。エホバの証人の支店長のようなものである。私の父親は、その長老の中でも「主宰監督」と言われる、会衆で一番の責任者だった。

私はその父親に何度か物を投げつけられたことがあった。小学生の高学年から中学生2年生で私がエホバの証人をやめるまでの頃の話である。

エホバの証人の通常のこらしめと呼ばれる体罰は、ケガをしないようにお尻をベルトや素手で叩く。これはものみの塔協会推奨の教育手段。しかし、子どもめがけて固い本や食器を投げつけるというのは常軌を逸している。

まさか本当にぶつけようとして投げてきた訳ではないとは思う。だが、私の顔の真横をかすめていった固い物体が、部屋の壁に大きな穴を開けたことがあった。私が避けずにいれば怪我は免れなかった。

エホバの証人の長老が暴力を振るう原因3つ

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結局は自分では何も決められないエホバの証人二世

エホバの証人の親は、子供の2世信者が自ら選んだ選択に無条件で同意することは絶対にない。子供の意思よりも神エホバの目からみてかなっているか、正しくはものみの塔協会の教義に沿っているかということを第一優先にする。

特に我が家の両親は父親がエホバの証人の会衆の長老という要職に就き、母親は全時間の※正規開拓奉仕者という筋金入り。その一人息子だった私はガチガチにものみの塔協会の教義に縛りつけられて育てられた。

※正規開拓奉仕者は、当時は年間1000時間もの時間をエホバの証人活動に費やしていた

私はほぼ生まれながらにエホバの証人2世として育てられたため、幼児期から少年期の希望が叶うことは一切なかった。私は14歳になる年に自分の意志でエホバの証人をやめたのだが、それまでの反動が来る。

生まれてこの方、自分の願望が叶えられたことがないため、私は目についたもの、気になったもの、あらゆるものに興味を示し試していくことになった。

それらは、主にものみの塔協会の教義で禁止されているようなこと。自分の心からやりたいこと、本来やるべきこと成すべきことを取捨選択することが、私には出来なかった。エホバの証人をやめたばかりで、今まで何も得られなかった分、全てが必要なことだと思えた。

しかし、ものみの塔協会の洗脳が解けた訳ではなかったのでハルマゲドンはいつか必ず勃発すると信じ込んでいた。その終わりの日に滅ぼされるので、私は寿命を全うすることが出来ない。限られた生の中で全てのことをやる必要があった。

酒、タバコ、ギャンブル、セックス、車、あらゆる快楽に手を出した。そういう日常の快楽に忙しくしているため、未だエホバの証人だった両親のことを顧みる余裕が私にはなかった。

単純な家族の幸せという、自身の本当に望むことをおろそかにしていたのが、私の10代後半から20代の前半のこと。自分で何も選択せずに、なし崩し的に目の前に現れる反ものみの塔的なものを丸呑みしていく。

これでは、エホバの証人2世としてものみの塔協会の支配下にあった幼少期と同じ。自分で何も決められず、他人の言いなりになっていた頃と同じ。

ものみの塔協会のハルマゲドン延長宣言

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エホバの証人の野外集会は信者の子どもたちにとって唯一の楽しみ

エホバの証人の日曜日の集会だが、半年に一度ほど野外集会と称して大きな公園や河川敷などで行われることがあった。レジャーシートが敷かれ、いつもより短い1時間弱の集会が開かれる。

公開講演は無くものみの塔誌の討議だけで終わる。私の父親は会衆の長老だったので、この野外集会の際にもリーダーシップをとって会場の設営などを行っていた。

野外集会の日はものみの塔誌の討議も省略版になる。通常はものみの塔誌を誰かが音読した後で、欄外に書かれている質問を司会者が読み上げる。続いた挙手した信者が回答するという手順。

ところが、野外集会の際には朗読が省かれ、いきなり質問が読み上げられる。そして予習してきた信者が挙手して回答する。もうこれだけなら、一切ものみの塔は抜きにして、ひたすら遊べば良いのにと思うのだが。

とはいえエホバの証人2世の子供たちにとって、この短縮版ものみの塔討議は画期的な素晴らしいシステムだった。いつもの長くて退屈なだけの公開講演は無いし、ものみの塔の朗読も省かれているのでぐいぐいプログラムは進んでいく。

天気の良い日にレジャーシートを敷いて、近くには持参した野球道具などが置かれている。信者たちが手作りして持ち寄った弁当やおかず、飲み物も豊富に用意されている。

簡単なものみの塔誌の討議が終わると持ち寄った料理や飲み物などで昼食をとる。もちろんアルコールが持ち込まれることは無い。信者たち全員が協力し合って、準備から後片付けまで行われる。その後で”レクリエーション”の時間となる。

エホバの証人2世の子供に対する餌と罰

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笑えないエホバの証人2世の子供

私がエホバの証人（JW）2世だった頃の古いアルバム。子供の自分の目が虚ろ。写真の中の私は全く笑っていない。居並んだ人々の中で一番端に立ち、ぼんやりと虚空を眺めている。エホバの証人2世だった頃は、世界に現実味が無かった。

エホバの証人とは自称キリスト教系の新興宗教。米国発祥で日本ではものみの塔聖書冊子協会が宗教法人格を有している。2世というのは、宗教2世とも言われる。親の宗教を強要される子供のこと。

子供の頃の私は、「いつかエホバの証人をやめたい」と、そればかり考えていて、エホバの証人である自分を認めることが出来なかった。今の自分は偽物だと感じていた。

そうして私は14才までを成長した。目に見える景色は灰色だった。エホバの証人をやめたいと模索し始めた10才あたりから14才でエホバの証人をやめるまで、楽しいことなど何ひとつ無かった。

エホバの証人だった頃の楽しい思い出が一切無いという訳でもない。私は9才のときに両親と引越しをしているのだが、そのときに開かれた私の家族の送別会の記憶は残っている。

この送別会は、引っ越す前に”交わっていた”エホバの証人の会衆の信者たちで開かれたもの。

エホバの証人は信者間の交流を”交わり”と称する。これには特にいやらしい意味はない。会衆というのは、地域単位にまとめられたエホバの証人の単位のことで成員人数100名程度。

当時私の家族が住んでいたのは大都市の郊外で、引っ越し先に比べるとだんぜんに都会だった。エホバの証人の会衆の規模も大きく、私の家族の送別会は大きな公民館のようなところを借りて行われた。

エホバの証人だった頃の楽しい記憶

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子供の頃からJWに洗脳されると・・・

私はほぼ生まれながらにしてエホバの証人の二世信者として育てられた。

エホバの証人とは通称JW（Jehovah’s Witnesses）というキリスト教系の新興宗教。ものみの塔聖書冊子協会が母体となっている。二世信者とは親がやっている宗教をもれなく踏襲させられた子供のこと。

私はエホバの証人を自分の意思でやめた。14歳になる前後のこと。14歳でエホバの証人をやめるまで生活の規範となっていたのが、ものみの塔協会の戒律。また、ものみの塔協会が語ることが真理であると疑ってもいなかった。

末端のエホバの証人には、人間的に未熟で愚かな人が多数いた。ネチネチとした噂話や陰口が止まらなかったり、抜群に空気が読めなかったり。彼らは自身の愚かさゆえに、ものみの塔協会の発信していることを充分に受け止めきれていないのだと、JW脱会前の私は思っていた。

しかし、ものみの塔の出版物を発行しているような組織内で上位に君臨する人々は紛れもなく優秀であり、それでいて裏表なく人々に分け隔てなく接するような聖人君子であると思っていた。

実際に、現在に現れたキリストのように会衆の長老や巡回監督の一部の信者のことを思っていたこともある。会衆とは成員100人程度の信者のグループ。長老はそのリーダー的存在。その上に複数の会衆を束ねる巡回区の監督、巡回監督が存在する。

彼らはとても献身的で、ものみの塔協会の規範や思想を完全に遵守している人々だと子供の私は信じていた。さらに、彼らは自身が神により選ばれ優秀であることにも決して奢らない人々であるとも。

これが幼い頃から、ものみの塔協会のみが真理を語り、組織内で選ばれた人は神により選ばれた人だと洗脳され続けてきた結果。

事実のところはそうでもない。権力をかさにきたセクハラまがいの事件だったり、邪魔者を組織から追い出していくような泥沼の政争の現場がエホバの証人組織。

エホバの証人の長老が暴力を振るう原因３つ

ものみの塔協会の飼い犬エホバの証人と人間の尊厳を損なわせる特権

ものみの塔的立ち回り

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エホバの証人の友人を残したまま脱塔したい人は段階的撤退が一般的

私は中学2年生の時にサッカーに熱中し、サッカーを第一とするためにエホバの証人をやめた。ものみの塔協会の戒律にがんじがらめに縛られて永遠に生きるより、はかないゆえに貴重な一瞬を自分で決めたことのために使いたいと思ったから。

このために、エホバの証人会衆内の人々を自分の人生から切り捨てることについては何のためらいもなかった。王国会館に通い続ける真面目なだけの面白くもない連中などどうでも良かった。友人と言えるような関係にある同年代のエホバの証人2世も私にはいなかった。

私は小学校4年生になる時に引っ越しをしている。引っ越す前の土地には幼なじみと言えるようなエホバの証人2世の友人が何人かはいた。しかし、私がエホバの証人組織をやめる中学2年生の時にはその友人たちとはほぼ音信不通。

その友人たちのうち、何人かは私より先にエホバの証人活動に対して”不活発”になっていたということだったが。まさに戦友。とはいえ、中学二年生の私には失うのが惜しいエホバの証人の人間関係は皆無。

エホバの証人組織内に貴重とか、唯一と感じる友人が残っていると、きっぱりさっぱりとエホバの証人を脱会しにくくなる。

とりあえずは”この世”の異性の交際相手や友人関係を構築し、心の余裕と自身の最優先事項をエホバの証人外におく。その後で布教活動などはやめて、集会への参加頻度を徐々に減らしていくという段階的撤退が一般的。

それでも年に1度のものみの塔協会の大イベントである”主の記念式”には出席して、旧友との再開を懐かしむというのがエホバの証人2世にはありがち。

段階的にエホバの証人をやめずに急進的に組織を去ろうとすると、エホバの証人の会衆内の友人関係は失う覚悟が必要。私のように綺麗さっぱりリセットするのも良いのだが、人間関係はそんなドライなものではない。

エホバの証人組織からの排斥処分になれば、信者として残った友人たちはあなたの元を去らねばならなくなる。エホバの証人を一緒にやめようと信者の友人たちを誘うことは背教行為とみなされ排斥処分になる。組織に残る友人たちとの関係を継続させたいと思うのなら、慎重に行動しなければならない。

エホバの証人2世がエホバから完全に自由になることの困難さ

遅すぎることなどないものみの塔というカルト宗教からの脱退

急進的にエホバの証人をやめたい人の2つの注意点

“エホバの証人をやめたい人の2つの方法～一般的な段階的撤退と一気にやめる場合の注意点2つ” の続きを読む